ࠝ ֢ زَادُ طَــــــــالِــبَــــةٍ ࠝ𓂆

‏"عندما تُحب القُرآن ستخشى عليه من سُوء نفسك، ومن ذنوبك التي تحول بينك وبينه، ومن تلك الأخلاق التي لا تنتمي لأهلِ القُرآن بصلة، ومن كلِّ مجلس يَحرمك بقاء الآية، ومن كلِّ وقت يضيعُ بلا مُعاهدة، عندما تُحب القُرآن ستُحاول جاهدًا أن تتمثَّل بأخلاقه، وكفى بالله أنَّهُ يراك، ويرى صدقك"

مَهْلًا يا رمضان…

القلبُ هو موضع نظر الله من العبد، وصلاحُه أصلُ صلاح الجوارح كلّها. فإذا صلح القلب استقامت الأعمال، وإذا فسد اضطربت الجوارح وفسدت. وليس صلاح القلب بكثرة الظاهر فقط، بل بحياةٍ داخليّةٍ عامرةٍ بذكر الله، وتعظيمه، والخشية منه. ومن علامات حياة القلب: - أن يجد لذّةً في الطاعة، وإن كانت يسيرة. - أن يتألّم عند الوقوع في المعصية. - أن يشتاق إلى القرآن والذكر. - وأن يخاف على عمله من عدم القبول. أمّا إذا قسا القلب، ثقلت عليه الطاعة، وقلّ تأثّره بالقرآن، واعتاد الذنب حتى لا يشعر بثقله. وحياة القلب تُحفظ بأمورٍ يسيرةٍ عظيمة الأثر: - كثرة ذكر الله في السرّ والعلن. - تدبّر القرآن لا مجرّد قراءته. - الابتعاد عن مواطن الغفلة وكثرة اللهو. - ومحاسبة النفس بين الحين والآخر فالقلب إن لم يُغذَّ بالإيمان، ملأته الغفلة. وإن لم يُشغل بالطاعة، شغلته الدنيا. نسأل الله أن يحيي قلوبنا بذكره، وأن يجعلها عامرةً بالإيمان، مطمئنّةً بالقرب منه، لا تأنس إلا بطاعته.

أنا من الأشخاص الذين يحبّون اقتناء الكتب كثيرًا؛ فكلما رأيت كتابًا نافعًا تمنّيت أن يكون في مكتبتي، فأشتريه شوقًا لما فيه من العلم والفائدة. ومع مرور الوقت تمتلئ الرفوف بالكتب الطيبة، لكن الحقيقة أن كثيرًا من هذه الكتب يبقى زمنًا طويلًا دون قراءة جادّة أو استفادة حقيقية. وهنا وقفت مع نفسي قليلًا وقلت: ما فائدة كتابٍ نافعٍ يبقى مغلقًا على الرف؟ وما قيمة علمٍ مكتوبٍ إن لم نقرأه ونتدبّره وننتفع به؟ فقرّرت أن أصنع لنفسي تحدّيًا بسيطًا: أن أختار كتابًا معيّنًا، وأحدّد له عددًا من الأيام ألتزم فيها بقراءته قراءة حقيقية بقصد الفهم والانتفاع، ولو بقدر يسير من الوقت كل يوم. فليس المقصود أن نكثر من جمع الكتب، بل أن ننتفع بما فيها من العلم. وأحببت أن أشارككم هذا التحدّي؛ فلعلّ فيكم من هو مثلي لديه كتب ينتظر قراءتها منذ زمن. فليختر أحدكم كتابًا نافعًا، ويحدّد لنفسه عددًا من الأيام يلتزم فيها بقراءته حتى ينجزه وينتفع به. فقد اتممت إختيار كتابي وهو:- ما لا يسع المسلم جهله لـ د. ناهر صبره الكِسواني وحددت وقت قرائة كتابي 15 يوم بالتمام 🤍

إيّاك أن تظنَّ أنَّك تصنع أمرًا عظيمًا بعبادتك. فما أنتَ إلا عبدٌ وُفِّق لشيءٍ يسيرٍ من حقِّ الله عليك. إيّاك أن تغترَّ بصلاتك، أو بصيامك، أو بقيامك، أو بما يسَّر الله لك من الطاعات؛ فوالله ما قمتَ بها بقوَّتك، ولا بلغتَها بقدرتك، بل هو الذي حملك عليها ووفَّقك لها. ولو وكلك إلى نفسك طرفةَ عينٍ لعجزتَ وانقطعت. تذكَّر دائمًا: أنك ممهَلٌ لوقتٍ يسير، تتقلَّب فيه بين التوفيق والخذلان، ولا تدري متى يُرفع عنك هذا الفضل. فإيّاك والغرور بالطاعة، وإيّاك والتكبُّر بالعبادة، فإنَّ أعظم ما يفسد العمل: العُجب بالنفس. وإن رأيت نفسك في طاعة، فقل: اللهم هذا منك لا منّي، ولو خذلتني لضعت. فالعبد الصادق لا يرى عبادته كبيرة، بل يرى تقصيره أعظم، ويرى فضل الله عليه أكبر.

زادٌ ثباتٍ: كيف يثبت القلب على الطريق الثباتُ نعمةٌ عظيمة، لا ينالها العبد بقوّته، ولا بكثرة علمه، وإنما بتوفيق الله ثم بصدق لجوئه إليه. وكم من إنسانٍ بدأ طريق الخير بحماسٍ ظاهر، ثم فتر، أو انقطع، أو تراجع؛ لأنّه لم يتزوّد بأسباب الثبات. أوّل أسباب الثبات: صدق الالتجاء إلى الله. فالقلب بين إصبعين من أصابع الرحمن، يُقلّبه كيف يشاء، ومن أكثر من الدعاء: يا مقلب القلوب ثبّت قلبي على دينك، أعانه الله وثبّته. وثانيها: العمل الدائم ولو قلّ. فالثبات لا يكون بالقفزات الكبيرة، بل بالخطوات الصغيرة المستمرة. القليل الثابت أقوى من الكثير المنقطع. وثالثها: البعد عن أسباب الفتور. فكثرة الملهيات، والتوسّع في المباحات، ومجالسة أهل التثبيط، كلّها تُضعف القلب وتُوهِن العزيمة. ورابعها: مراجعة النيّة. فإذا صلحت النيّة صلح المسير، وإذا دخلها الرياء أو طلبُ القبول عند الناس، بدأ الضعف يتسلّل. واعلم أن الفتور عارضٌ بشري، لكن الخطر في الاستسلام له. فإذا ضعفت النفس، فارجع سريعًا، وجدّد عهدك، ولا تيأس؛ فإن الله يقبل من عباده الرجوع، ويحبّ المداومين. الثبات ليس أن لا تضعف أبدًا، بل أن لا تترك الطريق إذا ضعفت. نسأل الله أن يرزقنا قلوبًا ثابتة، ونفوسًا صابرة، وعزائم صادقة، وأن لا يزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا.

📚 لطائف المعارف

إيمان يأسس وقرءان يعاش

هذه السلسلة كاملة ١٣- حلقة من كتاب أسرار الصلاة - الشيخ أمجد سمير