кровь правдивых

​кто лёг в кровать [ночью], не поразмыслив о делах, совершенных им в течение дня – тот в убытке. Если ты совершил благое деяние, то воздай Хвалу Аллаhy. Если же совершил грех, то принеси покаяние [тауба] за них.

как можно Его не любить?!

и когда становилось слишком уж тяжко, мысли о доброте Моего Господа и Его милости ко мне - окутывали сердце, словно кусок марли - израненную поверхность.

и каким бы ужасным не был исход событий, я могла возвратиться лишь в одно место. оно было единственным, куда двери никогда не запирались, в котором я не чувствовала и капли своей ненужности. где мне никогда не пришлось бы стоять с опущенной головой, выслуживая недовольные возгласы людей, которым надоело принимать меня обратно. место, под бесконечной милостью моего Господа.

если бы нас оставили после смерти, смерть была бы свободной для всех живых. но после смерти мы будем воскрешены, а затем спрошены за каждую вещь.

религия не нуждается ни в тебе, ни во мне. Она не зависит от нашего настроения, Ислам был до нас, он идёт сейчас, и он останется после нас! но человек нуждается в религии так, как лёгкие нуждаются в воздухе.

парень, чью одежду ты высмеял, донашивает одежду отца, чтобы купить лекарства матери. мужчина, которого ты высмеял за его слезы, узнал, что его мать при смерти. одноклассница, которую ты назвал глупой, не спит ночами, присматривая за больной бабушкой. парень, которого ты назвал трусом за отказ от драки, единственный кормилец своих младших сестер. ВСЕВЫШНИЙ ВИДИТ НЕ ТВОЙ ДОРОГОЙ КОСТЮМ, А ТВОЕ СЕРДЦЕ❕ помни об этом, когда решишь кого то осудить.

- أقم الصلاة فان هذه الدنيا لا تستحق لتفوت صلاتك - совершайте намаз, эта дунья не достойна того, чтобы пропускать его.

"одна из самых больших хитростей сатаны - это умение внушить человеку, что все впереди... что он все будет делать, но только позже, все будет соблюдать, но чуть позже, будет набирать знания, только освободится и начнёт, будет совершать героические поступки, но это чуть позже... вот так и проживает человек, не осознавая быстротечность жизни, пока не умрёт."

знания и деяния подобны двум ногам человека; он может нормально ходить лишь на обеих ногах. шаг знания должен опережать шаг деяний, и большинство спотыкающихся — это те, кто спешит и начинает дела прежде приобретения знаний.

важно, кто ты у Аллаhа, а не кто ты перед людьми. если у Аллаhа ты никто, то какой почёт ты ищешь среди людей? о тебе забудут, как будто тебя и не было. в глазах людей ты всегда никчемный.

١٨٦. لَتُبۡلَوُنَّ فِیۤ أَمۡوَ ٰ⁠لِكُمۡ وَأَنفُسِكُمۡ وَلَتَسۡمَعُنَّ مِنَ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ مِن قَبۡلِكُمۡ وَمِنَ ٱلَّذِینَ أَشۡرَكُوۤا۟ أَذࣰى كَثِیرࣰاۚ وَإِن تَصۡبِرُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ فَإِنَّ ذَ ٰ⁠لِكَ مِنۡ عَزۡمِ ٱلۡأُمُورِ Тафсир ас-Саади 186. Вы непременно будете испытаны своим имуществом и самими собой, и вы непременно услышите от тех, кому было даровано Писание до вас, и от многобожников много неприятных слов. Но если вы будете терпеливы и богобоязненны, то ведь в этих делах надлежит проявлять решимость. [[Всевышний сообщил правоверным, что богатство непременно станет для них искушением, поскольку им придется расходовать его, раздавая обязательные и добровольные пожертвования на пути Аллаха. Еще одним искушением для них станут они сами, ведь им придется выполнять предписания, которые представляются тяжелыми для большинства людей. Им придется принимать участие в джихаде, переносить тяготы и лишения, встречаться лицом к лицу со смертью, попадать в плен, переносить ранения и болезни, которые будут поражать их самих и дорогих им людей. А от людей Писания и многобожников им придется выслушать много неприятных слов - они будут оскорблять их самих, их религию, их Писание и их Посланника, да благословит его Аллах и приветствует. Аллах сообщил об этом верующим рабам, потому что испытания и искушения приносят им огромную пользу. Во-первых, божественная мудрость требует, чтобы посредством таких испытаний правдивые верующие отличились от лжецов. Во-вторых, Аллах предопределяет для Своих рабов испытания, потому что желает одарить их благом, возвысить их, искупить их прегрешения, приумножить их веру и усовершенствовать их убежденность. Он поведал им о неизбежных трудностях, и когда эти трудности случаются, верующие убеждаются в правдивости Аллаха и Его посланника, да благословит его Аллах и приветствует. Всевышний сказал: «Когда верующие увидели союзников, они сказали: «Это - то, что обещали нам Аллах и Его посланник. Аллах и Его посланник сказали правду». Это приумножило в них лишь веру и покорность» (33:22). В-третьих, Аллах сообщил о грядущих испытаниях для того, чтобы верующие смирились с такой судьбой и проявили должное терпение, когда испытания выпадут на их долю, ведь если они подготовятся к испытаниям, то им будет легче выдержать их. Безусловно, для этого они должны быть стойкими, выдержанными и богобоязненными. Они должны терпеливо сносить испытания, связанные с их имуществом и ими самими, стойко переносить страдания, причиняемые беззаконниками, опасаясь при этом одного Аллаха. А это значит, что им следует проявлять терпение искренне ради Него, стремиться приблизиться к Нему посредством этого и не преступать границы дозволенного, проявляя излишнее терпение тогда, когда мусульманам запрещается сносить оскорбления и надлежит мстить врагам Аллаха. Правоверные должны проявлять твердость и даже соперничать друг с другом в терпении и богобоязненности, однако удается это только тем, кто обладает твердым намерением и высоким устремлением. Вот почему Всевышний сказал: «Но не будет это даровано никому, кроме тех, кто проявляет терпение, и не будет это даровано никому, кроме тех, кто обладает великой долей» (41:35).]] Сура Алю Имран, 186

конец каждого из нас.