🌱| إدراك
رفتن به کانال در Telegram
أنا لا أزال أشد قوس عقيدتي وأهز رغم المرجفين لوائي!. لأصنعنَّ لأمّتي القادة.
نمایش بیشترکشور مشخص نشده استدسته بندی مشخص نشده است
233
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-27 روز
+730 روز
آرشیو پست ها
232
من رأى نفسه في هذا المقال، فليُسهم في نشره؛
فهو صوتُ ملايين الأحرار، وأنا هنا أعبّر عن لسان حالهم.
كفاكم استحمارًا — أيها الحمير.
كتبه إياد العطية
للمرّةِ المليون نقولها بوضوحٍ لا يحتمل التأويل:
وقوفُنا ضدّ إيران لا يعني—ولن يعني—وقوفَنا مع إسرائيل أو أمريكا.
هذه خديعةٌ فكريةٌ رخيصة، لا يقول بها إلا من عجز عن فهم المواقف أو تعمّد تزويرها، وتشويه الحقيقة!
نحن لا ننتمي إلى هذه المعسكرات أصلًا، ولا نُقاس بها.
منهجُنا مستقل، ميزانُه الشرع، وبوصلتُه الحق؛
لا تحكمه مصالحُ ضيّقة، ولا تُملِيه موجاتٌ إعلامية، ولا تُخضعه ضغوطُ الواقع.
نقف حيث يجب أن نقف، مع الحق في نصرة ديننا وقضيتنا ولو خالفنا الجميع.
لن ننسى جرائمَ الصهاينة في غزة، وعموم فلسطين.
ولن ننسى جرائمَ أمريكا في العراق وأفغانستان وسائر بلاد المسلمين،
ولن ننسى أيضًا جرائمَ إيران ومليشياتِها التي مزّقت العراق وسوريا ولبنان واليمن،
وبثّت الطائفية، ورعت الانحراف، وأسهمت في تشويه الدين ومحاربته. وطعنت في كل مقدساتنا .
كما لن ننسى اضطهاد إخواننا في الصين والهند وباقي الدول التي أذاقت المسلمين مر العذاب بسبب انتمائهم لهذا الدين.
لن ننسى احتلالًا، ولا عدوانًا، ولا دمًا سُفك بغير حق، ولا أي ظلم وقع على المسلمين على وجه الأرض.
عداؤُنا لهذه الأطراف عداءٌ صريح، متكافئ، لا انتقائية فيه؛
فكلّهم أضرّ بالأمة، وكلّهم أسهم في تمزيقها، كلٌّ بطريقته وأدواته. وكلهم قد أذوا المسلمين في دينهم ومالهم وأعراضهم وارضهم. قلما اقدم عداء واحد على الأخر ؟!
أنا واحدٌ من ملايين الأحرار الذين يدينون لله بعدائهم لهذه المشاريع التي تعادي الإسلام جهارًا نهارًا.
نحن ضد المشروع الصهيوني،
وضد المشروع الصليبي،
وضد المشروع الصفوي،
وضد كل قوة تعبث بدين الأمة وأرضها وكرامتها.
نفرح إذا اصطدموا ببعضهم؛ لأن في صراعهم إضعافًا لهم جميعًا،
ولا نرى في سقوط أحدهم إلا انكشافًا لظلمه، وفسحةً للأمة لتتنفّس.
أمّا محاولاتُكم لتلبيس هذا الموقف، فهي مكشوفة، واهية، لا تنطلي إلا على من فقد ميزان البصيرة؛
فلا تزيّفوا الحقائق، ولا تراهنوا على وعيٍ زائف.
الحقيقة أوضح من أن تُطمس،
والشمس لا تُحجب بغربال.
#إياد_العطية
#وعي
232
من يتأمل نصوص الشريعة يدرك حقارة هذه الدنيا وصغر ابتلاءاتها ومنجزاتها مقابل لحظة من لحظات القيامة، والأمر كل الأمر حين تبيَضّ وجوه وتسوَدّ وجوه بمعيار الآخرة لا بمعايير الدنيا.
232
سيجيء يومٌ حافلٌ بجهادنا
الخيلُ تصهلُ والصوارمُ تلمعُ
قد طالَ ليلُ الكفرِ لكنني أرى
من خلفهِ شمسُ العقيدةِ تسطعُ.
232
"وكنت لا أزال أعجبُ مِن صبر شيخنا أحمد بن حنبل وقد ضُرِبَ بين يدي المُعتصِم بالسّياط حتَّى غشي عليه، فلم يتحوَّل عن رأيه، فعلمتُ أنَّه لم يجعل من نفسه للضرب معنى الضرب، ولا عرف للصبر معنى الصبر الآدمي؛ ولو هو صبر على هذا صبر الإنسان لجزع وتحوَّل، ولو ضُرِبَ ضرب الإنسان لتألَّمَ وتغيَّر ولكِنَّه وضع في نفسه معنى ثبات ( السُّنَّة ) وبقاء ( الدّين )، وأنَّه هو الأُمَّة كُلَّها لا أحمد بن حنبل!
فلو تحوَّلَ لتحوَّلَ النَّاس، ولو ابتدع لابتدعوا فكان صبره صبر ( أُمَّة كاملة ) لا صبر ( رجُلٍ فرد )، وكان يُضرَبُ بالسّياط ونفسه فوق معنى الضرب، فلو قرضُوه بالمقاريض ونشروه بالمناشير لما نالوا منه شيئًا؛ إذ لم يكن جسمه إلَّا ثوبًا عليه!
وكان الرَّجُل هو الفكر! ليس غير.
هؤلاء قوم لا يرون فضائلهم فضائل، ولكِنَّهم يرَونها ( أمانات ) قد ائتمنوا عليها مِن الله لتبقى بهم معانيها في هذه الدنيا؛ فهم يزرعُونَ في الأُمم زرعًا بيد الله، ولا يملك الزرع غير طبيعته، وما كان المُعتصِم وهو يريد شيخنا على غير رأيه وعقيدته إلَّا كالأحمق يقول لشجرة التُّفَّاح : أثمري غير التُّفَّاح!"
- الرَّافعيّ | وحيُ القَلم .
232
واللهِ لكأني أرى بيارق الحق تخفق عاليةً فوق مآذننا المسلوبة كأنه الغداة. لا تحطموا عزمة الجيل؛ ولا تثبطوا انطلاقة النَّشْءِ؛ فإنْ لم تكونوا في ركائبهم فسلوا الله لهم السداد.
الشيخ المجاهد الشهيد نائل بن غازي
232
وَذاتُ الفَتى وَاللهِ بِالعِلمِ وَالتُّقى
إِذا لم يَكونا لا اِعتِبارَ لِذاتِهِ("
- الإمامُ الشافعيّ رحمهُ اللَّه .
232
"إِنَّ دَعْوَةَ الإِخْوَانِ المُسْلِمِينَ هِيَ صَدَى الدَّعْوَةِ الأُولَى وَلَيْسَتْ بِالدَّعْوَةِ المُسْتَحْدَثَةِ، فَهِيَ طَوْرٌ مِنْ أَطْوَارِ الدَّعْوَةِ الإِسْلَامِيَّةِ العَالَمِيَّةِ لَمْ تَأْتِ لِتُخَاطِبَ طَائِفَةً مُعَيَّنَةً وَلَا لِتَعَامُلِ فِئَةٍ مَحْدُودَةٍ."
كِتَابُ أَحْدَاث صَنَعَتِ التَّارِيخ.
232
أصبحنا على فِطرة الإسلام، وكلمة الإخلاص، وعلى دين نبينا محمدِِ صلى الله عليه وسلم، وعلى مِلّة أبينا إبراهيم حنيفًا مسلمًا وما كان من المشركين.🤍
232
وهذه رسالة لكل ظالم ومجرم، وما أكثرهم: (ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون)، لا تظن أنك أعجزت رب السماوات والأرض: (أولئك لم يكونوا معجزين في الأرض وما كان لهم من دون الله من أولياء).
ورسالة لمن مكَّنهم الله من هذا الخبيث وأشكاله: أن إيقاف مأساة هذا البلد المسلم التي استمرت لعشرات السنوات كانت بفضل الله، وتمكينكم من هؤلاء المجرمين هو بفضل الله..فلا تستديموا نعمة الله بمعصيته، فلا والله لا تنفعكم كل قوى الأرض إذا شاء الله أن يسلبكم النعمة، فإنه: (مَّا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (2))
- د. اياد قنيبي .
232
عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ -رضي الله عنه- عنِ النبيِّ -ﷺ- أنَّه قال:"مَن قَرَأَ سورةَ الكَهفِ يومَ الجُمُعةِ أضاءَ له من النورِ ما بَينَ الجُمُعتينِ"
232
﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾
اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ .
232
🤎| اللهُمّ إنّ الأحمال كثيرة، والمسؤليّة كبيرة، لكنّا تربّينا على أن نكون أهلًا لها، أعِنّا لنهزم فراغ نفوسنا، ومزاج عقولنا، وسؤال عجزنا، ودوام فُتورنا، وكثير شتاتنا، أعِنّا على المُمكِنات، ويسّر الإمكانات، وبارك اللحظات، وثبّت الخطوات، خذ بأيدينا لاستقامةٍ تَهدينا، وبقلوبنا لجنّةٍ تُرضينا، واهدِنا العِلم سقاءً، وارزُقنا العمل دواءً، واجعلنا لك وحدك.
