تَوّاق

عن سفيان قال: سمع عمرو بن دينار عبيدَ بن عمير يقول: «تسبيحةٌ بحمد الله في صحيفة مؤمن يوم القيامة، خيرٌ من أن تسير معه الجبال ذهبًا».

حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (3/271).

وذُكر عن الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى أنه جاءه رجل فقال: إن لي أخًا مريضًا يعيش على الأجهزة الطبية، وأصرف عليه الكثير من المال، ومرضه دائم ومكلف جدًا، فهل أتركه أم ماذا؟ فسأله الشيخ: هل يستطيع المريض أن يفيق ويقول تسبيحةً واحدة؟ فقال: نعم. فقال الشيخ: دعوه، فإنها خيرٌ له من الدنيا وما عليها. ثم بكى الشيخ رحمه الله.

«عن وهب بن كيسان، عن عمرو بن شداد الليثي، قال: صليت أمام المسور بن مخرمة صلاةً كنقر الديك، فقال: قم فصلِّ. قلت: قد صليت. قال: كذبت، والله ما صليت، والله لا تريم حتى تصلي. فقمت فصليت فأتممت الركوع والسجود، فقال المسور: والله لا تعصون الله ونحن ننظر ما استطعناه.» الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لابن أبي الدنيا (56)

«عن أبي الضحى، عن تميم الداري رضي الله عنه، أنه قرأ سورة الجاثية، فلما أتى هذه الآية: ﴿أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ﴾ بكى، فجعل يرددها ويبكي حتى أصبح.» الزهد لأحمد بن حنبل (1015)

عن علي بن الفضيل، قال: سمعت أبي يقول لابن المبارك: «إنك تأمرنا بالزهد والتقلل والبلغة ونراك تأتي بالبضائع من بلاد خراسان إلى البلد الحرام، كيف ذا وأنت تأمرنا بخلاف ذا؟» فقال ابن المبارك: «يَا أَبَا عَلِيٍّ، إِنَّمَا أَفْعَلُ ذَا لِأَصُونَ وَجْهِي، وَأُكْرِمَ بِهَا عِرْضِي، وَأَسْتَعِينَ بِهَا عَلَى طَاعَةِ رَبِّي، لَا أَرَى لِلَّهِ حَقًّا إِلَّا سَارَعْتُ إِلَيْهِ حَتَّى أَقُومَ بِهِ» فقال له الفضيل: «يا ابن المبارك: مَا أَحْسَنَ ذَا إِنْ تَمَّ ذَا». شعب الإيمان للبيهقي (1208).

«عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر رضي الله عنه، قال: أوصاني رسول الله ﷺ بقول الحق وإن كان مرًّا، وأوصاني أن لا تأخذني في الله لومة لائم.» الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لابن أبي الدنيا (42)

من الخذلان للعبد نسيانه لنعم الله تعالى عليه، والغفلة عنها بسبب إلفها وتعوده عليها. ومن التوفيق العظيم له في العاجل والآجل دوام تذكره لنعم الله تعالى عليه، ودوام تذكير نفسه وغيره بها. قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما أنعم الله على عبد نعمة فقال: الحمد لله، إلا كان الذي أعطاه أفضل مما أخذ». وروى أبو نعيم في الحلية عن سلام بن أبي مطيع قال: أتينا سعيد بن إياس الجريري، وكان قد قدم من الحج، فكان يقول: «أبلانا الله في سفرنا كذا، وأبلانا في سفرنا كذا»، يعدد نعم الله عليه في حجه لبيته الحرام، ثم قال: «كان يقال: إن تعداد النعم من الشكر». الحمدلله على نعمه التي لا تعد ولا تحصى.

«عن معاذٍ رحمه الله، أنه لما حضره الموت قال: انظروا، أصبحنا؟ فقيل له: لم تُصبح. حتى قيل له: قد أصبحت. فقال: أعوذ بالله من ليلةٍ صباحُها إلى النار، مرحبًا بالموت، مرحبًا زائرًا مُغيَّبًا حبيبًا جاء على فاقة. اللهم إني قد كنت أخافك، فأنا اليوم أرجوك. اللهم إن كنت تعلم أني لم أكن أحب الدنيا وطول البقاء فيها لكري الأنهار ولا لغرس الشجر، ولكن لظمأ الهواجر، ومكابدة الساعات، ومزاحمة العلماء بالرُّكب عند حِلَق الذكر.» الزهد لأحمد بن حنبل (1011)

«عن سلام بن مسكين، قال: سألت الحسن: الرجل يأمر والديه بالمعروف وينهاهما عن المنكر؟ قال: يأمرهما إن قبلا، وإن كرها سكت عنهما.» الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لابن أبي الدنيا (40)

«عن أبي الزبير، قال: أخبرني من سمع معاذًا وهو يقول: ما من شيءٍ أنجى لابن آدم من عذاب الله من ذكر الله. قالوا: ولا السيفُ في سبيل الله؟ ثلاثَ مراتٍ. قال: ولا أن يضرب بسيفه في سبيل الله عز وجل حتى ينقطع.» الزهد لأحمد بن حنبل (1008)

«عن جويبر، عن الضحاك، قال: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من فرائض الله تبارك وتعالى.» الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لابن أبي الدنيا (39)

«عن معاوية بن قُرَّة، قال: قال معاذٌ رحمه الله لابنه: يا بني، إذا صليتَ صلاةً فصلِّ صلاةَ مودِّع، لا تظنَّ أنك تعود إليها أبدًا، واعلم يا بني أن المؤمن يموت بين حسنتين: حسنةٍ قدَّمها، وحسنةٍ أخَّرها.» الزهد لأحمد بن حنبل (1007)