التعليق على تفسير ابن عطية

.

مسائل الدرس (15): ((تفسير البسملة)): .. (2) تفسير البسملة: 1- تفسير الباء: .. ج- معنى الباء*. (تتمة تفسير الباء). 2- تفسير اسم: أ- حذف الألف خطًّا. ب- اشتقاقه. ج- مسألة الاسم والمسمى وهل هما واحد؟ = المسائل الموسومة بـ(*) لم يذكرها المصنّف. ــ * الإحالات في الدرس: - فتوح الغيب (1/ 689) في بيان كلام الزمخشري في الباء. - الدر المصون (1/ 15) في رد معاني الباء عند الجمهور إلى معنيين، (1/ 19-20) في الكلام على مدخل مسألتي الاشتقاق والاسم والمسمى في الخلاف مع المعتزلة. - موارد ابن عطية (ح1/ 199) فيما لم يوقف على تعيين الأخفش فيه. - إعراب النحاس (1/ 14) في حكاية اللغة في اسم، والدر المصون (1/ 21) في استحسانه. ــ - المحرر الوجيز (10/ 219) موضع الأعلى. * تنبيهات منهجية: - التمييز بين الأخافش الثلاثة.

فائدة تتعلق بأبي السّمّال المشار إلى قراءته في كلام ابن عطية (1/ 179): ترجم الذهبي لأبي السمال في الطبقات ثلاث مرات: ذكر في الأولى أنه لا يعلم عمن أخذ، ولم يقع له على وفاة. وفي الثانية ذكر أنه تلا على هشام البربري وعباد بن بشر، عن الحسن البصري، عن سمرة عن عمر. وأنه روى عنه الحروف سماعًا يتلوها في الصلاة: أبو زيد الأنصاري، وعنه أبو زيد خليفة بن خياط ومحمد بن يحيى القطعي. وفي وفاته قال: "لعله مات في دولة المنصور". وفي الثالثة ذكر روايته وزاد عليها وصف هشام البربري بأنه مجهول مثله، ووصف الإسناد بالنكارة، ثم وصفه بأنه مظلم. وذكر أنه معاصر للكسائي، وأنه لم يقف على وفاته وقال: "فمن اطلع على شيء من أخباره فليفد كتابنا". ــ * الصورة من حاشية الموضع الثاني تُدرك بها المواضع الثلاثة من نشرة قولاج، وقد اختار في الموضع الأول السمّاك بدلًا من السمَّال، وهو غلط، وجرى عليه في المواضع الثلاثة.

.

مسائل الدرس (14): ((باب القول في الاستعاذة)): (1) من أحكام الاستعاذة: 1- محلّها. 2- كونها ليست آية. 3- حكمها في الصلاة وخارجها. (2) لفظ الاستعاذة. (3) تفسير الاستعاذة: 1- معنى الاستعاذة. 2- معنى الباء، وتعلق (بالله)*. 3- معنى مِن، وتعلق (من الشيطان)*. 4- تفسير الشيطان: أ- اشتقاقه: ذكر الخلاف والترجيح. ب- معنى الشيطان*. 5- تفسير الرجيم: - اشتقاقه ومعناه. - الكلام على الاستعارة في المعنى المذكور*. - نكتة الوصف*. - احتمال معنى الفاعل*. (4) مسألة في الجهر بالاستعاذة. ((تفسير البسملة)): (1) مقدمات حول البسملة: 1- فضل البسملة. 2- هل البسملة آية من الفاتحة؟ 3- نزول البسملة. 4- نكتة في عدد حروفها. (2) تفسير البسملة: 1- تفسير الباء: أ- تعلق الباء. ب- كسر الباء. ج- معنى الباء*. (أرجئ للمجلس القادم). = المسائل الموسومة بـ(*) لم يذكرها المصنّف. ــ * الإحالات في الدرس: - مجاز القرآن (1/ 32) في معنى الشيطان. - الدر المنثور (9/ 371) في أثر أبي جعفر محمد بن علي المنسوب لأبيه. - البيان للداني (ص139) في عدّ الفاتحة. - فتاوى ابن تيمية (22/ 434) في وجه قول ابن المبارك. - معاني الزجاج (1/ 41) في حركة الحروف. ــ - المحرر الوجيز (6/ 217) موضع الإسراء - (10/ 333) موضع القدر. * تنبيهات منهجية: - تفسير الزهراوي. - رتبة (مُلَح التفسير).

.

.

>