نَبض وأثرُ .
رفتن به کانال در Telegram
نبضٌ يوقِظُ القلوبَ وأثرٌ يبقَى في الدّرُوبِ .
نمایش بیشترکشور مشخص نشده استدسته بندی مشخص نشده است
206
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-27 روز
-230 روز
آرشیو پست ها
206
حَقِيقَةٌ مُبْكِيَةٌ!
رَغمَ مَعْرِفتِنَا بِأنَّ كُلّ نَفَسٍ نَتَنَفَّسُهُ يُقَرِّبُنَا إلَى الأجَلِ المَحْتُومِ...!
إلَّا أنَّنَا نُضَيِّعُ أعْمَارنَا سُدًى..! فَيَا لِغَفْلَتِنَا...
اللَّهُمَّ أَصلِحْنَا!
206
غبارٌ في أسفل العباءة لا يُسخر منه.. بل يُفتخر به
من السُنة أن تطيل المرأة ثوبها ستراً لها، فإن أصابه شيء من قذر الطريق لم يضرها...قالت أم سلمة رضي الله عنها: إني امرأة أطيل ذيلي وأمشي في المكان القذر ... فقال رسول الله صل الله عليه وسلم: «يطهره ما بعده»
فلا تسخروا من ثوب عفيفة مستترة، فما علق به من تراب قد يكون أثر طاعتها لله
اثبتي على سترك ولا تلتفتي لكلام الساخرين، فثوبك الطويل طاعة تؤجرين عليها، وغبار الطريق الذي يعلق به شاهدٌ لكِ لا عليكِ يوم القيامة لا تجعلي نظرات الناس وكلامهم يغريكِ لتقصير ثوبك وكشف ساقيكِ، فوالله جمالكِ في حيائكِ وستركِ تذكري أن من تركت شيئاً لله خوفاً منه، عوضها الله خيراً منه، واعلمي أن الله يحب العفيفات المستترات
كوني غريبة بطاعة الله فطوبى للغرباء
206
Repost from N/a
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
توجيه ونقيم من 55
ونعطيك نوع وردة تشبه قناتك🦋https://t.me/thumma_amdi1
206
الحياة حياة القلب
قال ابن القيم - رحمه الله- :« فالحياة في الحقيقة حياة القلب، وعمر الإنسان مدة حياته، فليس عمره إلا أوقات حياته بالله، فتلك ساعات عمره. فالبرّ والتقوى والطاعة تزيد في هذه الأوقات التي هي حقيقة عمره، ولا عمر له سواها. وبالجملة، فالعبد إذا أعرض عن الله، واشتغل بالمعاصي، ضاعت عليه أيام حياته الحقيقية التي يجد غبَّ إضاعتها يوم يقول: {يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي (24)}
الفجر: 24].» [الداء والدواء (138)
206
🪞
*سُنَن قَبْلَ النَّوْمِ دَاوَمَهَا النَّبيُّﷺ :*
*•قِـراءَة سُورة المُـلك .*
*•صلاة الوتر.*
*• النَّـومُ عَلَى وُضُوءٍ .*
*• نَفْـضُ الفِـرَاشِ .*
*• النَّومُ عَـلَى الشِّـق الأَيمَـن وَوَضْعِ اليَـدِ اليُمْـنَى عَـلَى الخَدِّ الأَيْمَـن .*
*• التَّسـبيح .*
*•الاستغفَار .*
*• الدُّعَـاءُ قَـبلَ النَّـومِ .*
*•قِيّـام اللَّيـل .*
*_لَا تَنسَـى ضَبط مِنَبِّهَـك لِصَلَاةِ الفَجَـر .*
*اللَّهـمَّ اغْفِـر لَـنَا ذُنُوبَـنا وإِسْرَافَـنَا فِـي أَمْرِنَـا وَثَـبِّتْ أَقْدَامِـنَا وانْصُـرْنَا عَلَى القَـوْمِ الكَـافِـرين🍃🤍 .*
206
لا ينبغي للإنسان إذا وقع في كربة أن يستبعد حصول مطلوبه أو كشف مكروبه، وكم من إنسان وقع في كربة وظن أن لا نجاة منها فنجاه الله سبحانه؛ إما بعمل صالح سابق، مثل ما وقع ليونس عليه السلام، قال تعالى: (فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ) أو بعمل لاحق، وذلك كدعاء الرسول صلى الله عليه وسلم يوم بدر وليلة الأحزاب، وكذلك أصحب الغار.
📖 (شرح كتاب التوحيد ج 2 ص 104)
#ابن_عثيمين
206
قال ابن القيم - رحمه الله- :« فداعي العقل والإيمان ينادي كل وقت: حيَّ على الفلاح، عند الصباح يحمد القومُ السُّرى، وفي الممات يحمد العبد ُ التُّقَى. فإن اشتدّ ظلام ليل المحبة، وتحكّم سلطان الشهوة والإرادة يقول: يا نفس اصبري، فما هي إلا ساعة ثم تنقضي ... ويذهب هذا كلُّه ويزولُ»
[الداء والدواء (454)]
206
حكم لبس القفازين عند الخروج◈ السؤال: هل يجب على المرأة لبس الجوارب والقفازين عند الخروج من البيت أم ذلك من السنة فقط؟ ◈ الجواب: الواجب عليها عند الخروج من البيت ستر كفيها وقدميها ووجهها بأي ساتر كان، لكن الأفضل لبس قفازين كما هو عادة نساء الصحابة رضي الله عنهن عند الخروج، ودليل ذلك قوله ﷺ في المرأة إذا أحرمت: «لا تلبس القفازين»، وهذا يدل على أن من عادتهن لبس ذلك.
[دليل الطالبة المؤمنة ص 41 الشيخ ابن عثيمين]
206
كان من دعائهﷺ :
"اللهم إني أعوذ بك من زوجٍ تشيبني قبل المشيب".
السلسلة_الصحيحة (3137)
206
*#فـــــــــــائدة*
قَــالَ العلّامــة #الفوزان حَـفظَهُ الله تعالى :فﻤﻦ ﺭﺿﻲ ﺑﺎﻟﺒﺪﻋﺔ، ﻭﻟﻢ ﻳُﻨﻜﺮﻫﺎ ﻭﻫﻮ ﻳَﻘﺪِﺭ ﻓﻘـﺪ ﺁﻭاﻫﺎ ، ﻳﻌﻨﻲ: ﻣﻦ ﺭﺃﻯٰ اﻟﺒﺪﻉَ ﻭﺳﻜﺖ ﻭﻟﻢ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻓﻲ ﺇﻧﻜﺎﺭﻫﺎ ﻭاﻟﺒﻴـﺎﻥ ﻟﻠﻨّﺎﺱ ﺃﻧّﻬﺎ ﺑﺪﻉ، ﻓﻘﺪ ﺁﻭاﻫﺎ، ﻳﻌﻨﻲ ﺣﻤَﺎﻫﺎ ﺑﺴﻜﻮﺗﻪ ﻭﺗﺮﻛﻪ ﻟﻬﺎ، ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻣﺴﺘﻮﺟﺒﺎ ﻟﻠﻌﻨﺔ، ﻓﻜﻴﻒ ﺇﺫا ﺩﻋﺎ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﺩاﻓﻊ ﻋﻨﻬﺎ- ﻭاﻟﻌﻴﺎﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ .
📙 إعانةُ المُستفيذ بشرح كتاب التوحيد (170/1)📒
206
يقولُ الشافعي:"أصعب الحرام أولُه، ثم يَسْهُل، ثم يُسْتَسَاغ، ثم يُؤلف، ثم يحلُو، ثم يطبع على القلب، ثم يبحث القلبُ عن حرامٍ آخر!". اللهم اعصمنا من الحرام واجعله أبغض الاشياء إلى قلوبنا.
206
*🎙️🎙️البيوت المطمئنة يكثر فيها قراءة القرآن*
📌قال أبو هريرة - رضِيَ الله عنه -:
البيت إذا تُلي فيه كِتاب الله اتسع بِأهله، وكثر خيره..
والبيت الذي لا يُتلى فيه كِتاب الله يضيق بِأهله، ويقل خيره.
📚مصنف ابن أبي شيبة - (٣٢۰٢٢)].
206
قال رسول الله ﷺإِنَّ اللهَ لَيَرضى عَنِ العَبدِ أن يَأكُلَ الأَكلَةَ فيَحمَدَه عليها، أو يَشرَبَ الشَّربَةَ فيَحمَدَه عليها.
الراوي: أنس بن مالك المصدر: صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2734
206
هو الحبيبُ الذي تُرجَى شفاعتُهُ
لكلِّ هَولٍ من الأهوال مُقتَحَمِ
دعا إلى الله فالمستمسكون به
مستمسكون بحبلٍ غيرِ مُنفَصِمِ
فاق النبيين في خَلقٍ وفي خُلُقٍ
ولم يدانوه في علمٍ ولا كَرمِ
وكلهم مِن رسولِ الله ملتمسٌ
غَرفًا من البحر أو رَشفًا من الدّيَمِ
فهو الذي تمَّ معناهُ وصورتُهُ
ثم اصطفاه حبيبًا بارىءُ النَّسَمِ
ﷺ 🤍
