سَـيل

وتنبّهي لذلك: • تأثير معلم القرآن يتفاوت بقدر تخلُّقه بهدي النبي ﷺ • قوة الحجة مبنية على علم راسخ، ولا سبيل إلى ذلك إلا إذا كان عالما ومتقنا.

وصية الشيخة خيرية - وفقها الله 

أوصي حملة القرآن اعرفوا لهذا الكتاب قدره واصدقوا في حمله واجعلوا من تعلّمه سبيلا لزيادة الخشوع فيه والعلم بمقتضاه.

السّر الخفيّ لمحو أثر المعصية

 يقول الشيخ عبدالسلام الشويعر
 -حفظه الله 

أثر الذنب قد يبقى .. فإنّ الذنب ينكتُ في القلب نُكتة، ويكون له أثر على الجوارح. الصدقة تذهب الذنب فيكفره الله عز وجل، وتُذهب أثره وهذا هو العفو فيمحى بالكُّلية هو وأثره، فلا يبقى له أثر .. لا في شؤم على نفسك ولا في آخرتك ولا في دُنياك

اعلمي رحمك الله الذنوب تحول بين العبد وبين توفيقه لحفظ القران ولتدبره وفهمه. تخففي من الذنوب بالابتعاد عنها وكثرة الاستغفار عند الوقوع فيها

عن أبي الدرداء رضي الله عنه، قال: «لا تفقه كل الفقه حتى تمقت الناس في جنب الله، ثم ترجع إلى نفسك فتكون لها أشد مقتا» مصنف ابن أبي شيبة قال ابن القيم رحمه الله: "هذا الكلام لا يفقه معناه إلا الفقيه في دين الله فإن من شهد حقيقة الخلق وعجزهم وضعفهم وتقصيرهم بل تفريطهم وإضاعتهم لحق الله وإقبالهم على غيره وبيعهم حظهم من الله بأبخس الثمن من هذا العاجل الفاني لم يجد بدا من مقتهم ولا يمكنه غير ذلك ألبتة ولكن إذا رجع إلى نفسه وحاله وتقصيره وكان على بصيرة من ذلك كان لنفسه أشد مقتا واستهانة فهذا هو الفقيه"

📚| مدارج السالكين

🍃 "قال أبو عمرو الداني بعد أن ذكر القراء السبعة وأئمتهم ورواتهم" من اقتدى بقولهم مسدّد ... موفق لرشدهم مؤيد

«فإذا قرأ القرآن فليستعمل عند قراءته الخشية والتباكي والتفهم لما يتلو، وليزيّنه بصوته الذي خصه الله عز وجل به، ووهبه إياه، وليتجنب عند ذلك الألحان المطرية والأصوات المستعملة والنغمات الملهية، فإنها مكروهة عند أهل العلم حديثا وقديما» الداني -رحمه الله

نبّهت الشيخة خيرية الشمراني

• لا الناهية نبرها أشد وأطول من لا النافية • لا الناهية أبرز في المعنى • لا النافية صوتها أخفض من الناهية • فعل الأمر يكون النبر في على أوله •رفع الصوت ب (ما) يعلم أنها نافية، وإذا خفض الصوت يعلم أنها خبرية، وإذا جعلها بين بين يعلم أنها استفهامية.

🗒️ وكل شيء في القرآن من "الظلمات إلى النور" فهو بمعنى: الكفر والإيمان، غير واحد في أول الأنعام: ﴿ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ﴾؛ يعني "ظلمة الليل ونور النهار"

الإمام برهان الدين زركشي

«إنّ الله مع الصابرين وإنّ الله يحب الصابرين» ───────── كفى بذلك مُعينًا لقلبك على الرضا والصبر عمّا أصــابك

قُلْ لِلَّذي هجرَ الكِتابَ وما تَلا ‏في يَومهِ وردًا مِـنَ القُرآنِ ‏أتُراكَ تُبصِرُ للسَّعادةِ مَوطِنًا ‏أمْ تاهَ قلبُكَ في دُجى الأحزانِ؟

𑁍𑁍𑁍 من أراد أن يحفظ شيئاً فإنّه يرفع صوته عند إرادة حفظه فالصوت الرفيع لأجل الحفظ والصوت الخفيض لأجل الفَهم فمن أراد حفظ شيئٍ رفع صوته به ومن أراد فَهم شيءٍ خفض صوته به الشيخ صالح العصيمي -وفقه الله

﴿الَّذينَ يَقولونَ رَبَّنا إِنَّنا آمَنّا فَاغفِر لَنا ذُنوبَنا وَقِنا عَذابَ النّارِ﴾ آل عمران: ١٦ ﴿الصّابِرينَ وَالصّادِقينَ وَالقانِتينَ وَالمُنفِقينَ وَالمُستَغفِرينَ بِالأَسحارِ﴾ آل عمران: ١٧ هؤلاء الراسخون في العلم أهل العلم والإيمان يتوسلون إلى ربهم بإيمانهم لمغفرة ذنوبهم ووقايتهم عذاب النار، ثم وصفهم بأجمل الصفات؛ منها: الاستغفار خصوصاً وقت الأسحار، فإنهم مدوا الصلاة إلى وقت السحر؛ فجلسوا يستغفرون الله تعالى .

 العلّامة عبدالرحمن السِّعدي - رحمه الله