Āthār Diggers

📖 قالَ الإِمَامُ ابْنُ قَيِّمِ الجوزية - 🤎 -: «وَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ - 🖇 - لِكُلِّ مَطْلُوبٍ مِفْتَاحًا يُفْتَحُ بِهِ، وَمِفْتَاحُ الجَنَّةِ: التَّوْحِيدُ»💓

حَادِي الأَرْوَاحِ إِلَىٰ بِلَادِ الأَفْرَاحِ (١٣٨/١).

📖 Imām Ibn al-Qayyim al-Jawziyyah (may Allah have mercy on him) said: "Allah, Glorified and Exalted, has appointed a key for everything that is sought, by which it is unlocked; and the key to Paradise is Tawḥīd".💓

Ḥādī al-Arwāḥ ilā Bilād al-Afrāḥ, 1/138.

📖 عن جعفر بن محمد 🤎 قال: إذا بلغك عن أخيك الشيء تنكره، فالتمس له عذرا واحدا إلى سبعين عذرا، فإن أصبته، وإلا، قل: لعل له عذرا لا أعرفه.💓

-أخرجه الإمام البيهقي بسنده في شعب الإيمان

📖 On the authority of Jaʿfar ibn Muḥammad (may Allah have mercy on him) he said: "If you hear something about your brother that you dislike, then look for one excuse for him—up to seventy excuses. If you find one, then accept it. If not, then say: 'Perhaps he has an excuse that I do not know.'"💓

-Al-Bayhaqī narrated it with his chain in Shuʿab al-Īmān.

سيبدأ المجلس بعد ١٥ دقيقة إن شاء الله.🌷 The majlis will begin in 15 minutes, inshā’Allāh.🌷

🧕 ﴿وَهُوَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلّا هُوَ لَهُ الحَمدُ فِي الأولى وَالآخِرَةِ وَلَهُ الحُكمُ وَإِلَيهِ تُرجَعونَ﴾ [القصص: ٧٠] وقوله: ﴿وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ﴾ أي: هو المنفرد بالإلهية، فلا معبود سواه، كما لا رب يخلق ما يشاء ويختار سواه ﴿لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَى وَالْآخِرَةِ﴾ أي: في جميع ما يفعله هو المحمود عليه بعدله وحكمته ﴿وَلَهُ الْحُكْمُ﴾ أي: الذي لا معقب له؛ لقهره وغلبته وحكمته ورحمته ﴿وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾ أي: جميعكم يوم القيامة، فيجزي كل عامل بعمله من خير وشر، ولا يخفى عليه منهم خافية في سائر الأعمال. 💓

- تفسير ابن كثير.

🧕 ﴿وَهُوَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلّا هُوَ لَهُ الحَمدُ فِي الأولى وَالآخِرَةِ وَلَهُ الحُكمُ وَإِلَيهِ تُرجَعونَ﴾ (28:70) ﴿وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ﴾ Meaning: He alone is worthy of worship, so there is no one worthy of worship besides Him, just as there is no Lord besides Him who creates whatever He wills and chooses. ﴿لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَى وَالْآخِرَةِ﴾ Meaning: He deserves all praise in this life and the Hereafter; in everything He does, He is worthy of praise because He acts with justice and wisdom. ﴿وَلَهُ الْحُكْمُ﴾ Meaning: The judgment belongs to Him, and no one can overturn His judgment, due to His power, dominance, wisdom, and mercy. ﴿وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾ Meaning: All of you will return to Him on the Day of Judgment. He will reward everyone according to their deeds, whether good or evil, and nothing of their deeds is hidden from Him. 💓

— Tafsir Ibn Kathir

Surah Al-Qasas, 28:70

🧕 ﴿وَلَهُ الْحُكْمُ﴾ [القصص: ٧٠] قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: حَكَمَ لِأَهْلِ طَاعَتِهِ بِالْمَغْفِرَةِ وَلِأَهْلِ مَعْصِيَتِهِ بِالشَّقَاءِ.

-تفسير البغوي.

🧕 ﴿وَلَهُ الْحُكْمُ﴾ [28:70] Ibn ʿAbbās (may Allah be pleased with them both) said: ‘He has decreed forgiveness for those who obey Him, and misery for those who disobey Him.

— Tafsir al-Baghawi

🪶عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: كَانَ أبُو بَكْرٍ إذَا أخَذَتْهُ الحُمَّى قَالَ: «كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ فِي أهْلِهِ.. وَالمَوْتُ أدْنَى مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ».

[مسند الإمام أحمد].

🪶On the authority of the Mother of the Believers ʿĀ’ishah (may Allah be pleased with her) she said: Whenever Abū Bakr, (may Allah be pleased with him) suffered from a fever, he would say: “Every person wakes up among his family, while death is closer to him than the strap of his sandal.”

[Musnad al-Imām Aḥmad]

🧕 ﴿فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤمِنونَ حَتّى يُحَكِّموكَ فيما شَجَرَ بَينَهُم﴾ [4:65] 🔴Allah swore by His Self, Glorified and Exalted, that they will not truly believe until they refer judgment in every disagreement between them to the Messenger during his lifetime and to his legislation after his death.

- Al-Mukhtasar

🧕 ﴿فَليَحذَرِ الَّذينَ يُخالِفونَ عَن أَمرِهِ أَن تُصيبَهُم فِتنَةٌ أَو يُصيبَهُم عَذابٌ أَليمٌ﴾ [24:63] 🔴So those who go against the command of Allah's Messenger ﷺ should fear that Allah can afflict them with trials and afflictions or with a painful punishment they cannot bear.

- Al-Mukhtasar

📖 حدثنا أبو حفص عمر بن محمد بن رجا، قال: حدثنا أبو نصر عصمة بن أبي عصمة بن الحكم، قال: حدثنا أبو العباس الفضل بن زياد، قال: سمعت أبا عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل يقول: نظرت في المصحف فوجدت فيه طاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثة وثلاثين موضعا، ثم جعل يتلو: فَليَحذَرِ الَّذينَ يُخالِفونَ عَن أَمرِهِ أَن تُصيبَهُم فِتنَةٌ أَو يُصيبَهُم عَذابٌ أَليمٌ وجعل يكررها ويقول: وما الفتنة؟ الشرك. لعله أن يقع في قلبه شيء من الزيغ فيزيغ قلبه فيهلكه. وجعل يتلو هذه الآية: فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤمِنونَ حَتّى يُحَكِّموكَ فيما شَجَرَ بَينَهُم

-الإبانة الكبرى لابن بطة.

📖 Abu Hafs ʿUmar ibn Muḥammad ibn Rajāʾ narrated to us, saying: Abu Naṣr ʿIṣmah ibn Abi ʿIṣmah ibn al-Ḥakam narrated to us, saying: Abu al-ʿAbbās al-Faḍl ibn Ziyād narrated to us, saying: I heard Abu ʿAbdullah Aḥmad ibn Muḥammad ibn Ḥanbal say: “I looked through the Muṣḥaf and found the command to obey the Messenger of Allah ﷺ mentioned in thirty-three places.” Then he began reciting: ﴿فَليَحذَرِ الَّذينَ يُخالِفونَ عَن أَمرِهِ أَن تُصيبَهُم فِتنَةٌ أَو يُصيبَهُم عَذابٌ أَليمٌ﴾ [24:63] He continued repeating it and saying: “And what is the fitnah? Shirk. Perhaps something of deviation may enter a person’s heart, causing his heart to deviate, leading to his destruction.” Then he began reciting this verse: ﴿فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤمِنونَ حَتّى يُحَكِّموكَ فيما شَجَرَ بَينَهُم﴾ [4:65]

— Al-Ibānah al-Kubrā by Ibn Baṭṭah.