خالد ملاح کنگانی
رفتن به کانال در Telegram
{إِنۡ أُرِیدُ إِلَّا ٱلۡإِصۡلَـٰحَ مَا ٱسۡتَطَعۡتُۚ} تلاوت های قرآنی، یاداشت ها، خلاصه ها و...... با شما به اشتراک میگذاریم 📚🎓كارشناسي رشته شريعت نقد، پیشنهاد ... @khaledmallah79
نمایش بیشترکشور مشخص نشده استدسته بندی مشخص نشده است
338
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
+430 روز
آرشیو پست ها
صبحتون به زيبايي تلاوت محمد عمران🍃
محمد عمران از معدود قاریانی است که در تلاوت، تصویرسازی معنایی را بهزیبایی به کار میگیرد. او مقامات قرآنی را در خدمت معانی آیات قرار میدهد، نه اینکه معنا را تابع نغمه سازد. در این فراز نیز بهخوبی از مقام نهاوند بهره برده تا مفاهیم و فضای معنایی آیه را برای شنونده به تصویر بکشد.
💠نگاه به متن فقهی همانند نص
یکی از رویکردهایی که در مطالعه آثار فقهی ـ بهویژه در برخی از حواشی و شروح فقه شافعی ـ بیش از دیگر مذاهب به چشم میخورد، تعامل با متن فقهی به شیوه تعامل با نصوص شرعی است. مقصود آن است که همانگونه که در فهم قرآن و سنت از قواعدی مانند عام و خاص، مطلق و مقید، منطوق و مفهوم، و احتمالات همراه با قرائن استفاده میشود، گاه همین روشها در تحلیل عبارات یک متن فقهی نیز به کار گرفته میشود؛ به گونهای که الفاظ متن، موضوع تحلیلهای دقیق اصولی و زبانی قرار میگیرد.
این شیوه، بهویژه در حواشی و تعلیقات، نمود بیشتری دارد و در کنار آثار مثبت خود، از آسیبهایی نیز خالی نیست.
مزایا:
ایجاد و تقویت ملکه فقهی و قدرت استنباط.
پرورش ذهن دقیق، منظم و تحلیلگر.
تمرین عملی قواعد اصول فقه، لغت و دلالات الفاظ بر متون فقهی.
افزایش دقت در فهم مقصود مؤلف و تمییز احتمالات مختلف.
معایب:
فاصله گرفتن از مقصود اصلی مؤلف به سبب غرق شدن در احتمالات لفظی.
تبدیل متن فقهی به محور اصلی بحث و نوعی جمود بر عبارات آن.
کاهش ارتباط مستقیم با نصوص کتاب و سنت و غلبه یافتن اشتغال به تحلیل الفاظ متون فقهی.
صرف زمان فراوان در مباحثی که گاه ثمره عملی قابل توجهی ندارند.
✍خالد ملاح کنگانی
https://t.me/KhaledKangani
💠جمله ای قابل تأمل...⁉️
اين جمله از امام غزالي رحمه الله قابل تامل است، طالب العلم بايد حد وحدود خود را بشناسد خواه يا نخواه مقلد است….
ترجمه: هر عالمي كه در علوم جزئي ( اين قيد براي خارج كردن علم كلام، زيرا كلي است ونه جزئي)متخصص است، بخواهد يا نخواهد در أصول كلي آن علم مقلد است ونه مجتهد…
📚المستصفي (38/1)
💠 هدف خوب، وسیله نادرست را توجیه نمیکند.
یکی از اصول و روشهای سلف امت این بود که هرگز نمیپذیرفتند برای مبارزه با یک بدعت، به بدعتی دیگر پناه برده شود؛ یا برای دفع یک فساد، فساد دیگری به کار گرفته شود؛ و یا برای مقابله با یک باطل، از باطل دیگری کمک گرفته شود.
زيرا معتقد بودند که همانگونه که رسیدن به حق واجب است، راه رسیدن به حق نیز باید حق و مشروع باشد.
لذا تعامل آنها اینچنین بود:
١- کسی که برای رد کردن یک بدعت، خود به بدعت دیگری متوسل شود، کارش پذیرفته نیست. مثلاً اگر گروهی در دین غلو کنند، جایز نیست برای مقابله با آنان، غلو یا بدعت دیگری ایجاد شود.
٢- اگر فسادی در جامعه وجود دارد، نباید برای از بین بردن آن، فساد دیگری به وجود آورد؛ زیرا فساد، با فساد اصلاح نمیشود.
٣- برای مقابله با یک باطل، نباید از باطل دیگری کمک گرفت یا آن را وسیله قرار داد؛ زیرا حق با باطل یاری نمیشود.
✍خالد ملاح کنگانی
https://t.me/KhaledKangani
💠نهی از تشبه به جنس مخالف.
حرام است که مردان خود را در اموری که مخصوص زنان یا غالباً از ویژگیهای آنان است، شبیه زنان کنند؛ همچنین زنان نیز نباید در اموری که مخصوص مردان یا غالباً از ویژگیهای آنان است، خود را شبیه مردان سازند.
این تشبه میتواند در لباس، آرایش و زینت، یا نوع ظاهر و هیئت باشد، و فرقی نمیکند که شخص قصد تشبه داشته باشد یا نداشته باشد؛ اگر آن عمل از ویژگیهای اختصاصی یا غالبِ جنس دیگر باشد، انجام آن جایز نیست.
✍عبدالإله العرفج
https://t.me/KhaledKangani
خلاصه مطلب فوق:
اینکه فتوحات اسلامی با استعمار تفاوتی بنیادین دارد. هدف مسلمانان از فتوحات، ابلاغ پیام توحید، برچیدن حکومت طاغوت و اجرای عدالت بود، نه غارت، نسلکشی یا نابودی هویت ملتها. تاریخ گواهی نمیدهد که اصحاب پیامبر ﷺ پس از فتح سرزمینها به فساد، چپاول یا تحمیل اسلام پرداخته باشند؛ بلکه ملتها با زبان، فرهنگ و آیین خود، در سایه عدالت اسلامی به زندگی ادامه دادند. در مقابل، استعمار غرب در بسیاری از سرزمینها با کشتار، غارت، تغییر زبان، فرهنگ و بافت جمعیتی همراه بوده است. این، تفاوت آشکار میان فتوحات اسلامی و اشغالگری و استعمار است.
آنقدر برخی از حاکمان کشورهای اسلامی، هویت و عزت خویش را باختهاند که به تملق و خوشامدگوییِ سیاستمداران غربی روی آوردهاند.
خبرها حاکی از آن است که محمد ششم، پادشاه مغرب، تصمیم دارد خیابانی را به نام دونالد ترامپ نامگذاری کند.
اگر این خبر درست باشد، این پرسش جدی مطرح است: استعمار فکری و بحران هویت تا کجا ادامه خواهد یافت؟ و عزت و استقلال امت اسلامی چه زمانی از نو احیا خواهد شد؟
✍خالد ملاح کنگانی
https://t.me/KhaledKangani
💠متانت وپختگی علمی
طالب علم باید به «متانت و پختگی علمی» آراسته باشد؛ از نشانههای آن این است که:
۱- شیفته و مجذوب هر کسی که تازه در عرصه علمی مطرح شده نشود.
۲- در مدح و ستایش اشخاص و کتابها دچار مبالغه و افراط نگردد.
۳- میان خیرخواهی و خوشبینی نسبت به دیگران، و زودباوری و فریفته شدن به هر پدیده و چهره جدید تفاوت قائل شود.
۴- بداند که شتاب در تمجید و بزرگنمایی افراد یا آثار، گاهی انسان را به مواضعی میکشاند که بعدها از آن پشیمان میشود.
¤به بیان دیگر، طالب علم باید در قضاوتهای علمی خود متعادل، سنجیده و دور از هیجانزدگی باشد؛ نه هر تازهواردی را بیجهت بزرگ کند و نه هر اثر جدیدی را بدون بررسی و تأمل، شاهکار علمی بداند.
✍خالد ملاح کنگانی
https://t.me/KhaledKangani
ماشاءالله به همت این بانو!
واقعاً چنین همتی کمنظیر است. راستش را بخواهید، زنانی با این میزان پشتکار و استمرار در تحقیق، تألیف و تدریس واقعاً نادرند...
اگر کسی نمونه دیگری با این سطح از همت و فعالیت علمی میشناسد، لطفاً معرفی کند! 😄📚
شاید ما هم فهرست «نوادر روزگار» را کاملتر کنیم!
💠هر که تلاش کند، به مقصد میرسد.
در جدیت، پشتکار و عزم راسخ در طلب علم، هیچ تفاوتی میان زن و مرد وجود ندارد.
نمونهای برجسته از این حقیقت، بانوی پژوهشگر و طالب علم، دکتر کامله الکواری است که با همتی بلند و تلاشی خستگیناپذیر، آثار علمی ارزشمندی از خود بر جای گذاشته است.
نام او سالهاست در محافل علمی بر سر زبانهاست؛ از تأليفات ایشان:
«الوسیط فی النحو» و «التطبیق الإعرابی» و «شرح الروض المربع» و نیز پیادهسازی و تدوین شرح علامه وائلی بر کتاب «بدایة المجتهد» که در ۱۶ جلد به چاپ رسیده است ودیگر تألیفات...
از تأليفات مهم ایشان «شرح نهایة السول» اثر اسنوی؛ اثری که مورد ستایش ویژه و کمنظیر بزرگان علم اصول قرار گرفته است.
از خداوند متعال مسئلت داریم که تلاشهای او را بپذیرد، از وی خشنود باشد و بهترین پاداش را به خاطر خدماتش به طالبان علم، نصیبش گرداند.
منقولhttps://t.me/KhaledKangani
💠نخستین چیزی که قاری قرآن کریم میآموزد، «توحید» است؛ و نخستین درس آن این است که:انسان در هر خیر و نیازی که به آن امید دارد، و در برابر هر شرّ و آسیبی که از آن بیمناک است، تنها به خداوند متعال پناه ببرد و از او یاری بخواهد.
زیرا در آغاز تلاوت قرآن میگوید:
«أعوذ بالله»؛ یعنی از خداوند میخواهد او را از آنچه از آن میترسد، در امان بدارد.
و سپس میگوید:
«بسم الله»؛ یعنی با نام خدا آغاز میکند و از او میخواهد که او را به خیر و برکتی که امید دارد، برساند.
در تمام این حالات، دست نیاز خود را مستقیماً به سوی خداوند جلّ جلاله بلند میکند، بیآنکه میان خود و پروردگارش واسطه یا وکیلی قرار دهد.
و این، شیوه و روش او در همه امور زندگیاش است.
منقولhttps://t.me/KhaledKangani
شیخ عبدالعزیز فوزان، از علمای شناختهشده، که سالهاست که در عربستان سعودی در زندان به سر میبرد. از خداوند متعال مسئلت داریم که هرچه زودتر آزادی و فرج ایشان را مقدر فرماید.
در این کلیپ، ایشان (بهصورت خلاصه) درباره یکی از بزرگترین فتنههای عصر حاضر سخن میگوید؛ جریانی که به نام سلفیت یا مدخلیت شناخته میشود، اما به باور ایشان، در بسیاری از موارد از اخلاق، روش و اعتدال سلف صالح فاصله گرفته است.
از ویژگیهایی که برای این جریان برشمرده میشود، میتوان به شتاب در برچسبزدن به مخالفان، تقسیم مسلمانان به گروههای مختلف، و انحصار حق در دیدگاه خود اشاره کرد؛ در حالی که اخلاق سلف، بر عدالت، انصاف، حکمت و حسنظن نسبت به مسلمانان استوار بود. اختلاف علمی امری طبیعی است، اما تبدیل آن به وسیلهای برای تفرقه، تخطئه و دشمنی، آسیبی بزرگ برای امت اسلامی به شمار میرود. از خداوند متعال میخواهیم امت اسلامی را از فتنهها، اختلافات و هر اندیشه و رفتاری که موجب تفرقه و دشمنی میان مسلمانان میشود، حفظ فرماید.✍خالد ملاح کنگانی https://t.me/KhaledKangani
امام غزالی کتابی به فارسی هم دارد به نام: کیمیای سعادت، گفته شده است خلاصه کتاب إحياء علوم الدين است.
با وجود برخی انتقاداتی که به کتاب امام غزالی وارد شده است ــ که بخشی از آنها بجاست و بخشی دیگر قابل توجیه و پاسخدادن است ــ این اثر همچنان از کتابهای ارزشمند و شایسته مطالعه به شمار میآید و سزاوار است در کتابخانه شخصی هر علاقهمند به معارف اسلامی جای داشته باشد؛ زیرا خواننده با مطالعه آن، با اسرار، حکمتها و مقاصد تشریع و شریعت اسلامی آشنا میشود و نگاه عمیقتری به فلسفه احکام دین پیدا میکند.
💠در باره کتاب إحياء علوم الدين گفته اند:
«هر کس بخواهد با شناخت دیدگاه اسلام درباره علم و شاخههای گوناگون آن، سینهاش گشوده و دلش آرام گردد، به کتاب احیاء علوم الدین امام غزالی مراجعه کند. آنگاه از ژرفای دل فریاد خواهد زد که این دین، دینِ تمدن راستین است؛ دینی که با فهمی آگاهانه و اجرای درست، برای هر زمان و هر مکان شایستگی و کارآمدی دارد.»
✍عطیه صقرhttps://t.me/KhaledKangani
حیات حقیقی بر پایهٔ عقیده و تلاش و مجاهدت در راه آن است.
«جهاد» تنها به معنای نبرد نیست، بلکه هرگونه کوشش و استقامت در راه حق، از جمله جهاد با نفس، دعوت، علمآموزی، اصلاح جامعه و دفاع از حق را نیز دربر میگیرد.
Repost from برهان
💬ظهور غرب، که حدود پانصد سال پیش آغاز شد، هرگز بر پایۀ نوعدوستی یا رساندن تمدن به دیگر ملتها نبود؛ بلکه همواره در خدمت تأمین منافع اقتصادی خود و با اتکا به بیرحمی ارتشهایش پیش رفت. رهبران غرب معمولاً برای جلب حمایت، انگیزههای والا را مطرح میکنند؛ روزگاری کشتار ملتها را به نام مسیحیت توجیه میکردند و امروز به نام حقوق بشر و دموکراسی. اما در نهایت، آنچه همواره در میان بوده، پول، قدرت و جاهطلبی است. خشونتی که غرب به کار گرفت، مرزی نمیشناخت و در بسیاری موارد، حتی از جنایات داعش نیز فراتر میرفت. 💬
✍ یورگن تودنهوفر (نویسنده، روزنامهنگار و سیاستمدار پیشین آلمانی)
📝 از کتاب: My Journey into the Heart of Terror
#اعترافات_کفار | #تیکه_کتاب
═══ ༻✿༺═══ •••
📱 Borhan.cc
📱 T.me/borhan_fa
📱 Instagram.com/borhan.ig
📱 Wa.me/+989164545145?text=اشتراک
اگر خود را مسلمان میدانی، اما غمِ امت، دردِ مسلمانان و دغدغهی سرنوشت آنان هیچ جایگاهی در دل تو ندارد، سزاوار است لحظهای با خود خلوت کنی و ایمانت را به محک بزنی، نزدیک است از دایره ایمان خارج شی...
مؤمن، نسبت به رنج برادران و خواهران دینی خود بیتفاوت نیست. هرگاه این حساسیت در دل انسان کمرنگ شود، زنگ خطری است که باید او را به بازنگری در ایمان، اخلاص و پیوندش با خداوند و امت اسلامی وادارد.✍خالد ملاح کنگانی https://t.me/KhaledKangani
