мысли воина.

а в глазах твоих таится мой дом.

«мне кажется, у меня в жизни всё плохо». а ты читаешь азкары? нет. а с намазом как отношения? иногда читаю, иногда нет. а с музыкой? с этим вообще всё плохо. а закят? имущество доходит до нисаба? да. а выплачиваешь? нет. а потом человек спрашивает, почему у него нет блага в ризкъе. Посланник Аллаهа ﷺ сказал

о человеке, у которого одежда харам, еда харам, питьё харам и он вскормлен харамом: «как же ему будет дан ответ?». сахих Муслим.

и после этого мы ещё хотим, чтобы всё в нашей жизни было хорошо, чтобы было благо, чтобы ду'а принимались, чтобы сердце было спокойным. но где намаз? где азкары? где оставление харама? где выполнение того, что Аллаه сделал обязательным? мы хотим, чтобы Аллаه исправил нашу жизнь, но сами не хотим исправлять свои отношения с Ним. и я сейчас не говорю, что каждая проблема в жизни обязательно из-за грехов. но человек хотя бы должен посмотреть на себя и спросить: «а что я сам делаю для того, чтобы моя жизнь стала лучше?» если намаз оставлен, вернись к намазу. если азкары оставлены, начни их читать. если есть харам, оставь его. если не выплачиваешь закят, выплати его. если есть грех, в котором ты продолжаешь упорствовать, покайся и постарайся оставить его. не нужно только спрашивать: «почему у меня всё плохо?» лучше спросить себя: «а какие у меня отношения с Аллаهом?»...

уповая на милость الله, не забывай про его гнев. пусть الله сделает нас из числа праведных, а не из числа лицемеров

Прошу вас сделайте дуа за моего отца чтоб его не забрали в армию упомените как отец дуньи

как же прекрасны твои глаза, от которых меня ограждают лишь веки.