فرسان الجرح والتعديل🛡

قبحكم الله

ابن الحرام صوت وصوره

‏تابع قناة السنة النبوية في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VbBpnAVD8SDyUqXqdg2C

عليش صفتني مشرف وانت 24 ساعه نايم هين

بابا ما يخليني ارد عليك لان ابوك يعرف حالو راح ينلجم من الحقيقه 🫩

إذا كنت صادقًا في طلب الحق، فأجبني بالدليل، لا بالشعارات. مصطلح "المداخلة" يُطلقه بعض الناس على من ينتسبون إلى الشيخ ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله، وليس اسمًا لفرقة عقدية مستقلة لها عقيدة جديدة أو أصول عقدية منفصلة عن منهج السلف. فإن زعمت أنهم فرقة، فاذكر:

- ما هي عقيدتهم التي تخالف عقيدة أهل السنة والجماعة والسلف الصالح؟ - وما هي أصولهم المكتوبة التي انفردوا بها؟ - ومن الذي صنفهم فرقة من أئمة السلف أو من علماء أهل السنة؟ - وما هي مخالفاتهم للقرآن والسنة، مع الدليل الصحيح الصريح؟

وقد سُئل الشيخ ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله عن هذا اللقب الذي أطلقه عليه أهل البدع، فقال بمعنى كلامه: "لا توجد فرقة اسمها المداخلة، وإنما هذا لقب يطلقه الخصوم للتنفير مني، ونحن ندعو إلى الكتاب والسنة بفهم السلف الصالح." ومنهج أهل السنة هو اتباع الكتاب والسنة بفهم السلف الصالح، كما قال الإمام مالك رحمه الله: "لن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها." أما الاكتفاء بإطلاق الألقاب دون إقامة البرهان، فليس من الإنصاف، قال الله تعالى: ﴿قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾ [البقرة: 111]. فالحق يُعرف بالدليل، لا بالألقاب، والعبرة بموافقة الكتاب والسنة وفهم السلف الصالح، لا بالأسماء التي يطلقها الخصوم.

مع الضال المضل ابو منار العلمي

لا غرابة في ذلك، فهو ينشر لأحمد النفيس، وينشر لأبي إسحاق الحويني، وينشر لعثمان الخميس، وينشر لجمعٍ من أصحاب التوجهات الحزبية، وهذا يدل على ترويجه لهم ولأعمالهم. وليس هذا فحسب...

في شخص ثاني هم تصدّر بمواقع التواصل، مشهور من صلاح الدين، أعتقد اسمه ((حذيفة الجميلي أو الزريج)). هم راسلته وطلبت منه يبين عقيدته، وبعدها طعن، فنشرت ووضحت عنه بحسابي على الإنستغرام، وأغلب متابعيني شافوا المحادثات، وبعدين حظرني. هذا من جماعة أحمد النفيس، وبينهم أعمال، وحسابه هم مخصص للترويج إلهم. الشي اللي ضايقني، من تكلمت عنه وقدمت بعض الأدلة، الكل دافع عنه، وحتى أكو أصدقاء سلفيين مقربين إليّ اتهموني بالغلو. والله ما أطلع أنشر وأحذر من شخص بدون أدلة، وبالرغم من أن الأدلة كانت كافية، لكن العاطفة غلبت عليهم. اليوم يوم الحقيقة. اللي ظلموني، الله يسامحكم. ✍️ابن باز السلفي

هذا الشيخ اسمه محمد خضير احمد الياس الحديدي والد يوسف الحديدي محافظة نينوى مقطع من بيعته لداعش تذكروا أن هذه الخطابات التي انتشرت في تلك الفترة، والتي كانت تساند الإرهاب وقادة تنظيم دllعش، ساهمت في خلق بيئة مهدت لارتكاب أبشع الجرائم بحق أبناء الشعب العراقي. وبسبب تلك المرحلة، استُشهد الآلاف من شباب العراق ورجاله من مختلف مكوناته، ممن أحبوا وطنهم ووقفوا ضد دllعش والإرهاب. والسؤال اليوم: كيف يمكن لمن ارتبط اسمه بتلك المرحلة وخطاباتها أن يعيش حياته بشكل طبيعي، بينما لا تزال عوائل الشهداء والضحايا تحمل جراحها وتتذكر ما حدث؟

هذا الشيخ اسمه محمد خضير احمد الياس الحديدي والد يوسف الحديدي محافظة نينوى مقطع من بيعته لداعش تذكروا أن هذه الخطابات التي انتشرت في تلك الفترة، والتي كانت تساند الإرهاب وقادة تنظيم دllعش، ساهمت في خلق بيئة مهدت لارتكاب أبشع الجرائم بحق أبناء الشعب العراقي. وبسبب تلك المرحلة، استُشهد الآلاف من شباب العراق ورجاله من مختلف مكوناته، ممن أحبوا وطنهم ووقفوا ضد دllعش والإرهاب. والسؤال اليوم: كيف يمكن لمن ارتبط اسمه بتلك المرحلة وخطاباتها أن يعيش حياته بشكل طبيعي، بينما لا تزال عوائل الشهداء والضحايا تحمل جراحها وتتذكر ما حدث؟

الملك فيصل الثاني، آخر ملوك العراق، قُتل صباح 14 تموز 1958 خلال الانقلاب العسكري الذي قاده عدد من ضباط الجيش، والذي أدى إلى إسقاط النظام الملكي وإعلان قيام الجمهورية العراقية. بعد محاصرة قصر الرحاب في بغداد، خرج الملك فيصل الثاني مع عدد من أفراد الأسرة المالكة استجابةً لطلب الضباط، لكنهم تعرضوا لإطلاق النار، فقُتل الملك مع عدد من أفراد عائلته، منهم ولي العهد الأمير عبد الإله والملكة نفيسة والأميرة عابدية. وبعد مقتله انتهى الحكم الهاشمي في العراق الذي استمر منذ عام 1921، وأُعلنت الجمهورية برئاسة محمد نجيب الربيعي، بينما تولى عبد الكريم قاسم رئاسة الحكومة والقائد العام للقوات المسلحة. عبد الكريم قاسم، الذي كان متحالفًا مع الحزب الشيوعي العراقي في مراحل من حكمه، وكام مهتم بالسعي إلى توسيع نفوذ الشيوعيين في العراق. واتخذ سياسات أسهمت في زيادة نفوذ بعض القوى الشيعية حشرك الله في قعر جهنم يا عبد الكريم موقف أل سعود في ذالك الوقت مشرف لحفظ نسل المملكة الهاشمية العراقيه

إليك النص بعد تصحيحه لغويًا مع الحفاظ على المعنى: > قبل ما يقارب سنة، راسلتُ هذا الشاب وسألته عن عقيدته، فلم يرد. ثم سألني عن سبب سؤالي، فقلت له: أنا بدوري، أي شخص يبرز ويحصد المشاهدات ويتفاعل معه الكبير والصغير، أرى أنه من حقي أن أعرف عقيدته حتى لا يغتر به العوام. وأنا لم أطلب منك شيئًا صعبًا. فذهب ونظر إلى حسابي، ثم رجع وقال: "لحوم العلماء مسمومة وبعدها حظر 🙂 اليوم حان وقت الحساب والدك من جان يلقي كلمة ويه الدولة الغير اسلاميه جان كتله احقن دماء الناس؟؟

من أقوال ‎#الملك_عبدالعزيز: (أنا لست بعالم، ولكن الحق برهان، والذي نمشي عليه هو طريق السلف، ونحن لا نكفر أحدًا إلا من كفره الله ورسوله، وليس لنا مذهب سوى مذهب السلف الصالح) 1356هـ/1936م. ‎#السعودية

تقبيل يد المفتي رحمه الله هذا مو تبرك ولا عبادة ولا طلب بركة من الشيخ، وإذا صحّت الصورة فهي تقبيل يد عالم من باب الاحترام والإكرام، وهذا يختلف تمامًا عن تقبيل شبابيك القبور والتمسح بيها طلبًا للبركة. إذا تريد تقارن فقارن شي بنفس الشي، لا تجيب احترام حي وتساويه بالتبرك بقبر ميت. وإحنا نكولها بكل وضوح، لو كان النبي ﷺ حي بينا جان قبّلنا إيده محبةً وإكرامًا، أما بعد وفاته فما عدنا إلا الاتباع، ولهذا ما ثبت عن أبي بكر ولا عمر ولا عثمان ولا علي رضي الله عنهم أنهم كانوا يتمسحون بقبره أو يقبلون شباك حجرته. إذا الصحابة وهم أشد الناس حبًا للنبي ﷺ ما سوّوها، فمنين جبتوا هالدين؟ لا تضحكون على الناس بصور وقص ولصق، الحجة بالدليل من القرآن والسنة وفهم الصحابة، مو بالمنشورات والشبهات.

هذا الرد اخي أنتم دا تخلطون بين قضيتين مختلفات. اللي بالصورة ويّه خادم الحرمين الشريفين لا سجدوا له ولا عبدوه ولا اعتقدوا بيه شي من خصائص الألوهية، وإنما احترموه بصفته ولي أمر وهذا مو عبادة. وإحنا أصلًا ما نحرم تقبيل يد الوالد أو العالم ولو كان النبي ﷺ حيًّا بينا وقبّلنا إيده فهذا من باب المحبة والإكرام مو من باب العبادة. أما هسه بعد وفاة النبي ﷺ فالتبرك بقبره أو بشباك حجرته ما عليه دليل من فعل الصحابة رضي الله عنهم، مع أنهم أكثر الناس حبًا للنبي ﷺ وأشدهم اتباعًا إله. إذا كان هذا الفعل خيرًا ليش أبو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم ما سوّوه؟ لو كانوا يعرفون الخير أكثر لو إحنا؟ فلا تلبسون على الناس. فرق كبير بين احترام الأحياء وبين التبرك بالقبور والحق يُعرف بالدليل من الكتاب والسنة وفهم السلف الصالح مو بالصور المجمعة لإثارة الشبهات.

الرد على هذا الجاهل