أثـرٌ

‏ما عصَيناكَ جُحودًا، غرَّنا حُسنُ الرَّجاء.

و عند الله تَجتمع الخُصومُ .

‏الدنيا زائلة فانية .. فلا تتعلقوا بها ، شدوا يد الطاعات ولاتتكاسلون عن النوافل اليوم عملٌ ولاحساب وغدًا حسابٌ بلا عمل

‏أنواع الجهاد ومراتبه. قال الإمام ابن القيِّم -رحمه الله-: الجهاد أربع مراتب : جهاد النفس، وجهاد الشيطان، وجهاد الكفار، وجهاد المنافقين . فجهاد النفس أربع مرات : 1- أن يجاهدها على تعلم الحق . 2- أن يجاهدها على العمل به . 3- أن يجاهدها على الدعوة إليه وتعليمه. 4- أن يجاهدها على الصبر على مشاق ذلك . وجهاد الشيطان مرتبتان : 1- أن يجاهده على دفع ما يلقى من الشبهات والشكوك . 2- أن يجاهده على دفع ما يلقى من الإرادات الفاسدة والشهوات . وجهاد الكفار والمنافقين أربع مراتب : 1- القلب . 2- اللسان . 3- المال . 4- النفس . وجهاد أرباب الظلم والبدع ثلاث مراتب : 1- باليد إذا قدر . 2- فإن عجز فباللسان . 3- فإن عجز فبالقلب . فهذه ثلاث عشرة مرتبة من الجهاد ".

زاد المعاد | صـ107،106.

" إنِّي أرى قادم الأيام تحملُ غايتي ‏وما صبري هذه الأيام .. إلا تأنيّا "🤍.

الحمدلله الذي أبعد عني شراً ظننته بجهلي خيراً لي ♥️

﴿ وَمَآ أُبَرِّئُ نَفْسِىٓ ۚ إِنَّ ٱلنَّفْسَ لَأَمَّارَةٌۢ بِٱلسُّوٓءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّىٓ ۚ إِنَّ رَبِّى غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴾ النفس ثلاثة أنواع، وهي: " النفس الأمارة بالسوء ": التي يغلب عليها اتباع هواها بفعل الذنوب والمعاصي، و" النفس اللوامة " : وهي التي تذنب وتتوب؛ فعندها خير وشر، لكن إذا فعلت الشر تابت وأنابت، فتسمى لوامة؛ لأنها تلوم صاحبها على الذنوب، ولأنها تتلوم؛ أي: تتردد بين الخير والشر. و " النفس المطمئنة " : وهي التي تحب الخير والحسنات وتريده، وتبغض الشر والسيئات، وتكره ذلك، وقد صار ذلك لها خلقا، وعادة، وملكة.

📚‏[ الجامع لكلام الإمام - ابن تيمية رحمه الله ]

صباحُ الخيْر .. وبعدُ .. ‏ومَتَى رأيتَ في نَفسِك عجزًا فسَل المُنعم، أو كَسَلًا فالْجَأ إلى المُوفِّق، فلن تَنال خيرًا إلّا بطاعتهِ، ولا يَفوتك خَير إلا بمعصيته. فمَن الذي أَقبلَ عليهِ فلَمْ يَرِد كُلَّ مُراده؟ ومَن الذي أعرضَ عنهُ فمَضىٰ بفائدةٍ، أو حَظِيَ بغَرضٍ من أغراضِه؟

-ابنُ الجَوزي.

الله يبارك فيك🤍. آمين آمين ، وإياك يارب 🌷

مُبارك مُبارك أسأل الله أن يزيدكِ علمًا ونورًا و ينفع بكِ الأمة 🎉..

موتية منشور منبيش انزله لين تطلع النتيجة للكل 🙃

- النّاجح والراسب كلاهما محبوبان عند الله " الأول أحَبَّه فأعطاه ماتمنّى . والثَّاني أحبه فابتلاه فصبر فنال أحسن وفي كليهما خير . ‏(وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمَْ).