fa
Feedback
Moonlit Shelves🌚🤎

Moonlit Shelves🌚🤎

رفتن به کانال در Telegram

A cozy corner for books, words, flowers, and little moments of calm. 🌙📚🌟

نمایش بیشتر
کشور مشخص نشده استدسته بندی مشخص نشده است
206
مشترکین
+124 ساعت
+47 روز
-730 روز
آرشیو پست ها
photo content
+9

ورد الفجر 🤍
ورد الفجر 🤍

المعاني «مثل الذي يذكر ربه» المعنى: صفة وحال الشخص الذي يذكر الله تعالى ويكثر من ذكره. «والذي لا يذكر ربه» المعنى: صفة وحال الشخص الذي لا يذكر الله تعالى. «مثل الحي والميت» المعنى: حال الذاكر لله تشبه حال الحي من جهة ما في حياته من الخير والنفع، وحال الغافل عن ذكر الله تشبه حال الميت من جهة فقدان هذا الخير والنفع.

{ حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبى موسى - رضي الله عنه - قال قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت . } صحيح البخاري

متخلوش ليلة تعدي عليكم من غير ما تقولوا آخر آيتين من سورة البقرة : «آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلُّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285) لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ» (286)

تفسير الآيات 🥰
+9
تفسير الآيات 🥰

photo content
+2

ورد العشاء 🤍
ورد العشاء 🤍

تفسير الآيات 🥰
+5
تفسير الآيات 🥰

ورد المغرب 🤍
ورد المغرب 🤍

photo content

تفسير الآيات 🥰 📌احنا كنا بننزل التفسير الميسر وختمنا الحمدلله الورد الجديد هيكون بالتفسير السعدي
+5
تفسير الآيات 🥰 📌احنا كنا بننزل التفسير الميسر وختمنا الحمدلله الورد الجديد هيكون بالتفسير السعدي

ورد العصر 🤍
ورد العصر 🤍

كدا الحمدلله ختمنا القرآن اللهم تقبّل منا ختمنا لكتابك واجعل القرآن نورًا لقلوبنا وهدىً لنا في حياتنا وحجةً لنا يوم نلقاك. اللهم ارزقنا تلاوته وتدبّره والعمل به واجمعنا دائمًا على طاعتك اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور صدورنا وهدىً لنا في حياتنا وحجةً لنا لا علينا. اللهم بارك لنا في قراءتنا وتقبّلها منا واجعلها خالصةً لوجهك الكريم وارزقنا العمل بما فيه والوقوف عند حدوده والتخلّق بأخلاقه. اللهم اجعل ما قرأناه نورًا في قلوبنا وبركةً في أعمارنا وسعةً في أرزاقنا وطمأنينةً في نفوسنا وسببًا لقربنا منك. اللهم لا تجعل ختمنا هذا آخر عهدنا بالقرآن وارزقنا تلاوته آناء الليل وأطراف النهار وثبّت آياته في قلوبنا وارزقنا فهمه وتدبره والعمل به. اللهم اغفر لنا ولزملائنا وارحمنا وارضَ عنا وبلّغنا منازل أهل القرآن واجعلنا من أهلك وخاصتك. اللهم اجمعنا دائمًا على طاعتك واجعل القرآن شاهدًا لنا يوم نلقاك. آمين يا رب العالمين.

تفسير سورة الناس 🥰
تفسير سورة الناس 🥰

تفسير سورة الفلق 🥰
تفسير سورة الفلق 🥰

تفسير سورة الإخلاص 🥰
تفسير سورة الإخلاص 🥰

ورد الظهر 🤍
ورد الظهر 🤍

المعنى العام الحديث يبين فضل مجالس ذكر الله، وأن ملائكة الله تبحث عن أهل الذكر، فإذا وجدت جماعة يذكرون الله أحاطت بهم، ثم ترفع خبرهم إلى الله تعالى، فيسألهم عن عبادهم وما يطلبونه. فيخبرونه أنهم يسبحون الله ويكبرونه ويحمدونه ويمجدونه، ويسألونه الجنة ويستعيذون به من النار، فيشهد الله ملائكته بأنه قد غفر لهم. ويبين الحديث كذلك أن من حضر مجلس هؤلاء لأجل حاجة، ولم يكن أصلًا من أهل الذكر، يناله فضل المجلس؛ لأن الله قال: «هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم».

المعاني «إن لله ملائكة يطوفون في الطرق» المعنى: إن لله ملائكة يسيرون في الطرق ويتنقلون فيها. «يلتمسون أهل الذكر» المعنى: يبحثون عن الأشخاص الذين يذكرون الله تعالى. «فإذا وجدوا قومًا يذكرون الله» المعنى: فإذا وجدوا جماعة مجتمعين على ذكر الله تعالى. «تنادوا: هلموا إلى حاجتكم» «تنادوا»: نادى بعضهم بعضًا. «هلموا»: أقبلوا وتعالوا. «إلى حاجتكم»: إلى ما تطلبونه وتقصدونه، أي إلى أهل الذكر الذين تبحثون عنهم. «قال: فيحفونهم بأجنحتهم إلى السماء الدنيا» المعنى: يحيط الملائكة بأهل الذكر بأجنحتهم، حتى يبلغ إحاطتهم بهم السماء الدنيا. «قال: فيسألهم ربهم وهو أعلم منهم: ما يقول عبادي؟» المعنى: يسأل الله الملائكة عن كلام عباده الذين وجدواهم، وهو سبحانه أعلم بما يقولون، وإنما السؤال لإظهار فضلهم وبيان حالهم. «قالوا: يقولون يسبحونك» المعنى: يقول الملائكة: إن هؤلاء العباد يقولون سبحان الله، أي ينزهون الله تعالى عن كل ما لا يليق به. «ويكبرونك» المعنى: يقولون الله أكبر، أي يثبتون لله تعالى الكبرياء والعظمة. «ويحمدونك» المعنى: يقولون الحمد لله، أي يثنون على الله ويحمدونه. «ويمجدونك» المعنى: يعظمون الله ويثنون عليه بما يدل على عظمته ومجده. «قال: فيقول: هل رأوني؟» المعنى: يسأل الله الملائكة: هل رأى هؤلاء العباد ربهم؟ «فيقولون: لا والله ما رأوك» المعنى: يجيب الملائكة: لا، والله، هؤلاء العباد لم يروا الله. «قال: فيقول: وكيف لو رأوني؟» المعنى: كيف يكون حال عبادتهم وتعظيمهم وتسبيحهم لو أنهم رأوا الله؟ «قال: يقولون: لو رأوك كانوا أشد لك عبادة» المعنى: لو رأوك لكانوا أشد في عبادتهم لك وأكثر اجتهادًا فيها. «وأشد لك تمجيدًا» المعنى: لكانوا أشد تعظيمًا وتمجيدًا لك. «وأكثر لك تسبيحًا» المعنى: لكانوا أكثر تسبيحًا وتنزيهًا لله تعالى. «قال: يقول: فما يسألونني؟» المعنى: يسأل الله الملائكة: ماذا يطلب هؤلاء العباد مني؟ «قال: يسألونك الجنة» المعنى: يطلبون منك الجنة. «قال: يقول: وهل رأوها؟» المعنى: يسألهم الله: هل رأى هؤلاء العباد الجنة؟ «قال: يقولون: لا والله يا رب ما رأوها» المعنى: لا، والله يا رب، لم يروا الجنة. «قال: يقول: فكيف لو أنهم رأوها؟» المعنى: كيف يكون طلبهم للجنة وحرصهم عليها لو أنهم رأوها؟ «قال: يقولون: لو أنهم رأوها كانوا أشد عليها حرصًا» المعنى: لو رأوا الجنة لكان حرصهم على الحصول عليها أشد. «وأشد لها طلبًا» المعنى: لكان سعيهم وطلبهم للجنة أقوى وأشد. «وأعظم فيها رغبة» المعنى: لكانت رغبتهم فيها ومحبتهم لها أعظم. «قال: فمم يتعوذون؟» المعنى: يسأل الله: من أي شيء يطلبون الحماية والنجاة؟ «قال: يقولون: من النار» المعنى: يطلبون منك أن تحميهم من نار جهنم. «قال: يقول: وهل رأوها؟» المعنى: هل رأى هؤلاء العباد النار؟ «قال: يقولون: لا والله ما رأوها» المعنى: لم يروا النار. «قال: يقول: فكيف لو رأوها؟» المعنى: كيف سيكون خوفهم وهروبهم منها لو رأوا النار؟ «قال: يقولون: لو رأوها كانوا أشد منها فرارًا» المعنى: لو رأوا النار لكان فرارهم منها أشد وأعظم. «وأشد لها مخافة» المعنى: لكان خوفهم من النار أشد. «قال: فيقول: فأشهدكم أني قد غفرت لهم» المعنى: يقول الله للملائكة: أشهدكم أنني قد غفرت لهؤلاء العباد. «قال: يقول ملك من الملائكة فيهم فلان ليس منهم إنما جاء لحاجة» المعنى: يقول أحد الملائكة: يا رب، يوجد بينهم شخص ليس من أهل الذكر، وإنما جاء إليهم بسبب حاجة له. «قال: هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم» المعنى: يقول الله تعالى إن هؤلاء القوم أهل مجالس الذكر، ومن جلس معهم وصحبهم لا يكون شقيًّا بسبب مجالسته لهم؛ ولذلك يشمل فضل الله من حضر مجلسهم ولو لم يكن من أهل الذكر أنفسهم، كما جاء في رواية مسلم بصورة أوضح.