الفهرست
رفتن به کانال در Telegram
ومحمد يضحك ومحمد يبكى ، كى يمر اليوم فالأيام باتت لا تطاق
نمایش بیشترکشور مشخص نشده استدسته بندی مشخص نشده است
1 172
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
-130 روز
آرشیو پست ها
1 172
Repost from N/a
إياك أن تجالس حزنك، أو أن تجاوب وسواسك!
واستمسك بهذه القاعدة:
الشيطان يُدفَع بالذِّكر لا بالفِكر!
وجدان العلي
1 172
76 دكتاتور صغير متنور
الرجل الذي أحرق أكبر عدد من الكتب، وقرأ أقل عدد منها، كان يملك أكبر مكتبة في تشيلي.
لقد جمع أغوسطو بينوشيت آلاف وآلاف الكتب، بفضل الأموال العامة التي يحولها إلى أرصدة للاستخدام الخاص.
كان يشتري كتباً من أجل امتلاكها، وليس لقراءتها.
المزيد والمزيد من الكتب: كما لو أنه يضيف دولارات إلى حساباته في مصرف ريغز.
وجد في المكتبة ثمانمئة وسبعة وثمانون كتاباً عن نابليون بونابرت، جميعها مجلدة تجليداً فاخراً. وكانت تماثيل بطله المفضل تتصدر خزائن الكتب.
جميع كتب المكتبة تحمل خاتم ملكية بينوشيت، ولصاقة ملكيته للكتب تمثل: رسم الحرية مزودة بجناحين وتحمل مشعلاً.
المكتبة المسماة «الرئيس أغوسطو بينوشيت»، تُركت ميراثاً للأكاديمية الحربية للجيش التشيلي.
إدواردو غاليانو
1 172
Repost from N/a
الحلقة الثالثة من البرنامج "تاريخ طريف للغاية" بعنوان "تيجان على غير رؤوسها"، رحلة ممتعة...
1 172
Repost from N/a
الحلقة الثالثة من برنامج الوراقة والوراقون، بعنوان: صناعة أشراف أم مهنة مذمومة؟ رحلة ممتعة..
1 172
Repost from N/a
الحلقة الثانية من "تاريخ طريف للغاية" بعنوان
"حيوانات دخلت التاريخ من أوسع أبوابه"، رحلة ممتعة...
1 172
Repost from N/a
إنَّ من شأن الشيطان أن يأتيك فيما أنت فيه فيما أقامك الله فيه فيحقِّره عندك لتطلب غيره، فيشوّش قلبك ويُكدّر وقتك، وذلك أنه يأتي للمتسبِّبين فيقول: لو تركتم الأسباب وتجرَّدتم لأشرقَت لكم الأنوار وصفَت منكم القلوب والأسرار، وكذلك صَنع فلان وفلان، ويكون هذا العبد ليس مقصودا بالتجريد ولا طاقة له به، إنما صلاحه في الأسباب، فإذا تركها تزلزل إيمانه وذهب إيقانه.
وكذلك يأتي إلى المتجرّدين ويقول: إلى متى تتركون الأسباب! ألم تعلموا أنَّ ترْكها يُطمِع القلوب إلى ما في أيدي الناس.
وهذا كله من تلبيسه مقام التوكل بالاتكال، فتارة يحُثّ على السبب ويُوهم أنه السُّنّة وقد دسّ فيه الركونَ إليه واطِّراح جانب الرب، وتارة يعكس فيحثُّه على تركِ السبب ويوهمه أنه في مقام التوكل، وإنما هو عجزٌ ومهانة، والسعيد من وفَّقه الله للفرق بينهما، وحذر من اغتياله.
ابن عطاء الله السكندري
