μεταμῦθος

На одном сайте, посвященном тропам (штампам) масс-культуры (этакий русскоязычный аналог tv-tropes) прочитал хороший термин — "ватсианство против дойлизма". Суть в том, что если в тексте есть какие-то странности, да и вообще сами события в тексте часть читателем (увы, большая) пытается воспринимать с точки зрения доктора Ватсона, типа, это всё по-настоящему. И это рождает шизоидно-всратые теории о том, как же Шерлок выжил в Рейнбахском водопаде. Читатели же, воспринимающие книгу с точки зрения Конан Дойля осознают, что автор просто хотел убить персонажа, а потом вынужден был его оживить из-за давления фанатов и издателя. Так вот, как писатель я яростно осуждаю ватсианство и во всем приветствую дойлизм. И потому любые события в произведениях трактую не с точки зрения "это всё по-настоящему", а "какие сюжетные ходы, символические отсылки, архетипические мифы и пасхалки использовал автор". И как писатель тоже думаю на этом уровне, дабы моё творчество не скатывалось в ебучие фанфики, профанирующие персонажей до уровня колхозного быдла. Похуй на реализм, все отлично понимают, что это не реальный мир. Персонаж должен быть легендой и мифом, а не колхозным гопником. Кому интересны колхозные гопники — пусть в колхоз едут, и незачем осквернять этим всратым дерьмом Ту Сторону, пространство мифов и нарративов. Так вот, казалось бы, почему я пишу это не в творческом, а в магическом канале? Потому что ничто не принесло мне в жизни столько покоя, как осознание, что реальности вообще нет. Что события повседневной жизни тоже стоит трактовать не с ватсианской, а с дойлистской точки зрения, и лишь тогда ты видишь в них не невыносимый мрак серой обыденности, а пространство мифа, пусть и воплощенного символически. И тогда жизнь из ада повседневности превращается в магическую игру и Великое Делание. Да, увы, понять это умом и принять всей своей сутью — не одно и то же. И пока много вещей, которые, увы, приносят мне боль и тревоги — именно потому, что я рефлекторно воспринимаю их ватсиански, а не дойлистски. Но каждый раз оказывается, что именно перестав воспринимать происходящее буквально, и начав думать над метафорическим смыслом окружающих вас символов — обретаешь покой и ключ к победе в этой игре.

Не знаю, интересно ли это кому-либо в этом канале, но так как я не только писательно, но и эзотерик (и литература для меня — лишь метод практики работы с мифами), то завел отдельный канал для разговоров об этом: @lodge_of_blue_flower

Написав сегодня главу "Еноха" про Диониса и узнав, что воспитавшие его нимфы были вознесены на небо в качестве Гиад, и вспомнив, как почти два года назад во время Пришествия Синего Цветка я в полубезумии воспевал черные звезды Гиад и Альдебарана (как обитель Хастура и Каркозы), я решил совместить образ Диониса с Королем в Жёлтом, мол, когда Дионис вознесся на небеса, то среди Гиад он свою обитель и возвел. Закончив главу, я вдруг вспомнил, что во вчерашней главе посвященной Тесею, сам же и описал каноничный сюжет оригинального мифа о том, что (вопреки слащавым совковым экранизациям с их лживой традицией обеливания героев) вообще-то Тесей в буквальном смысле "поматросил и бросил" Ариадну, высадя её на необитаемом острове посреди моря — и по моему глубокому убеждению изначально не любил её, а просто использовал для победы над её братом Минотавром — и что там её подобрал истинно любивший её бог Дионис, забравший её с собой на небо, где она стала его женой и богиней. И ТУТ Я ПОНИМАЮ. В "Кибермифосе" на Альдебаране происходит Второй Подвиг Астериона! И побеждает он там Быка Альдебарана — чудовища, что является биологическим отцом убитого Сокрушителем Майнотаура, обитает в Лабиринте и убивает героев на потеху Королевской Семье. Причем мало что планета Майнос буквально была аллюзией на Миноса (вернее на управляемый Миносом Крит), так еще в образе Королевской Семье много метафор на алхимию — которой во многом и посвящена сегодняшняя глава про Диониса! С учетом, что я сам же раньше писал, что воспринимаю "Кибермифос" и "Енох" как Небо-Будущее и Землю-Прошлое одного и того же мира, то конкретно эта связка создает реально крутую связь между ними! И реально не запланированную, я вообще не думал о черных звездах Гиад и Альдебарана ни когда писал 12 Подвигов Астериона, ни сейчас в "греческих" главах Еноха! А ведь выходит красиво. Что тоскуя по Криту и отцу своему Миносу, Ариандна создала Майнос, а Дионис обучил Королевскую Семью алхимии. А с учетом что физически Альдебаран лишь проецируется на Гиады, а находится примерно на середине расстояния между ними и Землей (но ровно по их направлению, от чего и кажется самой яркой из Гиад, не входя в них фактически), то это реально выглядит как "система-форпост", которую Дионис-Хастур и Ариадна создали для защиты расположенной в Гиадах Каркозы. При этом в самих книгах об этом не слова, только сложные намеки за пределами текста — ПРЯМО КАК Я И ЛЮБЛЮ! Ну, и да, красиво, что царевна, чей клубок помог выбраться из Лабиринта, стала женой бога божественного безумия и религиозного экстаза (и вино тут лишь профанная вершина айсберга). Что она помогает не заблудиться в лабиринте безумия, не потонуть в божественных откровениях. Впрочем, это уже не моя красота, а самих греков — они это воспели в своих мифах, а я лишь нашел то, что не замечают другие. PS: Это и есть та Игра Мифов, которая для меня намного ценнее вашей ебучей реальности, гори она огнем. В этом мире я живу, а не в вашем.

Итак, друзья, я открываю @lodge_of_blue_flower 👁👁👁 Как я и сказал ночью, в соответствии с проведенным мной ранее опросом я решил, что наши разговоры о странном, тонком, высоком и глубоком мы будем проводить онлайн и за донейт. Поясню оба пункта: 1) Я счел, что в большинстве своем те, кто может вживую, могут и онлайн, а вот те, кто может онлайн, не всегда могут вживую. Более того, фактически единственная ситуация, когда человек хочет только вживую, а не онлайн — это личные тараканы человека и всякое злоебучее энергуйство в стиле "ну, так же живее!" Так как я принципиально не готов обслуживать в этом проекте чужих тараканов, я не готов идти этому навстречу. В то же время у тех, кто не хочет вживую, а только онлайн могут быть объективные причины, как минимум — они живут в другом городе, или в силу физических проблем не готовы к встрече вживую. Да и просто — встречи онлайн более экономны в плане времени, так как не требуют тратить время на дорогу. 2) Я счел, что если человек хочет заплатить мне 1000, а то и 2000 рублей, он может сделать это и при донейтной системе. А вот если человек, как и я, пребывает в сложной финансовой ситуации, назначение конкретной платы может помешать ему прийти. Кроме того, система донейтов подразумевает, что можно не только заплатить меньше, но и что можно заплатить больше — кто знает, вдруг мне повезет, и найдутся и такие? Но, сразу предупрежу, что хотя, конечно, я не буду осуждать тех, кто не может сделать даже минимальный донейт, но вот халявщиков, то есть тех, кто ходит бесплатно не потому, что не может, а потому что не хочет — я чую за версту. Они даже на созвонах ведут себя совсем иначе. И да, банить я их буду вовсе не за отсутствие денег, а за наглость — ибо наглости и желания попроверять мои границы я в этом проекте терпеть не буду. 3) Пожалуй, главный пункт. Я делаю этот проект не ради денег (хотя, положа руку на сердце, я в них сейчас нуждаюсь), я делаю этот проект, потому что мне не хватает комфортного пространства для разговоров о странном, тонком, высоком и глубоком. Поэтому не надо ждать здесь клиенториентированного подхода — если меня что-то напрягает, я жму кнопку бан, а не задаю вопросы. И да, если перед вступлением вам хочется задать мне вопросы — вам не нужно задавать вопросы, так как в Ложу я вас не пущу. Как я и говорил в комментариях изначального поста, я не верю, что люди, задающие вопросы, реально хотят куда-то прийти — весь мой примерно десятилетний опыт работы в сфере говорит, что они просто хотят потратить на себя время и внимание человека. У меня не было ни одной истории, когда человек, докапывающийся до информации по формату и содержанию, в итоге даже после самых подробных ответов куда-либо приходил. Если вам интересно — приходите. Если нет — не тратьте меня на себя, меня и так почти не осталось. ПО ПРИКЛАДНОЙ ЧАСТИ: Сейчас открыт чат @lodge_of_blue_flower. На этой неделе в нем никакой движухи не планируется, он нужен просто для сбора заинтересованных людей в себе. Тем более, что завтра я уезжаю загород по семейным делам, и вернусь уже после выходных. В ПОНЕДЕЛЬНИК (12 ОКТЯБРЯ) я закрою чат Ложи. Не уверен, будет ли после этого возможность вступить в него извне — скорее, нет, чем да, а если и да, то адресно и не публично. После закрытия чата Ложи, мы выберем время для первого созвона. PS: Никакой особой подготовки для участия во всей этой движухе не потребуется. Можно быть просто слушателем. Но ни на какие вопросы о том "а что мы будем делать" я отвечать до созвона не буду — во многом, потому что не хочу ограничивать себя и нас заданными рамками формата. PPS: В целом, если вас волнует формат, вам не стоит вступать в Ложу. Потому что Ложа — про содержание, а не про формат. Если вам не хватает разговоров о странном, глубоком, тонком и высоком — вступайте, а в каком формате это обсуждать, мы поймем на месте.

Как много хрупкости у льда, И как похож на слезы снег, что тает, Легко так мрамор повредить, Легко погнуть и сталь катаны. Я вижу небо в тех глазах, В которых видят лёд другие, Я вижу солнце в волосах, Что злата холодней другим. Но сколько силы у цветка, Что прорастает сквозь асфальт? Как много силы у стиха, Что говорит о том, о чем нельзя? Твоё молчание сильнее сотен слов, А танец твой мне грёз ценнее, И пусть во мне жестокий волк, Но ты — Луна, что усмиряет волка! Слепой не видит лишь Богиню, Что ты собою воплощаешь, Но нету сердца у того, Кто не поймёт и боли тебя-жрицы. Ведь ты — искусств иерофантка, Но ты — и муза, которой строишь храм! Двойной природы человек, И бремени двойного ты рабыня. И соль всех слёз не перевесит соли Той крови, что в жертву отдана на алтаре, И стерты ноги танцем в кровь, Во славу музам и безумью. Ты — Диониса дочь, Ты — матерь Персефоны, Ты — Мара, что мне приходит в ночь, Ты — демон, которого я славлю! Сначала думал не писать, кому посвящены стихи, чтобы не смутить адресатку, но понял, что все и так догадались, что это @JBCabaret ❤️‍🔥

Нет дома для того, Кто берег потерял. Кто в море стал своим, Тот к суше не привыкнет. Стремится, по привычке, Моряк сойти на берег, Но только как ходить, Коль землю не качает? Нырнул так глубоко Я в бездну океана, Что легкие мои Теперь уже — лишь жабры. Дышу я под водой — Мутировал я в рыбу, Я — Ихтис в Океане Первичном-Предначальном. И дома я чужак, Не свой я в дальних странах, Себя я потерял, Плывя по океану.

Ладно, наверное, я погорячился, говоря, что #енох@metamythos — мертворожденный проект (да, я переименовал его обратно, такой вот я странный автор). Просто... я несколько запутался в нем. Я всё ещё ощущаю, что он соответствует своей изначальной цели, но, видимо, именно в силу этой цели он так хаотичен, что и название ему фиг дашь (текущее рабочее название, которое я дал несколько минут назад — "Енохианский Эон: Эра Мифов и Сказаний"). Дело в том... наверное, напишу впервые текст о том, зачем я пишу. Вернее, зачем я пишу в текущий период жизни. Когда-то я писал, потому что не нашел себя в других видах искусства. В силу дисамузии не смотря на красивый голос и неплохой слух, я совершенно бездарен в музыке и особенно пении (я пробовал этому учиться). Рисовать меня не смогли научить несколько преподавателей. Честно говоря, даже писателем я считаю себя куда более средним, чем сказителем. Да, как сказитель я царь и бог. Я придумываю крутые истории и ярко их рассказываю. Увы, при облачении в текст выходит слабее — стиль у меня неровный, да и дизграфия та ещё. Но, увы, сказительство нахуй не нужно в XXI веке. Типа, все мои попытки хоть как-то прославиться этим разбивались о том, что людям нафиг не сдалось сидеть и слушать, как кто-то рассказывает истории. Короче, да, изначально я писал тексты, потому что не заниматься искусством я не мог, а это оказалось наиболее доступной и наименее искажающей мои истории формой. Впоследствии всё стало куда сложнее. Дело в том, уж не знаю, напряжет вас это или нет, но я колдун. Если вы не верите в магию — ну, можете сходить нахуй, я в вашей вере особо не нуждаюсь, а на ваше мнение клал огромный болт. Так или иначе, да, я не только неплохо эрудирован в эзотерике (да и экзотерике, честно говоря), но и практикую, в меру своих скромных сил. Так вот, истории стали для меня фокусом, как для мага. Да, если вы тут начнете мне затирать мозг всякой кастанедовской зеландовщиной про расфокусировку — идите, плиз, тоже нахуй. Речь не о методе, разные методы работают. Речь о том, что я магичу через свои истории. Ну, не только, но в первую очередь через них. Когда я только-только обнаружил это, я, конечно, тут же побежал менять божий дар на яичницу, пытаясь добиться магией всякой мирской суеты, типа сексов и денег. Справедливости ради, во времена Поли-Ковена, я и зарабатывал шестизначную сумму денег (что до Апокалипсиса было очень даже приличным доходом в месяц), и встречался одновременно с четырьмя девушками. А потом едва не помер от истощения энергии. Впрочем, истощение провело меня к мощному мистериальному опыту, который в итоге раскрыл мне глаза на всю бессмысленность мирской суеты. Не потому грешно оказывать магические услуги за бренный металл, что якобы шарлатанство и опасно. Нет, просто это оскорбляет сам дар. Сливает его в бессмысленную пустоту, от которой ничего не остается в вечности. Так я пришел к своему Великому Деланию. И оно состоит в том, что я стремлюсь создать свой собственный мир. Трудно сказать, насколько метафорически или буквально стоит воспринимать это — в магии эта грань размыта, а иногда просто отсутствует, ибо метафорическое здесь куда более реально, чем буквальное. Но, если что, я знаю людей, который создали свои миры, так что это не эфемерная цель. Так вот, Кибермифос стал Стрелой Неба-Будущего для моего мира. Енох же планируется, как Стрела Земли-Прошлого. Поэтому, не смотря на разброс тем и форматов, на деле этой цели он служит. Более того, его хаотичность, полность противоположная абсолютной структурированности Кибермифоса, видимо и связана с его функциональной ролью. Так или иначе, если Кибермифос — это эра будущего, к которой устремлен мой Метамифос, но Енохианский Эон — это эра прошлого, из которой он вытекает. Отсюда все странности. А ведь потом я займусь и прочими стрелами... с учетом, что я не до конца уверен, какие из них уже есть, а каких ещё нет. Это странное дело, как и любое Великое Делание.

Что же, пока я в небольших творческих раздумиях (и пытаюсь смириться с тем, что "Енох", он же "Мифы Лунного Круга" оказался мертворожденным проектом), порадую вас обновлением реакций в нашем канале! Эмодзипак: https://t.me/addemoji/NeoTheon

Итак, меня зовут Лу, и я снова мастерю ролевые игры живого действия!!!