اختبارات اسلامية - Medo

اعطوا اليتامى الذين مات اباؤهم وهم دون سن البلوغ وكنتم عليهم اوصياء اموالهم اذ وصلوا سن البلوغ ولا تاخذوا الجيد من اموالهم وتجعل مكانه الردي من اموالكم ولا تخلطوا اموالهم باموالكم وتحتالوا بذلك على اكل اموالهم ان من تجرا على ذلك فقد ارتكب اثما عظيما

نكمل مراجعة الوحدة الثالثة والرابعة نلحك ان شاء الله نبدأ الصبح

شنو ناخذ باجر وشون نلحك ؟؟؟ نريد الاختبارات تبقى هيج

علو منزلة الأم فعلى الرغم من ان هذا الصغير ولد بأمر الله تعالى النافذ من عذراء بلا زوج دلت الايات ضمنها على ان هذا الصغير الذي نطق بالاعجاز أكد ضرورة البر بالام ان الله تعالى وهب عيسى وسيليتن لهداية الناس هما العلم والحكمة واكدهم بالمعجزات التي تثيب صدق دعوته ان اول معجزات عيسى هي تكلمة بالمهد وقد اقترنت دعوته بمعجزات كثيره منها ان ييبرئ الاكمه والابرص ويحيي الموتى بإذن الله تعالى

ان الله تعالى يبارك بالرزق الحلال وما كان بكسب اليد عدم اعتماد الحلول السهلة على حساب العزه والكرامة من اراد العمل بشرف وعزه فعليه ان لن يستنكف في البدء بابسط الامور الحث على العمل مهما كان بسيطاً فلقمة الحلال سبيل الى الهناء وراحة البال الصبر والاجتهاد والعفاف سبيل الى الغنى ونماء الرزق

وجوب تفقد كل مسؤول امور رعيته ومن هم بعهدته وسد حاجاتهم عدالة الاسلام توجب تحقيق العيش الكريم للجميع رحمة الاسلامه عامة وتشمل حتى غير المسلمين مادامو فد دار الاسلام التعاش السلمي بين الاديان التأسيس لمبدأ القاعد وحقوق المتقاعدين

الحل يكون بأمرين هما : الأمر الأول : إما بجعل الاتصال يقع بالحرام لتحريم التعدد. الأمر الثاني : وإما بإباحة تعدد الزوجات في ظل القانون وتحريم العلاقات غير الشرعية. والحل الثاني هو ما أخذت به الشريعة الإسلامية وهو إكرام للمرأة وأنفع للمجتمع وأحفظ للشرف فأباحت التعدد لأربع وحرمت الزنا وجميع المعاشرات غير الشرعية .

من ضروب الحاجة لتعدد الزوجات هو عقم الزوجَـة ورغبة الزوج في إنجاب الذرية وتشوقهُ اليها فمن العدل ان تمكنهُ من الزواج الثاني ومن حسن عقل المرأة ان تُدرك حـق الزوج في هذا الزواج الثاني وكذلك اصابة المرأة بمرض يمنعها من اداء متطلبات الحياة الزوجيّـة ولا حلَ لهذا الامر الا بالتعدد والتعدد أولىٰ من الطلاق وكذلك من ضروب الحاجة للتعدد هيَ رغبة الزوج الكريم بأن يضم لبيتهِ يتيمة او منقطعة او قريبة له وأفضل هذا الضم وأكـملهِ هو أن يتخذها زوجة فتعيش مُعززة مكرمة لها ما للنساءِ الكـريمات وعليها ما عليـهُنّ

قال الرسول ص المرأه راعية في بيت زوجها وهي المسؤولة عن رعيتها .... ومن الحفظ ان تصون نفسها من الشبهات وان تحفظ عرضه وأسراره وان لاتسمح بدخول بيته من يكره ولا تخرج من بيته الا باذنه وعدم الاسراف والتبذير في امواله كذلك يجب عليها عدم إرضاع طفلاً الا باذنه