إرْثُ الأنبيَاء | فوائِد التفسير 📓

قال ابن عثيمين رحمه الله: "أنصح النِّساء المؤمنات بتقوى الله عزَّ وجل، وأن يُقدِّمن الهُدى على الهَوى ويعتصمن بما أمرَ الله به نِساء النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.. وأنصح رِجال المؤمنين الذين جعلهم الله قوَّامين على النِّساء أن يقوموا بالأمانة التي حملوها واسترعاهم الله عليها نحو هؤلاء النِّساء فيقوموهن بالتوجيه والإرشاد والمنع من أسباب الفتنة، فإنَّهم عن ذلك مسؤولون، ولربهم ملاقون، فلينظروا بماذا يُجيبون". • مجموع فتاوى ورسائل العثيمين (12/ 291 - 292) #فوائد_سورة_النور@erthalanbia ً

"أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَمتَحِنُ مَن هاجَرَ إليه مِنَ المُؤمِناتِ بهذه الآيةِ؛ بقَولِ اللهِ: ﴿ يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا جاءَكَ المُؤمِناتُ يُبايِعنَكَ.. ﴾ إلى قَولِه: ﴿ ..غَفورٌ رَحيمٌ ﴾ [ الممتحنة: 12 ]، قال عُروةُ: قالت عائِشةُ: فمَن أقَرَّ بهذا الشَّرطِ مِنَ المُؤمِناتِ قال لَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قد بايَعتُكِ، كَلامًا، ولا واللهِ ما مَسَّت يَدُه يَدَ امرَأةٍ قَطُّ في المُبايَعةِ، ما يُبايِعُهنَّ إلَّا بقَولِه: قد بايَعتُكِ على ذلك". • صحيح البخاري (4891) #فوائد_سورة_النور@erthalanbia ً

🔹 | حكم السلام على من هي من غير المحارم وتقبيل رأسها سُئِل فضيلة الشيخ عبد المحسن العبَّاد حفظه الله: امرأة عجوز من أقاربي وليسَت لي بمحرم، ولكنِّي أُسلِّم على رأسها فهل هذا جائز؟ فأجابَ بقوله: "لا ينبغي للإنسان أن يُصافح الأجنبيَّة، ولا أن يُقبِّل لا رأسًا ولا غيره". • شرح سنن أبي داود للعباد (591/45) - سُئِل فضيلة الشيخ مُحمَّد بن صالح العثيمين رحمه الله: بعض الناس يُسلِّم على أم جيرانه الكبيرة في السن التي قد بلغت سن السبعين أو أقل، ورُبَّما قبَّل رأسها وهي متحجبة ويقول: هذا لا بأسَ به لأنَّه من الاحترام لهذه المرأة التي لا تُشتهى، فهل عمله هذا جائز؟ فأجابَ بقوله: "أمَّا السلام عليها فهو جائز، يجوز أن يُسلِّم على عجوز جيرانه لما بينهم من التقارب، ولأنَّ الله تعالى يقول: ﴿ وَالقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللّاتي لا يَرجونَ نِكاحًا فَلَيسَ عَلَيهِنَّ جُناحٌ أَن يَضَعنَ ثِيابَهُنَّ غَيرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزينَةٍ.. ﴾ [ النور: 60 ]، أمَّا تقبيل الرأس والمُصافحة فلا يجوز، لأنَّه كما يقولون: لكُلِّ ساقطة لاقطة.. هي وإن كانت لا تُشتهى لكنَّ الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، ويكفي أن نقول: سلِّم عليها وأسألها عن حالها وحال أولادها بلا خلوة، ولا حرجَ عليه". • اللقاء الشهري (47/17) #فوائد_سورة_النور@erthalanbia ً

قال الرسول ﷺ: "من سمِع بالدَّجَّالِ فلينْأَ عنه، فواللهِ إنَّ الرَّجلَ ليأتيه وهو يحسَبُ أنَّه مؤمنٌ فيتبعُه ممَّا يبعثُ به من الشُّبهاتِ، أو لما يُبعَثُ به من الشُّبهاتِ". • صحيح أبي داود (4319) #فوائد_سورة_النور@erthalanbia ً

قال العلَّامة صالح الفوزان حفظه الله: "العلم أحقُّ ما تصرف فيه الأوقات، ويتنافس في نيله ذو العقول، فبهِ تحيا القلوب وتزكو الأعمال". • الملخص الفقهي (11/1) #مقدمة@erthalanbia ً

مُقدِّمة اليوم الثلاثاء 19 ربيع الأوَّل قال ابن القيِّم رحمه الله: "أنَّه سُبحانه أمرَ نبيَّه أن يسأله مزيدَ العلم، فقالَ تعالى: ﴿ فَتَعالَى اللَّهُ المَلِكُ الحَقُّ وَلا تَعجَل بِالقُرآنِ مِن قَبلِ أَن يُقضى إِلَيكَ وَحيُهُ وَقُل رَبِّ زِدني عِلمًا ﴾ [ طه: 114 ]، وكفى بهذا شرفًا للعلم؛ أنْ أمرَ نبيَّه أن يسأله المزيدَ منه". • مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة (136/1) #مقدمة@erthalanbia ً

قال الرسول ﷺ: "صِنفانِ مِن أهلِ النَّارِ لَم أرَهما: قَومٌ معهُم سياطٌ كَأذنابِ البَقَرِ يَضرِبونَ بها النَّاسَ، ونِساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ مُميلاتٌ مائِلاتٌ، رُؤوسُهنَّ كَأسنِمةِ البُختِ المائِلةِ، لا يَدخُلنَ الجَنَّةَ، ولا يَجِدنَ ريحَها! وإنَّ ريحَها لَيوجَدُ مِن مَسيرةِ كَذا وكَذا". • صحيح مسلم (2128) #فوائد_سورة_النور@erthalanbia ً

عِفَّة نِساء السَّلف رحمهم الله.. عن عاصم الأحول قال: "كُنَّا ندخل على حفصة بنت سيرين وقد جعلت الجلباب هكذا وتنقبت به فنقول لها: رحمك الله قال الله: ﴿ وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ.. ﴾ [ النور: 60 ] وهو الجلباب. قال: فتقول لنا: أي شيء بعد ذلك؟ فنقول: ﴿ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ.. ﴾ [ النور: 60 ] فتقول: هو إثبات الجلباب!". • صفة الصفوة (241/2) #فوائد_سورة_النور@erthalanbia ً

قال ابن القيِّم رحمه الله: "وإذا تذاكروا (أي: أهل الجنَّة)؛ ما كان بينهم فتذاكرهم فيما كان يشكل عليهم في الدُّنيا من مسائِل العلم وفهم القرُآن والسُّنَّة وصِحَّة الأحاديث أولى وأحرى؛ فإنَّ المذاكرة في الدُّنيا في ذلك ألذُّ من الطعام والشراب والجماع، فتذاكُرُ (ذلك) في الجنَّة أعظمُ لذَّةً، وهذهِ لذَّةٌ يختصُّ بها أهل العلم ويتميَّزون بها على من عداهم". • حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح (405) #مقدمة@erthalanbia ً

مُقدِّمة اليوم الأحد 17 ربيع الأوَّل • الشيخ: ابن عثيمين -رحمه الله- #مقدمة@erthalanbia ً

قال ابنُ مسعودٍ رضيَ الله عنه: "إِذَا سَمِعْتَ اللَّهَ يَقُولُ: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا.. ﴾؛ فَأَصْغِ لَهَا سَمْعَكَ، فَإِنَّهُ خَيْرٌ تُؤْمَرُ بِهِ، أَوْ شَرٌّ تُصْرَفُ عَنْهُ". • زاد المعاد في هدي خير العباد (329/1) #فوائد_سورة_النور@erthalanbia ً

ٰ فصْل: في أسباب شرح الصَّدر وحصولها على الكمال له ﷺ قال ابن القيِّم رحمه الله: "وَمِنْهَا: الْعِلْمُ، فَإِنَّهُ يَشْرَحُ الصَّدْرَ، وَيُوَسِّعُهُ حَتَّى يَكُونَ أَوْسَعَ مِنَ الدُّنْيَا، وَالْجَهْلُ يُورِثُهُ الضِّيقَ وَالْحَصْرَ وَالْحَبْسَ، فَكُلَّمَا اتَّسَعَ عِلْمُ الْعَبْدِ؛ انْشَرَحَ صَدْرُهُ وَاتَّسَعَ، وَلَيْسَ هَذَا لِكُلِّ عِلْمٍ، بَلْ لِلْعِلْمِ الْمَوْرُوثِ عَنِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ الْعِلْمُ النَّافِعُ.. فَأَهْلُهُ أَشْرَحُ النَّاسِ صَدْرًا، وَأَوْسَعُهُمْ قُلُوبًا، وَأَحْسَنُهُمْ أَخْلَاقًا، وَأَطْيَبُهُمْ عَيْشًا". • زاد المعاد في هدي خير العباد (23/2) #مقدمة@erthalanbia ً

مَن تفرَّد بالعلم؛ لم تُوحشه خَلْوَة! قال الإمام الماوردي رحمه الله: "أَنَّ الْعِلْمَ عِوَضٌ مِنْ كُلِّ لَذَّةٍ، وَمُغْنٍ عَنْ كُلِّ شَهْوَةٍ، وَمَنْ كَانَ صَادِقَ النِّيَّةِ فِيهِ؛ لَمْ يَكُنْ لَهُ هِمَّةٌ فِيمَا يَجِدُ بُدًّا مِنْهُ. وَقَالَ بَعْضُ الْبُلَغَاءِ: مَنْ تَفَرَّدَ بِالْعِلْمِ؛ لَمْ تُوحِشْهُ خَلْوَةٌ، وَمَنْ تَسَلَّى بِالْكُتُبِ؛ لَمْ تَفُتْهُ سَلْوَةٌ، وَمَنْ آنَسَهُ قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ؛ لَمْ تُوحِشْهُ مُفَارَقَةُ الْإِخْوَانِ. وَقَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ: لَا سَمِيرَ كَالْعِلْمِ، وَلَا ظَهِيرَ كَالْحِلْمِ". • أدب الدنيا والدين (83) #مقدمة@erthalanbia ً