غُـࢪبَـاءْ🖤⇣̀.

‏« وإذا كان العبد في حال حضور ذهنه وقوته وكمال إدراكه قد تمكَّن منه الشيطان، واستعمله فيما يريده من معاصي الله، وقد أغفل قلبه عن الله، وعطَّل لسانَه عن ذكره، وجوارحَه عن طاعته، فكيف الظن به عند سقوط قواه، واشتغال قلبه ونفسه بما هو فيه من ألم النزع، وجَمْع الشيطانِ له كلَّ قوته وهمته، وحَشْدِه عليه بجميع ما يقدر عليه، لينال منه فرصته، فإن ذلك آخر العمل، فأقوى ما يكون عليه شيطانُه ذلك الوقت، وأضعف ما يكون هو في تلك الحال؟ فمَن تُرى يَسلَمُ على ذلك؟ ». - ابن القيم | الداء والدواء صـ (٢١٨).📚

المرأةُ في الإسلام إحدى ثلاث: إمّا عزباءُ، أو مخطوبةٌ، أو متزوّجةٌ. أمّا المرتبطةُ: فواللهِ ما عَلِمْنا الرَّبْطَ إلا للبهائمِ. عافانا الله وإياكم.

خمسةُ أوقات تُفتح فيها ابوَاب السماء للشيخ الألباني 🖊خَرَّجَ الألباني :رَحمه الله خمسة أوقات تفتحُ فَيها ابوَاب السماء ❶ الوقت #الأول : ☜ قبل #الظهر ☆ قال #رسول_الله ﷺ : (( إنَّ أبوابَ السماءِ تُفْتحُ إلى زوالِ الشمسِ ، فلا تُرْتَجُ حتى يُصلَّى الظهرُ ، فأحبُّ أن يُصعدَ لي فيها خيرٌ )) 📚صححه الألباني في 📚صحيح الجامع - رقم: (1532) ❷الوقت #الثاني : ☜ عند كل #أذان : ☆ قال رسول #الله ﷺ : (( إذا نُودي بالصلاةِ فُتِّحتْ أبوابُ السماءِ ، و اسْتُجيبَ الدعاءُ )) 📚الألباني في 📚صحيح الترغيب - رقم: (260) 📚صحيح الجامع - رقم: (818) ❸ الوقت #الثالث : ☜ عند الرباط بين صلاتين : ☆ قال رسول الله ﷺ : (( أَبْشِروا ، هذا ربُّكم قد فتح بابًا من أبوابِ السماءِ ، يُباهي بكم الملائكةَ ؛ يقول : انظُروا إلى عبادي ، قد قضَوا فريضةً ، و هم ينتظِرون أخرى )) 📚صححه الألباني في 📚صحيح الترغيب - رقم: (445) 📚صحيح الجامع - رقم: (36) ❹ الوقت #الرابع : ☜ عند منتصف #الليل : ☆ قال رسول الله #ﷺ : (( تُفتحُ أبوابُ السماءِ نصفَ الليلِ ، فيُنادي منادٍ : هل من داعٍ فيُستجابَ له ؟ هل من سائلٍ فيُعطى ؟ هل من مكروبٍ فيُفَرَّجَ عنه ؟ فلا يبقى مسلمٌ يدعو بدعوةٍ إلا استجابَ اللهُ تعالى له ؛ إلا زانيةً تسعى بفرجِها ، أو عشَّارًا )) تسعى بفرجها:اي تكتسب بالزنى. عشارا: هو صاحب المكس ..(جمعه مكوس) الذي يأخذ من التجار اذا مروا مكسا باسم العشر ... ( ضريبة ) 📚صححه الألباني في 📚صحيح الترغيب - رقم: (786) 📚صحيح الجامع - رقم: (2971) ❺ الوقت #الخامس : ☜عند الاستفتاح #الصلاة بـ[ اللهُ أكبرُ كبيرًا والحمدُ لله كثيرًا وسبحان اللهِ بكرةً وأصيلاً] . بينما نحن نصلي مع رسولِ اللهِ ﷺ إذ قال رجلٌ مَن القومُ : اللهُ أكبرُ كبيرًا والحمدُ لله كثيرًا وسبحان اللهِ بكرةً وأصيلاً . فقال رسولُ اللهِ ﷺ : (من القائلُ كلمةَ كذا وكذا) ؟ قال رجلٌ من القومِ : أنا يا رسولَ الله ِ! قال ﷺ : (عجِبتُ لها فُتِحَتْ لها أبوابُ السماءِ) . قال ابنُ عمر : فما تركتُهنَّ منذُ سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقول ذلك . 📚#صحيح_مسلم (601). أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات ☜ قال ابن المبارك رحمه الله : ⇦ « لا أعلم بعد النُّبوَّة درجة أفضل من بثِّ العِلم ». طيب الله أوقاتكم بما ينفعكم في الدنيا والآخرة..

قال ﷺ لا يؤمن أحدكم، حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه #رواه_مسلم ‏قال الشيخ العثيمين إذا كُنت لَا تحب لأخِيـك ما تُحبه لنفْسك، فَأنت َمصِـر على كَبيرة مِن كَبائر الذّنُـوب. فتح ذي الجلال (٥٣٦/٣)

"أعظَمُ أنواعِ الجِهادِ = الجِهادُ في التَّفقُّهِ في الدِّينِ"! - الطَّريقُ إلى النُّبوغِ العِلميِّ | (صـ٨٥).

«صاحب الذنوب تفوته الحياة الطيبة» "فإن الذنوب يتبعها ولا بد من الهموم والآلام وضيق الصدر والنكد وظلمة القلب وقسوته أضعاف أضعاف ما فيها من اللذة، ويفوت بها من حلاوة الطاعات وأنوار الإيمان وسرور القلب ببهجة الحقائق والمعارف ما لا يوازي الذرة منه جميع لذات الدنيا، فيحصل لصاحب المعصية العيشة الضنك وتفوته الحياة الطيبة فينعكس قصده بارتكاب المعصية!". 📖 | مجموع الرسائل لابن رجب رحمه الله.

فإنَّ من أعظم ما يُبتلى به العبد في هذه الوسائل هو فتنة المظاهر، وما قد يقع في النفوس من الإعجاب أو التعلق بما يُنشر. وإننا غاية ما نرجوه هو السلامة في الدين، وألا نكون جسرًا يعبر عليه الناس إلى ما لا يرضي الله، أو سببًا في فتنة قلب مسلم أو مسلمة. ​لذا، فإننا نتوجه إليكم بخالص الاعتذار، وسؤال العفو والمسامحة، إن كان قد بدر منا يومًا ما فيه فتنة أو خروج عما يليق بالمسلم سمتًا وهديًا. ​أما بشأن ما يُسمى برابط (صارحني)، فوالله إننا نادمون أشد الندم على مجرد التفكير في مشاركته؛ لما فيه من فتح أبواب القيل والقال، ولما قد يجرّه من مفاسد ومجهولات لا تُحمد عقباها، والمسلم مأمور بسد الذرائع، والبعد عن مواطن الشبهات، والاشتغال بما ينفعه في دينه ودنياه. ​قال الإمام الفضيل بن عياض -رحمه الله-: «خصلتان تقسيان القلب: كثرة الكلام، وكثرة الأكل». وإنَّ فتح أبواب الكلام بغير خطام ولا زمام من المفسدات للقلوب. ​فنسأل الله أن يعفو عنا وعنكم، وأن يستر عيوبنا، ويغفر زلاتنا، ويجعلنا وإياكم مفاتيح للخير مغاليق للشر. ​فجزاكم الله خيرًا، وسامحونا غفر الله لنا ولكم.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه. ​أما بعد: ​فقد وقعت كلماتكم ومواعظكم موقع القبول في النفس، وشرح الله بها الصدر، فجزاكم الله عنّا خير الجزاء، فما جاءت هذه النصيحة إلا في أوانها ومسيس الحاجة إليها. ​وبناءً على هذا، وبابًا لسد الذرائع، ودفعًا لأسباب الفتن، ونأيًا بالنفس عن مواطن الشبهات؛ فقد عزمنا مستعينين بالله على إيقاف نشر رابط (صارحني) في القناة، وقَطْعِ سائر سُبُل التواصل وبواباته، صيانةً للدين، وتحصينًا للقلوب من عوارض الفتن. ​نسأل الله أن يبارك فيكم، وأن يرينا وإياكم الحق حقًا ويرزقنا اتباعه، والباطل باطلًا ويرزقنا اجتنابه، إنه ولي ذلك والقادر عليه.

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّه وَبَرَكَاتُهُ إِخْوَتِي لَدَيَّ نَصِيحَةْ وَأَخُصُّ بِهَا نَفْسِي أَوَّلاً وَآخِراً ألاَ وَهْيَ التَّسَاهُلْ فِي التَّوَاصُلْ مَعْ النِّسَاءْ وَاللَّه الْمُسْتَعَانْ وَلَا سِيَّمَا القَنَوَاتِ الَّتِي تُسَمِّي نَفْسَهَا قَنَوَاتٍ دِينِيَّةً، بَلْ وَحَتَّى السَّلَفِيَّةِ مِنْهَا! نَجِدْ وَاللَّه الْمُسْتَعَانْ التَّواصُلْ بَيْنَهُمْ هَيِّناً . وَنُرِيدُ أَنْ نُبَيِّنَ للِنَّاسْ أَنَّهَا لَيْسَتْ مِنْ أَفْعَالِ السَّلَفْ.بَلْ هِيَ مِنَ المُخَالَفَاتِ الَّتِي غَفَلَ عَنْهَا كَثِيرٌ مِنَ النِّسَاءِ وَالرِّجَالِ فِي زَمَانِنَا. - مِنَ الظَّوَاهِرِ الخَطِيرَةِ: الرُّدُودُ المُتَبَادَلَةُ بَيْنَ قَنَاةِ رَجُلٍ وَقَنَاةِ امْرَأَةٍ، وَكُلٌّ يَرُدُّ عَلَى الآخَرِ بِقَنَاتِهِ! سُبْحَانَ اللَّهِ، إِنَّ لِلشَّيْطَانِ أَبْوَابًا كَثِيرَةً، نَسْأَلُ اللَّهَ السَّلَامَةَ وَالعَافِيَةَ. - بُوتُ «صَارِحْنِي» وَنَحْوُهُ لَا يُبَرَّرُ بِكَوْنِهِ لَا يُظْهِرُ الحِسَابَاتِ. فَهَلْ هٰذِهِ حِمَايَةٌ مِنَ الفِتْنَةِ؟ كَلَّا وَاللَّهِ. فَلَوْ أَرْسَلَ إِلَيْكِ مَنْ فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ بِهُوِيَّةٍ مَجْهُولَةٍ، أَتَرْضَيْنَ ذٰلِكَ لِنَفْسِكِ؟ وَحَتَّى إِنْ كَانَ الكَلَامُ «فِي حُدُودِهِ»، فَلَا يَكُونُ هٰذَا مُبَرِّرًا. - وَضْعُ بُوتَاتِ التَّوَاصُلِ بَابُ شَرٍّ عَظِيمٍ، عَلَى النِّسَاءِ وَالرِّجَالِ جَمِيعًا. فَلَا يَحْسَبَنَّ الرَّجُلُ نَفْسَهُ مَعْصُومًا مِنَ الفِتْنَةِ؛ فَالقُلُوبُ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمٰنِ. - قَنَوَاتُ النِّسَاءِ—اللَّهُ المُسْتَعَانُ—لِمَاذَا تُظْهِرِينَ أَنَّكِ امْرَأَةٌ؟ مَاذَا تَسْتَفِيدِينَ؟ ونَشْرُ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ صَاحِبَةَ القَنَاةِ امْرَأَةٌ بَابُ شَرٍّ!. اِتَّقِي اللَّهَ فِي نَفْسِكِ يَا أُخْتِي. إِنْ كَانَ هَدَفُكِ الأَجْرَ، فَلِمَاذَا الإِظْهَارُ؟ مَاذَا تَسْتَفِيدِينَ مِنْ ذٰلِكَ؟ أَتَأْمَنِينَ أَنْ لَا تَكُونِي فِتْنَةً؟ أَيُّهَا الرِّجَالُ، اتَّقُوا اللَّهَ، وَلَا تَجْعَلُوا هٰذِهِ البُوتَاتِ، وَلَا تَنْشُرُوا خُصُوصِيَّاتِكُمْ؛ فَإِنَّ قَلْبَ المَرْأَةِ رَقِيقٌ، وَالفِتْنَةَ سَرِيعَةٌ. وَاجْعَلُوا هَمَّكُم نَشْرَ العِلْمِ النَّافِعِ، وَخِدْمَةَ الأُمَّةِ، لَا التَّرْتِيبَ وَالمُشَارَكَاتِ وَالهَوَامِشَ.

•📖 || أَبُو نَوْفَلْ مَالِكْ السَّلَفِي•

• حكم #خرﻭﺝ_النساء ﺇﻟﻰ ﺷﻮﺍﻃﺊ #ﺍﻟﺒﺤﺮ في أماكن الأختلاط #الســؤال: ﻫﻞ ﺧﺮﻭﺝ ﺍﻟﻨﺴـﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟبحر ، ﻣﻊ ﺍﻟﻌـﻠﻢ ﺃﻥ ﺯﻭﺟﻬـﺎ ﺃﻭ ﺃﺑﺎﻫـﺎ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻣﻌﻬﺎ ، ﻭﻟﻢ ﻳﻨﺰﻟﻮﺍ ﺍﻟﺒﺤﺮ ، ﻭﻟﻜﻨﻬﻢ ﻳﺮﻭﻥ ﺃﻣﺎﻣﻬﻢ ﺭﺟﺎﻻً ﻭﻧﺴﺎﺀ ﻋﺮﺍﺓ ، ﻫﻞ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺩﻳﻮﺛﺎً ؟ #ﺍﻟﺠـﻮﺍﺏ: ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟشواطئ ﻛﻤـﺎ ﺫﻛﺮ، ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺬﻫﺐ ﺇﻟﻴﻬـﺎ ، ﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻥ ﺭﺟﻼً ﺃﻡ ﺍﻣﺮﺃﺓ، ﻭﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻣﺤﺮﻡ ﻟﻬﻦ ﺃﻡ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ،ﻭﺳـﻮﺍﺀ ﻧﺰﻟﻦ ﺍﻟﺒﺤـﺮ ﺃﻡ ﻟﻢ ﻳﻨﺰﻟﻦ، ﻷﻧﻬـﺎ ﻣﻮﺍﺿـﻊ #ﻓﺘﻨـﺔ ، ﻭﺗﺘﻔﺸﻰ #ﻓﻴﻬـﺎ_ﺍﻟﻤﻨﻜﺮﺍﺕ ، ﻭﻳﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﻨﺰﻝ ﺑﻬﺎ ﺃﻥ ﻳﺮﻯ ﻣﺎ ﻳﺨﺎﻟﻒ ﺷﺮﻉ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦﻋﻮﺭﺍﺕ ﻣﻜﺸﻮﻓﺔ، ﻭﺍﺧﺘﻼﻁ ﻧﺴﺎﺀ ﺑﻐﻴﺮ ﻣﺤﺎﺭﻣﻬﻦ ، ﻭﻓﻀﺎﺋﺢ ﻳﻨﺪﻯ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺠﺒﻴﻦ ، ﻭﺍﻟﺘﺮﺩﺩ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺼﺎﻳﻒ ﻳﻤﻴﺖ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ، ﻭﻳﻐﺮﻳﻬﺎ ﺑﺎﺭﺗﻜﺎﺏ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮ ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺒﻌـﺪ ﻋﻨﻬـﺎ ﺍﻟﺴﻼﻣـﺔ ، ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻔﺎﻑ ﻭﺍﻟﻜﺮﺍﻣﺔ . ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ، ﻭﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ . اﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻹﻓﺘﺎﺀ . ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻹﻓﺘﺎﺀ"( 26/296)

ترحموا على المشايخ: -ابن عثيمين -ابن باز -الألباني فإنهم كانو من أحب العلماء إلى قلوبنا...