رُكــني

_

وَلِنَيلِ عَطاياكَ بَسَطتُ أمَلي.

وأيضًا لا تنسون الصلاة ع محمد وآل محمد في بداية الدعاء ونهايته لان الأحاديث الشريفة تذكر الدعاء يبقى يرفرف فوق رأس الإنسان من دون الصلاة

عَلى رأس إلادعية لا تنسون مولانا صاحب العصر والزمان عَجل الله فرجهُ الشريف واطلبوا منهُ الرضا لان رضا الله من رضاه

اعمال هذه الليلة هنا وابروني الذمة خاف ضوجتكم فد مرة وادعوووولييي

لا نُبَالي إنْ تَكاثَرَتْ عَلينا الآلامُ والمِحَن، ولا يَثقُلُنا مَا تَحمِلُهُ الأيّامُ مِن شدائدَ وابتلاءات، ولا تُرهِقُنا الحَياة مهما اشتدَّتْ قَسوتُها، لأنَّنا في رِحابِ فَاطِمَة الزَّهْرَاء آمنونَ مُطمئنّون.

لا تنسونا من دعائكم .

غدًا يوم التروية نَسألكم الدعاء كثيرًا .

إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْان لَرَادُكَ إِلَى مَعَادٍ قُل رَّبِّ أَعْلَمُ مَن جَاءَ بِالْهُدَى وَمَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُّبِين علي بن إبراهيم، قال: حدثني أبي، عن حماد عن حريز، عن أبي جعفر ، قال : سئل عن جابر ، فقال : رَحِمِ الله جابراً، بلغ من فقهه أنه كان يعرف تأويل هذه الآية : إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْءَانَ لَرَادَكَ إِلَى مَعَادٍ يعني الرجعة

البرهان ج٦

شو معجبني التفاعل هالمرة😖

_

أأقطَعُ رَجائي مِنكَ وَقَد أولَيتَني مالَم أسألهُ مِن فَضلِكَ!

تَعب الزمان يا صاحبهُ..

المشاهدة مو رؤية ولا ادعاء بالسفارة أو شيء آخر اكو. مشاهدة ؟ نعم اكو لكن الشخص ما يحدث بهذا الشيء ويبقى سر عندة وهم موالين الإمام يكونون (معلية بالي حلمان بالإمام ) وثانيا الكتاب نص ع أمور أولها اخبار عن مسأله غيبية ثانيا ان الغيبة راح تطول ثالثا ماكو نائب ولا سفير بعد

يعني باختصار شديد

هذه الرواية الجميلة يقول إمامنا السجاد (عليه السلام): "إن أهل زمان غيبته.. أفضل من أهل كل زمان؛ لأن الله أعطاهم من العقول والأفهام والمعرفة ما صارت به الغيبة عندهم بمنزلة المشاهدة" يعني هنا لو تتابعنا اراء الي قالوا تعني الرؤية الرواية حتكون الغيبة بمنزلة الرؤية وهنا راح يختل المعنى واصلا مالها معنى أو الي يعتقد بأنها سفارة للشخص حتصير بمنزلة ادعاء السفارة هم مالها معنى