عَادَتُكُمُ الإحسَان.

ثَبَاتُ المَبْدَأِ وَعُمْقُ الاِنْتِمَاءِ لِنَهْجِ العِتْرَةِ الطَّاهِرَةِ هذا أنا الكاتب شنو رأيك

علي عادي أغير البايو....

تمام

لا

يحتاج أوضح المعنى؟!

يلا كافي نرجع للصمت بس مرات يجبروك تحجي يعني شتسوي

هو منو الي اجه وكال دخلوا فلان بالجنة ادري شسالفة جنة لو محل اسواق

ترى حرفيا هم هيج اشتغلوا بس الفرق ما عدهم بوت صارحني 😀

⁣..

منو يريد ادخله بالحديث يرفع ايده

شنو بقت عليّ هي ؟

علي نجاح في الجنة ومحمد ثائر في الجنة الراوي :علي نجاح، المصدر شرح البيان في تبيان الإسلام

الوردُ ينبتُ بينَ الشوكِ أحيانًا والدرُّ يسكنُ أصدافًا وقِيعانًا

والشهدُ والسمُّ في الأحشاءِ مجتمعٌ والنحلُ يقطفُ أزهارًا ورياحينًا

والأرضُ واحدةٌ والزرعُ مختلفٌ والكلُّ أضحى بنفسِ الماءِ رَيّانًا

والخلقُ ليسوا سواءً في مذاهبِها وليس كلُّ بني الإنسانِ إنسانًا

الوردُ ينبتُ بينَ الشوكِ أحيانًا والدرُّ يسكنُ أصدافًا وقِيعانًا

والشهدُ والسمُّ في الأحشاءِ مجتمعٌ والنحلُ يقطفُ أزهارًا ورياحينًا

والأرضُ واحدةٌ والزرعُ مختلفٌ والكلُّ أضحى بنفسِ الماءِ رَيّانًا

والخلقُ ليسوا سواءً في مذاهبِها وليس كلُّ بني الإنسانِ إنسانًا

الوردُ ينبتُ بينَ الشوكِ أحيانًا والدرُّ يسكنُ أصدافًا وقِيعانًا

والشهدُ والسمُّ في الأحشاءِ مجتمعٌ والنحلُ يقطفُ أزهارًا ورياحينًا

والأرضُ واحدةٌ والزرعُ مختلفٌ والكلُّ أضحى بنفسِ الماءِ رَيّانًا

والخلقُ ليسوا سواءً في مذاهبِها وليس كلُّ بني الإنسانِ إنسانًا

.