кровь правдивых

показуха-малый ширк.

до чего мы дожили?

пока сподвижники плакали и уединялись, опасаясь лицемерия в благих деяниях, современная молодежь тонет в грехах, считая себя искренними людьми.

твое поведение имеет значение, потому что ты живешь не на необитаемом острове. Заразны печали и страхи, но также заразны терпение и щедрость. каждый из нас имеет гораздо больше силу влияния, чем подозревает.

конечно, ты не можешь остановить глобальное потепление, прекратить войны, переделать людей. но ты можешь повлиять на тех, кого встречаешь, даже если вы официально не знакомы.

это огромная милость Аллаhа.

а ведь Всевышний мог создать тебя атеистом, врагом Ислама, преступником, но Он выбрал тебя, Сделал из числа мусульман, Позволил войти в общину Посланника (ﷺ) Аллаha. разве не сжимается сердце от осознания этого? Аллаh не сделал мусульманином родного дядю Пророка (ﷺ), но удостоил тебя такой чести.

если не получается, то это грустно

вовремя рты закрывайте.

لا تَتْرُكْ لِسَانَكَ يَسْبِقُ عَقْلَك не позволяй своему языку опередить твой разум.

в конце концов, для души нет ничего лучше, чем возвращение к Своему Создателю. только там дом. только там настоящая жизнь.

Для того чтобы следовать прямым путём, необходимо, чтобы прямоты придерживалось сердце и органы тела. Для того чтобы сердце придерживалось прямоты, необходимо исполнение двух требований. Первое: любовь к Всевышнему Аллаху должна быть всегда на первом месте. И если возникает противоречие между любовью к Всевышнему Аллаху и любовью к кому-то или чему-то иному, любовь к Всевышнему Аллаху должна перевесить любовь к кому-то или чему-то иному. Как легко говорить об этом и как трудно добиться этого на деле! Испытание приводит человека либо к по-чёту, либо к позору. Как часто раб Аллаха предпочитает то, что он любит и к чему его тянет, или то, что любит тот, кто выше его по положению. Его предводитель, шейх, члены его семьи, - как часто он предпочитает всё это тому, что любит Всевышний Аллах. Любовь к Аллаху в сердце такого человека - не на первом месте, и она не властительница этого сераца, распоряжающаяся им. И обычай Всевышнего Аллаха в отношении таких людей - делать так, что эта любовь не к Нему станет приносить рабу одни трудности и неприятности. Такое воздаяние он получает за то, что предпочёл свои страсти и страсти того, кого он возвеличивает из числа творений, любви к Всевышнему Аллаху. Всевышний Аллах постановил, и это постановление не подлежит изменению, что для того, кто любит кого-то или что-то, кроме Него, эта любовь обернёт-ся муками, и это непременно произойдёт. И если человек боится не Его, то Он даст власть над ним тому, кого он боится. Поистине, для того, кто занят не Аллахом, эта занятость не станет благом, и тому, кто предпочёл Ему кого-то или что-то, не будет благодати в том, что он предпочёл, и кто стремится не к Его довольству, тот не-пременно получит в итоге недовольство того, чьего довольства он искал. Второе требование, исполнение которого помогает сердцу придерживаться прямоты: возвеличивание Его велений и запретов, которое становится следствием возвеличивания Того, от Кого исходят эти веления и за-преты. Поистине, Всевышний Аллах порицает того, кто не возвеличивает Его веления и запреты. Так, Всевышний Аллах сказал: «Почему вы не чтите величия Алла-ха?» (сура 71 «Нух», аят 13). Учёные сказали, комментируя этот аят: «То есть: что с вами, неужели вы не боитесь Аллаха с Его величием?» Как прекрасно сказанное шейхом ислама о возвеличи-вании велений и запретов: «Не следует противоречить им посредством циничной вседозволенности, доходить до излишней, крайней строгости в них и пытаться подводить под причину, что ослабляет покорность». Его слова означают, что первый этап возвеличива-ния Всевышнего Аллаха - это возвеличивание Его велений и запретов. Такой верующий знает своего Всевышнего Господа через Его послание, с которым Посланник Аллаха * был направлен ко всему человечеству. И это послание предполагает, что он должен подчиняться Его велениям и запретам. А это осуществляется посредством возвеличивания велений Всевышнего Аллаха и исполнения их и возвеличивания Его запретов посредством соблюдения их.

وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ {الطلاق:2-3}. сура Ат-Талякъ, Аяты 2-3, означает: «тому, кто проявляет богобоязненность, Аллаh дарует выход из любой тяжелой ситуации. А также, дарует ему пропитание оттуда, откуда он не ожидает. Тот, кто уповает на Аллаhа, то ему этого достаточно».