فَرائِد و فَوائِد 🌱.

قال الإمام ابن القيم - 🤎 - : من ألزم نفسه آداب السنة نور اللّه قلبه بنور المعرفة ، ولا مقام أشرف من مقام متابعة الحبيب - 🤎 - في أوامره وأفعاله وأخلاقه .

📚 مدارج السالكين ( ٤٣٦/٢ )

‏قال الإمام ابن القيم - 🤎 - : أعظـــــم النــــاس خذلانــــــاً من تعلّق بغير الله .

📚 مدارج السالكين ( ٤٥٥/١ )

‏قال ابن الجوزي - 🤎 - : والإيمان القوي يبين أثره عند قوة البلاء .

📚 صيد الخاطر - ص ٢٨٣

‏قال ابن المبارك - 🤎 - : من أعظم المصــائب للرجل أن يعلم من نفســه تقصيرا ثم لا يبالي ولا يحزن عليه .

📚 شعب الإيمان ( ٥١٥/١ )

‏قال عطاء بن أبي رباح : تعاهدوا إخوانكم بعد ثلاث فإن كــــانوا مرضى فعودوهم وإن كانوا مشاغيل فأعينوهـم وإن كانوا نســــــوا فذكروهم وكان يقال : امش ميلا وعد مريضا وامش ميلين وأصلح بين اثنين وامش ثلاثا وزر أخـــاً فـي الله .

📚 حلية الاولياء ( ١٩٨/٥ )

قال الحسن البصري - 🤎 -: إيّاكُم وما شَغَلَ من الدُنْيا؛ فإنّ الدُنْيا كثيرة الأشغال، لا يَفْتَحُ رجُل على نَفسِهِ باب شُغْلٍ إلّا أَوْشَكَ ذلك الباب أن يَفْتَحَ عليْهِ عشرة أبواب .

📚 الزُّهْد لابن ابي الدنيا - ص ٩٥

قال الحسن البصري - 🤎 -: الدُنْيا ثلاثة أيّام : أمّا أمس فقد ذهبَ بما فيهِ، وأمّا غداً فلعلك لا تدركهُ، واليَوْم فاعمل فِيهِ . 📚 الزهد لابن ابي الدنيا - ص ١٩٧

‏قال رسول الله - 💜 -: {وأسألك برد العيش بعد الموت} •صحيح قال الامام ابن القيم - رحمه الله -: ولما كان العيش في هذه الدار لا يبرُد لأحد كائنـــــــا من كان بل هو محشو بالغُصص والنكد ومحفوف بالآلام الباطنة والظاهرة سأل برد العيش بعد الموت .

📚إغاثة اللهفان - ص ٤٤

رسم ذوات الارواح ‼️

‏قال ابن بطال المالكي - 🤎 -: « رحمة الولد الصغير، ومعانقته، وتقبيله، والرفق به، من الأعمال التي يرضاها الله ويجازي عليها ».

📚 شرح صحيح البخاري ( ٢١١/٩ )

قال السعدي - 🤎 -: أن من نعمة الله على العبد أن يقيض له الناصحين الذين يرشدونه إلى الخير ويأمرونه بالمعروف ، وينهونه عن المنكر ، ويسعون في سعادته وفلاحه ، ثُمَّ من تمام هذه النِّعم أن يُوفق لطاعتهم ، ولا يتشبه بمن قال الله فيهم : { ولكن لا تحبون الناصحين } .

📚 مجموع مؤلفاته ( ٣٢٣/٦ )

‏قال شيخ الاسلام ابن تيميَّة - رحمه الله -: فأما من عرف ما أمر الله به ومـــا نهى عنه وعمل بذلك ، فهو الولي لله وإن لم يقرأ القرآن كله وإن لم يحسن أن يفتي الناس ويقضي بينهم .

📚 مختصر الفتاوى المصرية لابن تيميه - ص ٥٥٩

‏قال أبو حاتم بن حبان البستي - 🤎 -: الواجب على العاقل لزوم التوكل على مَن تكفل بِالأرزاق؛ إذ التوكل هو نظام الإيمان، وهو قرين التّوْحيد، وهو السبب المُؤدي إلى نفي الفقر، ووجود الراحة ، وما توكل احد على الله جل وعلا من صحة قلبه - حتى كان اللّٰه جل وعلا بما تضمن من الكفالة أوثق عنده بما حوته يده ، إلا لم يكله اللّه إلى عباده، وآتاه رزقه من حيث لم يحتسب .

📚 محاسن التوحيد وارتباطها باركان الإيمان - ص ٤٩٩