кровь правдивых

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что пророк (мир ему и благословение Аллаهа) сказал:«избегайте семи губительных грехов». люди спросили: «о посланник Аллаهа, а что это за грехи?» он сказал: «поклонение другим наряду с Аллаهом, колдовство, убийство человека, которого Аллах запретил убивать, кроме как по праву [шариата], ростовщичество, присвоение имущества сироты, отступление в день наступления [то есть бегство с поля боя] и обвинение в прелюбодеянии целомудренных и даже не помышляющих о подобном верующих женщин»

истигфар – это обращение к Аллаهу с мольбой о прощении за совершенные грехи и ошибки.

мы слишком сильно ревнуем людей, что эта ревность переходит все границы. мы ревнуем друзей, подруг, мужей, жен. РЕВНУЙТЕ СВОЕГО ГОСПОДА, ВЕДЬ У НЕГО ЕСТЬ РАБЫ ЛЮБИМЕЕ ВАС. есть рабы, которые встают посреди ночи, чтобы сделать намаз, пока мы спим. есть рабы, которые дают милостыню, пока мы беспечно тратим. есть рабы, которые делают дуа неустанно, пока мы неустанно сидим в соцсетях. пока мы читаем 5 страниц корана в день , есть рабы, которые читают несколько джузов. пока мы цепляемся за каждый негатив в жизни, есть рабы, которые прощают своих братьев ради Лика Аллаха. пока мы закрываем глаза на празднование праздников неверующих, есть рабы, которые хотя бы делают дуа, чтобы Аллах излечил наши сердца. пока ты слушаешь музыку и говоришь «да я не вслушиваюсь, просто на фоне включил», есть рабы, которых тошнит от этой музыки, когда они случайно слышат ее. делайте истигфар каждую свободную секунду. пусть Всевышний наставит нас на истинный путь и умертвит не иначе, как мусульманами. «Стремитесь же опередить друг друга в благих делах». (сура Аль-Бакара, 148)

и как же мы можем быть такими неблагодарными, когда Аллах дарует нам даже без нашего дуа? как же мы можем так сильно пренебрегать взыванию к Аллаху, Наищедрейшему, Всеслышащему? напомню вам, как мы обращаемся к людям. Мы просим и просим и просим многократно, но не получаем ответа. Человек может, но не делает. В то же время наш Господь отвечает на ещё не произнесённую просьбу, которая только появилась в твоей голове. فَٱذۡكُرُونِىٓ أَذۡكُرۡكُمۡ وَٱشۡكُرُواْ لِى وَلَا تَكۡفُرُونِ поминайте Меня, и Я буду помнить о вас. Благодарите Меня и не будьте неблагодарны Мне. [2:152] все это лишь по Его Милости, которую мы не заслужили. Его Щедрость, несмотря на всю нашу несправедливость в отношении Него, а после в отношении созданий. Мудрость, которая нам неизвестна в полной мере. Величие, которое не способен достигнуть и познать никто из творений. но мы слепы. да дарует нам Аллаه возможность видеть и размышлять. Амин.

когда в последний раз ты искренне падал ниц, осознавая свою ничтожность перед Величием Творца? Или ты вспоминаешь о Нем только тогда, когда твои «великие» планы рушатся и тебе становится страшно?

иблис был изгнан из рая, из за высокомерия.

мы ходим по земле с таким видом, будто владеем этим миром. мы строим планы на десятилетия, копим имущество и смотрим свысока на тех, кто слабее или беднее нас. но кто ты без дозволения Аллаهа? Всевышний говорит в К’уране: «не шествуй по земле горделиво, ведь ты не просверлишь землю и не достигнешь гор высотой!» (Сура аль-Исра, 37). твое здоровье, твой разум, твой достаток-это не твоя заслуга. это милость, которую у тебя могут забрать в одну секунду. одно лопнувшее сосудистое соединение в мозгу-и ты овощ. одна авария-и ты нищий. один вдох, который не станет выдохом-и ты лишь безжизненное тело, которое поспешат закопать в сырую землю. как ты смеешь проявлять высокомерие, когда каждый твой шаг и каждый удар сердца зависят не от тебя? как ты смеешь жаловаться на жизнь, имея зрение, слух и крышу над головой, в то время как твоя молитва пуста и ленива? высокомерие-это первый грех Иблиса, и если оно в твоем сердце, ты идешь по его стопам.

Шейхуль Ислям Ибн Теймийя, да будет доволен им Аллах, сказал: «счастье во взаимоотношении с творениями Аллаха, заключается в следующем: ты имеешь с ними отношения ради Аллаха и надеешься на Аллаха, а не надеешься на них; ты боишься Аллаха во взаимоотношении с ними, а не боишься их; ты относишься к ним хорошо, надеясь на награду Аллаха, а не для того, чтобы они отплатили тебе тем же; и ты не проявляешь к ним несправедливость, из-за боязни Аллаха, а не из-за боязни их». Источник: "Маджму' аль-Фатауа" том 1, стр. 51.

❓ если я постоянно грешу, есть ли смысл каяться снова? многие попадают в ловушку шайтана: «Ты опять нарушил обещание, ты лицемер, Аллах не примет тебя таким». Из-за этого человек перестает молиться и отдаляется от религии. Но так ли это на самом деле? ответ в безграничной милости Творца: Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Все сыны Адама ошибаются, но лучшие из ошибающихся — кающиеся». Аллах не ждет от нас ангельской безошибочности. Он ждет от нас возвращения. Почему нельзя сдаваться: ١. Покаяние стирает прошлое:Искреннее раскаяние превращает плохие дела в благие. Это шанс начать жизнь с чистого листа в любую секунду. ٢. Стыд — это признак веры: Если тебе плохо от своего греха, значит, твоё сердце еще «живое» и в нем есть свет Имана. ٣. Милость выше гнева: В хадисе-кудси сказано, что если раб придет к Аллаху с грехами размером с ًземлю, но не приобщая к Нему сотоварищей, Аллах дарует ему прощение такого же размера. не жди «понедельника» или «очищения». Сделай омовение, прочитай два ракаата молитвы покаяния прямо сейчас. Аллах любит тех, кто постоянно обращается к Нему. « о Мои рабы, которые излишествовали во вред самим себе, не отчаивайтесь в милости Аллаха...» (Коран, 39:53)

‘Абдур-Рахман ас-Са'ади, да помилует его Аллах, сказал: «отвратительная и опасная ошибка-принимать то, что люди говорят друг о друге, а потом строить на этом основании любовь, либо ненависть, похвалу или порицание. Сколько из-за этой ошибки произошло такого, что закончилось сожалением. И как часто люди распространяют о других то, что не имеет никакого отношения к действительности. Разумный человек обязан проверять и удостоверяться, выжидать и не спешить. Таким путём можно увидеть религию человека, его выдержку и разум». «ар-Рияд ан-надыра ва аль-хадаик ан-наийра аз-захира» с. 234, 1-ое изд.

опять ты за свое? давай поговорим про сплетни и гнилые разговоры тебе кажется, что обсудить чьи-то косяки за спиной это так, «просто делимся новостями»? ты хоть на секунду включаешь мозг, когда открываешь свой рот, чтобы облить кого-то грязью? в К’уране арабским по белому сказано: это все равно что пожирать мясо своего мертвого брата. приятного аппетита, каннибал! ты сидишь и буквально жрешь чужую честь, пока твои собственные грехи растут до небес. ты строишь из себя правильного, а сам превращаешь свой язык в помойную яму. вместо того чтобы следить за своей никчемной жизнью, ты копаешься в чужом белье. поверь, когда придет время отвечать, твои оправдания «ну я же правду говорил» не будут стоить и ломаного гроша. гыйбат это правда, которая не твоего ума дело. а если ты врешь это клевета, и за это спрос еще жестче.