رُكــني

٣:١٣

شُكرًا الك مولاي ما توفي🤍🤍

والروايات التي ذكرت موضع الرأس عند قبر امير المؤمنين اني لا أنكرها ارد علمها لهم لكن اعتقد بأن الرأس مدفون بكربلاء عند جسد الامام الحسين عليه السلام وهذا اعتقادي ما افرضه عليكم

وروايات التي ذكرت بكاء السماء والارض والمخلوقات اربعين يوم لها علاقة في ترسيخ وتأكيد هذا اليوم وايضًا رواية كأني بالقصور قد شيدت الامام هنا يتكلم عن نظرةً مستقبلية ما كان بوقتها اكو أسواق وبناء وفنادق

وزيارة الاربعين هي ضمن المشروع الالهي الحسيني الذي وضعه الله من جوانب هذا المشروع في ما يتعلق بزيارة الاربعين هو اظهار امر الله واهل البيت عليهم السلام على يد هذه الزيارة المليونية التي تجذب انتباه الكثير من الناس من كافة الدول والجنسيات وعلى اختلاف الاديان والثقافات زيارة الاربعين دعوة الى تكملة مشروع الله في الارض لها حدثيات كثيرة من ناحية ثقافة الكتاب والعترة

بينما هو الموضوع متعلق بقوانين الطي والنشر طي للمكان والزمان ونشر للمكان والزمان وهذا المنطق النوري الذي اعتقد به لا غير

الناس الي ما تعتقد رجوع العائلة لانها تتخيل المسافة طويلة حتكون المدة اكثر من ٤٠ يومًا وهذا منطق ترابي

بالنسبة لي ما اعتمد ع اي كلام بشر زيارة الأربعين مثل ما وضحتها متى بدأت

- الرساله ؛ زين الرأس الشريف اعرفه بس ورود الحَرم يعني هم ما مُتفق عليه اذا ردوا يوم ٢٠ صَفر

مراح احذف

وأقروا كل شيء إلا اجاوبكم

طقوس الزيارات بكتاب كامل الزيارات او مفاتيح الجنان او في السلام ع الامام الحسين ابدًا ما ذكرت السلام ع الرأس وحد والجسد وحد

ولا حتى نتخيل ان القبر بدون رأس لان الامام الحسين عليه السلام اية من ايات الله العضمى شلون نزور قبر او جسد ناقص !!

اقروا الموضوع زين واتدبروا كل هذه القرائن والادعية والزيارات والروايات تشير ع انه دفن مع الجسد لا سرق ولا دفن عند امير المؤمنين عليه السلام

- الرساله ؛ وهو حقيقةً وين مدفون؟

الأربعين بدأ من صباح الحادي عشر لذلك سوف يكون في العشرين من شهر صفر وَإِنَّ الشَّمْسَ بَكَتْ أَرْبَعِينَ صَباحاً بِالكُسُوفِ وَالحُمْرَةِ، وَإِنَّ الجِبَالِ تَقَطَّعَت وَانْتَثَرَت، وَإِنَّ البِحَارَ تفجَّرت، وَإِنَّ الْمَلَائِكَةِ بَكَتْ أَرْبَعِينَ صَباحَاً عَلَى الحُسَين وبدا من لحظة خروج السيدة زينب عليها السلام في ١١ من شهر محرم حين قالت اللهم تقبل منا هذا القران وبدا منذ زوال ملك بني مروان عن الرضا ، عن آبائه : قال : قال علي بن الحسين : كأني بالقصور وقد شيدت حول قبر الحسين : وكأني بالاسواق قد حفت حول قبره فلا تذهب الايام والليالى حتى يسار إليه من الافاق وذلك عند انقطاع ملك بني مروان بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء العلامة المجلسي جلد : 101 صفحه : 114 الحكم المرواني صدام واعوانه

اليوم الأول منه عِيدُ بَني أُمَيَّة، أُدْخِلت فيهِ رَأْسُ الحُسَينِ بدمشق، والعشرون منه رُدَّت رأس الحسين رضي الله عنه إلى جُثَّته. كتاب عجائب المخلوقات والحيوانات وغرائب الموجودات لعالم سني لكن الكتاب ماله علاقة بالعاقد يعني نعتبر هذه قرينه ونأخذ بها

في اليوم الأول (مِن شهر صفر )أُدخِلَ رأسُ الحُسَينِ عَليهِ السَّلام مدينة دمشق، فوضعه يزيدُ لَعَنهُ الله بين يديه ونَقَر ثناياه بقضيب كانَ في يده إلى أن يقول: وفي العشرينَ - من صفر - رُدَّ رأسُ الحُسَينِ إِلَى مَجتَمِه حَتَّى دُفِنَ معَ جُنَّتِهِ، وفيه زيارة الأربعين وهُم حُرَمُهُ بعد انصرافهم من الشام كتاب الآثار الباقية عن القرون الخالية