ذِكْرَىٰ

فِي زَمَنٍ تَزْدَحِمُ الفِتَنُ فِيهِ وَتَصِيرُ المَعْصِيَةُ أَمْرًا مُعْتَادًا يَبْقَى الثَّابِتُ غَرِيبًا لَكِنَّهُ لَيْسَ وَحْدَهُ فَمَنْ كَانَ مَعَ اللهِ لَمْ تُوحِشْهُ الطُّرُقُ. سَيَمُرُّ الزَّمَنُ وَتَسْقُطُ أَشْيَاءٌ كَثِيرَة وَيَبْقَى مَنْ حَفِظَ قَلْبَهُ وَأَغْلَقَ بَابَ المَعْصِيَةِ وَقَالَ لِنَفْسِهِ كُلَّمَا اشْتَدَّتِ الفِتْنَةُ لَنْ أَبِيعَ دِينِي لِأَجْلِ لَذَّةٍ تَزُولُ. فَاثْبُتْ وَإِنْ قَلَّ السَّالِكُونَ وَإِنْ كَثُرَ المُفْتَتِنُونَ فَالغُرْبَةُ فِي طَرِيقِ الحَقِّ أَكْرَمُ مِنْ أُنْسٍ فِي طَرِيقِ الضَّلَالِ.

أَما كانَ اللهُ راضيًا عنَّا حتَّى شكونا همومَنا للغريب؟ الْجَأْ إلى اللهِ وحدَهُ واشْكُ لهُ همَّكَ فسبحانَهُ وتعالى القادرُ على تغييرِ حالِكَ منَ السُّوءِ إلى الفرحِ وحدَهُ الرحيمُ اللَّطيفُ الخبيرُ بحالِكَ. ﴿قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ﴾ كلُّ البشرِ لن تفهمَكَ فلا تُضيِّعْ وقتَكَ بالثَّرثرةِ إليهِم طالبًا جبرَ الخاطرِ

هَوِّنْ علَى نَفْسِكَ فَما هِيَ إلَّا دُنْيا..🤎

فَاحَ العَبِيرُ إذَا ذَكَرْتُ مُحَمَّدا والنُّورُ أَشْرَقَ والظَّلامُ تَبَدَّدا صَلَّى عليكَ اللهُ يا نَبْعَ الهُدى ما طَارَ طَيْرٌ في السِّماءِ وَغَرَّدا

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّم على نَبيِّنا مُحَمَّد ﷺ.

عسى أن يمرَّ الصعب ولا يمرَّ فيه العمر عسانا نسعدُ ولا نشقى نأمنُ ولا نأسى ننامُ نومةً هادئةً بعد ليالٍ من الوَحشةِ. يا ربَّ السلامِ منكَ السلامُ و إليكَ السلامُ

تباركتَ يا ذا الجلالِ و الاكرامِ.🤎

‏الجمعة جنة الأيام ؛ أنيروا يومها بالكهف ..

‏و باركوه بالصلاة على الرسول محمد ﷺ..

ممڪن تكون المعصية قدامك سهلة، ونفسك بتشدك للغلط.! لڪن اصبر وتذڪَّر قول اللَّه: { وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ }. اصبر على رضا ربنا ، اصبر على طاعة ربنا ، اصبر عن ڪل نظرة حرام تغضب ربنا ، اصبر على ڪل لحظة ضعف.!

*اصبر علشان الجنة تستاهل .*🤎

●فأين لذةُ أمس؟ رحلتْ وأبقت ندما ●وأين شهوة النفس؟ كم نكَّست رأسا وأزلَّت قدما. ●وما سعد مَن سعد إلا بخلاف هواه، ولا شقي من شقي إلا بإيثار دنياه. ●فاعتبر بمن مضى من الملوك والزهاد أين لذة هؤلاء وأين تعب أولئك؟ بقي الثواب الجزيل والذكر الجميل للصالحين والقالَة القبيحة والعقاب الوبيل للعاصين. ●وكأنه ما جاع مَن جاع ولا شبع مَن شبع

( لفتة الكبد إلى نصيحة الولد/ابن الجوزي )

انظر للعارفين بربهم كيف يتحدثون عنه: - قال صالح: ﴿إن ربي قريب مجيب﴾ - قال شعيب: ﴿إن ربي رحيم ودود﴾ - قال نوح: ﴿إن ربي لغفور رحيم﴾ - قال يوسف: ﴿إن ربي لطيف لما يشاء﴾ - قال إبراهيم: ﴿إن ربي لسميع الدعاء﴾ - قال سليمان: ﴿فإن ربي غني كريم﴾

اللهم اجعلنا من العارفين بربهم يا الله

والله مهما بلغ الإنسان لَبقيَّ على حالِه ظلومٌ لنفسه فقيرٌ إلى ربه تتخبطه الدنيا بين طاعةٍ ومعصية ولذةُ قربٍ وشقاءُ بُعد ولازال يستمسك وهو على ضعفه بقولِ عزيزٍ رحيم :

﴿ رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ ۚ إِنْ تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا ﴾