مِـنّ أَجـل الـمَهـدي.

📚معلومة دينية كل يوم

شنو يعني نتوكل على الله؟

بنات... مرات يصير ويانه هيج؟ نتعب... وندعي... ونبچي... وبعدين نكعد نفكر: "ليش الله لحد هسه ما استجاب؟" بس الحقيقة... مو كل تأخير يعني الله ناسيج. يمكن الله ديهيئلج شي أحلى... يمكن ديبعد عنج بلاء إنتِ أصلًا ما تعرفين بي.

التوكل مو يعني نكعد وننتظر.

لا... إنتِ اسعي، وادعي، وسوي اللي عليج... وبعدين خلي قلبج مرتاح، وكولي: "يا رب... أنا وكلت أمري إلك." لأن الله ما يخيب عبده أبدًا.

تدرين شنو أحلى شعور؟

لما تحسين ما بقى بيدج شي... وترفعين إيدج للسماء وتكولين: "يا رب... أنت أدرى بحالي." بهاللحظة... القلب يرتاح، حتى لو المشكلة بعدها موجودة.

همسة اليوم...

إذا اليوم شايلة هم... إذا أكو دعوة بداخل قلبج من زمان... لا تيأسين. يمكن الله ديأجلها حتى ينطيج إياها بأجمل وقت. وثقي... إن الله إذا أعطى، يعوض بطريقة تنسيج كل التعب.

اللهم ارزقنا قلبًا مطمئنًا بك، ولا تعلق قلوبنا إلا بك، واجعلنا من المتوكلين عليك حق التوكل

.

❓ هل سألت نفسك يومًا:

لماذا يقول الله تعالى:﴿ وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ ﴾[سورة الحجرات: 12] لماذا لم يقل "لا تؤذوا بعضكم"، بل شبّه الغيبة بأكل لحم الميت؟ولماذا تُعتبر الكلمات التي تُقال في غياب الآخرين خطيرة إلى هذا الحد؟وهل ندرك فعلًا أثر الخوض في سيرة الناس على قلوبنا وعلاقاتنا؟ 🔍 الجواب:الله لا يضع قيودًا على أحاديثنا ليحرمنا متعة التواصل،بل يحرم ما يمزق البيوت، ويسمم الأجواء، ويهدم المروءة والأمان بين البشر.شبّه الغيبة بأكل لحم الميت...لأن الطعن لا يبدأ من عداوة معلنة،بل من جلسة عفوية، ومجاملة عابرة، وفضول لمعرفة أسرار الناس...ثم يتحول إلى اعتياد، فاستسهال، فنهش في أعراض الآخرين وهم عاجزون عن الدفاع عن أنفسهم كالميت.الخوض في عيوب الناس ليس تسلية،بل مركب يغرق الروح؛يبنى على سوء الظن، ويُدار بالفضول والشماتة،وينتهي غالبًا بزوال البركة من حياتك وانفضاض الناس من حولك.وما غلّظ الله عقوبة الكلمة... إلا لأن فيها خرابًا للبيوت والقلوب لا نراه الآن

.📌 كيف تؤثر الغيبة والخوض في أعراض الناس؟

¹. تُذهب حسناتك وتثقل كاهلك بسيئات غيرك. ². تُفسد صفاء القلب وتملؤه بظلمة تمنعك من تذوق حلاوة الطاعة. ³. تُدخل الشك والريبة بين الأصدقاء والأقارب. ⁴. تجعل الشخص يعيش مكروهًا، يخشى الناس لسانه ولا يأمنون جانبه. ⁵. وتُبنى غالبًا على ظنون كاذبة ونقص في المعلومات عن ظروف الآخرين. ولهذا قال أهل العلم:القلب الطاهر لا يولد من تتبع العورات… ولا يعيش في مجالس الغيبة. 🧭 المغزى:مجالس القيل والقال تمنحك تسلية للحظات،ثم تأخذ منك سلامة الصدر وراحة العمر.أما حفظ اللسان وانشغالك بعيوب نفسك…فآخذٌ بيدك إلى الطمأنينة،ويقودك إلى السلامة والبركة وحب الناس.أعراض الناس تلمع كشبهة للحديث… لكنها تحرق دينك.والصمت الحكيم قد يبدو صعبًا… لكنه يزهر هيبة ووقارًا. 💡 رسالة لك:إن كنت في مجلس يُغتاب فيه الناس، أو تجد نفسك تقع في أعراضهم،فإن الله لا ينهاك ليضيق عليك،بل لينقذك من إفلاس حقيقي يوم القيامة وحسرة لا تدريها .واتّقوا الله ۚ إنّ الله توّابٌ رحيم. قُل: اللهم اجعل كتابي في عليين، واحفظ لساني عن العالمين، ولا تجعلني خصيمًا لأحدٍ يوم الدين.

🌷 نصبر لأجل المهدي، ونجاهد أنفسنا لأجل المهدي، ونرجو أن نكون من الممهدين لدولته المباركة.

🌼 يكفينا فخرًا أن قلوبنا معلّقة بصاحب العصر والزمان، وأن دعاءنا لا يخلو من: اللهم عجّل فرجه.

🤍🌷 اللهم ارزقنا قلبًا لا ينسى إمام زمانه، ولسانًا يلهج بالدعاء له، وعملًا يقرّبنا من نصرته.

عزيزه روحك وگلبك تَسميني 🥹💙💙.

-عطرو افواهكم بذكر الصلاة على محمد وآل محمد 🤍🌷

نقرأ !؟ سويا زيارة سيدة زينب عليها سلام الله 💔🌱. اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ سلطانِ الأَنْبِيَاءِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ صَاحِبِ الْحَوْضِ وَاللِّوَاءِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ مَنْ عُرِجَ بِهِ إِلَى السَّماءِ وَوَصَلَ إِلَى مَقَامِ قَابِ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ نَبِيِّ الْهُدَى وَسَيِّدِ الْوَرَى وَمُنْقِذِ الْعِبَادِ مِنَ الرَّدَى ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ صَاحِبِ الْخُلُقِ الْعَظِيمِ وَالآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ صَاحِبِ الْمَقَامِ الْمَحْمُودِ وَالْحَوْضِ الْمَوْرُودِ وَاللِّواءِ الْمَشْهُودِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ مَنْهَجِ دِينِ الإِسْلامِ وَصَاحِبِ الْقِبْلَةِ وَالْقُرْآنِ وَعَلَمِ الصِّدْقِ وَالْحَقِّ وَاْلإِحْسانِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ صَفْوَةِ الأَنْبِيَاءِ وَعَلَمِ الأَتْقِيَاءِ وَمَشْهُورِ الذِّكْرِ فِي الأرضِ السَّمَاءِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ خَيْرِ خَلْقِ اللهِ وَسَيِّدِ خَلْقِهِ وَأَوَّلِ الْعَدَدِ قَبْلَ إِيجَادِ أَرْضِهِ وَسَمَاوَاتِهِ ، وَآخِرِ اْلأَبَدِ بَعْدَ فَنَاءِ الدُّنْيَا وَأَهْلِها ورحمةُ الله وبركاته، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ إِمَامِ الأَتْقِيَاءِ ،اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ عِمَادِ اْلأَصْفِيَاءِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ يَعْسُوبِ الدِّينِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ قَائِدِ الْبَرَرَةِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ قَامِعِ الْكَفَرَةِ وَالْفَجَرَةِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ وَارِثِ النَّبِيِّينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ خَلِيفَةِ سَيِّدِ الْمُرْسِلِينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ النَّبَأ الْعَظِيمِ عَلَى الْيَقِينِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ مَنْ حِسَابُ النَّاسِ عَلَيْهِ وَالْكَوْثَرُ فِي يَدَيْهِ وَالْنَصُّ يَوْمَ الْغَدِيرِ عَلَيْهِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ مَنْ قَادَ زِمَامَ نَاقَتِهَا جِبْرَائِيلُ وَشَارَكَها فِي مُضَانِهَا إِسْرَافِيلُ وَغَضِبَ بِسَبَبِهَا الرَّبُّ الْجَلِيلُ وَبَكَى لِمُصَابِهَا إِبْرَاهِيمُ الْخَلِيلُ وَنُوحٌ وَّمُوسَى الْكَلِيمُ فِي كَرْبَلاءِ ورحمةُ اللهِ وبركاته، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ الْبُدُورِ السَّوَاطِعِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ زَمْزَمَ وَالصَّفا ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ مَكَّةَ وَمِنًى ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ مَنْ حُمِلَ عَلَى الْبُرَاقِ فِي الْهَوَاءِ. السّلامُ عليكِ يا بنت مَن حَمَل الزّكاةَ بأطرافِ الرّداء وبذَلهُ على الفُقراءِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ مَنْ أُسْرِيَ بِهِ مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ محمّد الْمُصْطَفَى ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ عَلِيٍّ الْمُرْتَضى ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ خَدِيجَةَ الْكُبْرَى ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ وَعَلَى جَدِّكِ مُحَمَّدٍ الْمُخْتَارِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ وَعَلَى أَبِيكِ حَيْدَرِ الْكَرَّارِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ وَعَلَى السَّادَاتِ اْلأَطْهَارِ الأَخْيَارِ وَهُمْ حُجَجُ اللهِ عَلَى الأَقْطَارِ ، سَادَاتُ الأَرْضِ وَالسَّمَاءِ مِنْ ولدِ أَخِيكِ الْحُسَيْنِ الشَّهِيدِ الْعَطْشَانِ الظَّمْآنِ ، وَهُوَ أَبُو التِّسْعَةِ الأَطْهَارِ وَهُمْ حُجَجُ اللهِ مِن طُرُقِ الشَّرْقِ وَالْغَرْب مِن الليلِ والنّهار ، الَّذِينَ حُبُّهُمْ فَرْضٌ عَلَى أَعْنَاقِ كُلِّ الْخَلائِقِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ وَلِيِّ اللهِ الأَعْظَمِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يَا أختَ وَلِيِّ اللهِ الْمُعَظَّمِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يَا عَمَّةَ وَلِيِّ اللهِ الْمُكَرَّمِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يَا أُمَّ الْمَصَائِبِ يَا زَيْنَبُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ. 🌱❕..

𝟑𝟏𝟑 فَعَسىٰ بـ"كُنْ لوليّكَ" ، الأحزَانُ تُفنىٰ أَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلَىٰ آبَائِهِ فِي هٰذِهِ ٱلسَّاعَةِ وَفِي كُلِّ سَاعَةٍ وَلِيّاً وَحَافِظاً وَقَائِداً وَنَاصِراً وَدَلِيلاً وَعَيْناً حَتَّىٰ تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فِيهَا طَوِيلاً بِرحَمتِكَ يَا أَرحَم الرَاحِمينَ.🌻

گولوا يا الله وبنيه صافيه وتوجهوا لله ولا تنسون أمام زماننا في صلاتكم ونسئلكم الدُعاء صلاة مقبولة مقدماً 🤍🦋

🌱 مراقبة الله في السر والعلن 🌱 بسم الله الرحمن الرحيم من أعظم المقامات التي يصل إليها المؤمن مقام مراقبة الله تعالى، وهو أن يعيش الإنسان مستشعرًا أن الله يراه في كل لحظة، ويسمع كلامه، ويعلم ما يدور في قلبه، فلا يقدم على معصية، ولا يقصر في طاعة، لأنه يعلم أنه واقف بين يدي الله في كل حين. إن الإنسان قد يستطيع أن يخفي أفعاله عن الناس، وقد يظن أن لا أحد يعلم بما يفعل، لكن الله سبحانه لا تخفى عليه خافية، فهو يعلم السر وأخفى، ويرى ما في القلوب قبل أن تراه العيون. فإذا امتلأ القلب بهذه الحقيقة، أصبح صاحبه أكثر حرصًا على الطاعة، وأبعد عن الذنوب، سواء كان بين الناس أو كان وحده. قال الله تعالى:🩵🌱

«﴿أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى﴾»

وقال سبحانه:🩵🌱

«﴿يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ﴾»

هاتان الآيتان تذكران المؤمن بأن الله سبحانه يعلم كل شيء، فلا يغيب عنه نظر العين، ولا حديث النفس، ولا ما يخفيه الإنسان في قلبه. ولذلك كان السلف الصالح يقولون: إذا خلوت بنفسك فلا تقل لا يراني أحد، ولكن قل إن الله يراني. وقال رسول الله ﴿ص﴾:

«اتَّقِ اللهَ حيثما كنت.»

وقد جسّد أهل بيت النبي ﴿ص﴾ هذا المعنى بأجمل صورة، فكانوا يعبدون الله في السر كما يعبدونه في العلن. وكان الإمام زين العابدين علي بن الحسين عليه السلام إذا وقف للصلاة ارتعدت فرائصه، فقيل له: ما هذا الذي يصيبك عند الوضوء والصلاة؟ فقال: "أتدرون بين يدي من أريد أن أقف؟" لأنه كان يستشعر عظمة الوقوف بين يدي الله عز وجل، ويرى أن مراقبة الله هي أساس العبادة والخشوع. إن مراقبة الله لا تكون في الصلاة فقط، بل في كل تفاصيل الحياة. فهي تظهر عندما تغض بصرك عن الحرام، وتحفظ لسانك من الغيبة والكذب، وتؤدي الأمانة، وتصدق في كلامك، وتخلص في عملك، وتعفو عمن ظلمك، وتساعد المحتاج دون انتظار مدحٍ من أحد. فالمؤمن يعمل لله، لا ليراه الناس. ومن أعظم ثمار مراقبة الله أنها تمنح القلب طمأنينة عجيبة، لأن الإنسان عندما يعلم أن الله مطلع عليه، يبتعد عن المعاصي، ويكثر من الأعمال الصالحة، ويجد لذةً في العبادة لا يشعر بها إلا من عرف الله حق المعرفة. فلنحاسب أنفسنا كل ليلة قبل أن نحاسب يوم القيامة، ولنسألها: ماذا قدمنا اليوم لله؟ هل كانت أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم؟ وهل كنا كما يحب أن نكون؟ فإن وجدنا خيرًا حمدنا الله، وإن وجدنا تقصيرًا استغفرناه وتبنا إليه، فهو أرحم الراحمين. واعلم أن من راقب الله في الدنيا، حفظه الله في دينه ودنياه، وستره في الدنيا، وأكرمه يوم القيامة، وجعل له نورًا يسعى بين يديه. فالسعيد هو من جعل نظر الله إليه أهم من نظر الناس، ورضا الله أغلى من رضا الخلق. اللهم ارزقنا خشيتك في السر والعلن، واجعلنا ممن إذا خلوا بك استحيوك، وإذا وقفوا بين يديك خشعوا، وطهّر قلوبنا من النفاق، وأعمالنا من الرياء، وألسنتنا من الكذب، واجعلنا من عبادك المخلصين، واحشرنا مع محمد وآله الطاهرين. آمين.

ــ