رسِيس علم 📚 .
رفتن به کانال در Telegram
خُذ الرّسِيس مِنَ العُلُومِ وَجَاهِد فَالشَّمْسُ بَعْدَ المَوْتِ سَوْفَ تَثُورُ
نمایش بیشترکشور مشخص نشده استدسته بندی مشخص نشده است
234
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
-630 روز
تعداد پست‌ها
در حال بارگیری داده...
واکنش‌ها
نظرات
ستاره‌های تلگرام
بهترین پست‌ها بر اساس
در حال بارگیری داده...
تجزیه و تحلیل انتشار
پست ها | ديناميک بازديد ها | |||||
والله مالك غيرُ الله من احدٍ. | 20 | 3 | 0 | 0 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
sticker.webp | 19 | 0 | 0 | 0 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
هذا لا ينافي تعلم الفقه ولا يُقل من شأنهِ :( | 7 | 0 | 0 | 0 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
╭
"رأيتُ الإشتِغَال بالفِقه وسَمَاع الحَدِيث لا يكاد يَكفِي في صلاح القَلب إلَّا أن يُمزَج بالرَّقائق، والنَّظر في سِير السُّلف الصَّالحِين؛ فأمَّا مُجرَّد العِلم بالحَلال والحَرام، فليس له كبيرُ عملٍ في رقَّة القَلب؛ وإنَّما تَرقُّ القلوب بذِكرِ رقائِق الحديث، وأخبار السَّلف الصَّالحِين؛ لأنَّهم تناولا مقصُودَ النَّقل، وخرجوا عن صِورِ الأفعال المأمور بِها إلَىٰ ذوق معانِيها والمُرَاد بها، وما أخبرتُك بِهَذا إلَّا بعد معالَجَةٍ وذَوق، لأنِّي وَجدت جمهُور المُحدِّثِين وطلَّاب الحَدِيث همَّة أحدِهم فِي الحدِيثِ العَالِي، وتكثير الأجزَاءِ، وجمهُور الفُقهَاء فِي علوم الجَدَل، وما يُغالِب به الخَصم، وكيف يرقُّ القلب مع هَذِه الأشيَاء؟!
وقد كان جَماعَة مِن السَّلَف يقصِدُون العَبدَ الصَّالِح للنَّظر إلَىٰ سمتِه وهديِّه لا لاقتِباسِ علمِه، وذلك أنَّ ثمرَة علمِه هديُه وسمتُه فافهَم هذا، وامزُج طَلَب الفِقه والحَدِيث بمُطالعَة سِيرِ السَّلف والزُّهاد فِي الدُّنيا، لِيكُون سَببًا لرِقَّة قَلبِك!"
- صَيدُ الخَاطِر| ابن الجَوزِيّ | 23 | 0 | 0 | 0 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
 - | 21 | 0 | 0 | 0 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
 +1بعد كل الحشود التي عرفتها في حياتك، تأتي عليك فترة تشعر فيها بالتشبّع، بالاكتفاء واستثقال المديح والميل إلى الانطواء! تكتشفُ أن الحصيلة الرابحة قلبٌ صادق واحد تأوي إليه مثلما يأوي الإنسان إلى بيته في آخر اليوم هاربًا من وحشة الطرق وظلالها . | 22 | 0 | 0 | 0 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
sticker.webp | 11 | 0 | 0 | 0 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
- | 36 | 0 | 0 | 0 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
بس جني أمراض نفسية منه | 10 | 0 | 0 | 0 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
لمهم نزلته عشان حاجه توه | 10 | 0 | 0 | 0 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
ليا سنين حاذفه التيك توك | 9 | 0 | 0 | 0 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
sticker.webp | 16 | 0 | 0 | 0 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
العِلْمُ كَبَدٌ وَمُكَابَدَةٌ!
قَالَ العَلاَّمَةُ مُقْبِلُ الوَادِعِيُّ -رَحِمَهُ اللَّـهُ-:
«وَاللَّهِ يَا أَبْنَائِي، لَوْ كَانَ العِلْمُ يُسْقَى فِي كَأْسٍ لَأَسْقَيْتُكُمُوهُ، وَلَكِنْ لاَ يُتَحَصَّلُ عَلَيْهِ إِلاَّ بِحَكِّ الرُّكَبِ عَلَى الحَصِيرِ». | 69 | 7 | 0 | 0 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
اللّهم صلِّ وسلّم عَلى نبيّنا مُحمَّد . | 22 | 0 | 0 | 0 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
صفصوفه آنيروها :( | 19 | 0 | 0 | 0 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
قناتي مش للعتاب :( | 1 | 0 | 0 | 0 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
وانتِ رخيتينا اليون | 2 | 0 | 0 | 0 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
عارفه روحك شن دايره | 1 | 0 | 0 | 0 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
تو نتفاهم معاك | 1 | 0 | 0 | 0 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
اسكتي توه | 1 | 0 | 0 | 0 | برای مشاهده آمار وارد شوید |
