📻 شبکه مجازی رادیو راهیان شعر

🛑🌈🎵✳️درود همراهان گرانقدر رادیو مجازی راهیان شعر، علاقه مندان بخش موسیقی 💐 🛑✳️ در برنامه امروز ، ترانه هایی از 👈 علی،زند وکیلی خواننده خوش صدای کشور ما، را برای شما،به اشتراک میگذاریم. 🛑همراه ما باشید.در 🛑📻 شبکه مجازی رادیو راهیان شعر 🛑📻 رسانه فرهنگی و ادبی   🛑📻@RadioRahianeSher https://t.me/ra5d6 https://t.me/Radiorahianesher 🌸📡۰۰۰♥️& ‌⁩‌*♥️*⁩&♥️۰

🛑🌈🪕🎤با بخش موسیقی 👇 🛑همراه ما باشید.در 🛑📻 شبکه مجازی رادیو راهیان شعر 🛑📻 رسانه فرهنگی و ادبی   🛑📻@RadioRahianeSher https://t.me/ra5d6 https://t.me/Radiorahianesher 🌸📡۰۰۰♥️& ‌⁩‌*♥️*⁩&♥️۰

تو بیا تا که به جان شوقِ فراوان برسد دل نفس تازه کند ؛ روحِ بهاران برسد تو بیا تا که در این دوره ی بی سامانی به دلِ غمزدگان هم سر و سامان برسد #مهدی_آهی 🛑همراه ما باشید.در👇 🛑📻 شبکه مجازی رادیو راهیان شعر 🛑📻 رسانه فرهنگی و ادبی   🛑📻@RadioRahianeSher https://t.me/ra5d6 https://t.me/Radiorahianesher 🌸📡۰۰۰♥️& ‌⁩‌*♥️*⁩&♥️۰۰۰📡🌸

. گاه باید تمام خاطره های نم‌ کشیده را روی بند فراموشی آویخت و گذاشت آفتاب کاری را تمام کند که زمان از پس آن بر نمی آید من او را دوست داشتم آنگونه که درخت آخرین برگ و دریا آخرین موج بازمانده از طوفان را دوباره از نو آغاز می‌کنم تو را شبیه درختی با شاخه های زخمی پس از یک زمستان بلند که باز هم به اعجاز بهار ایمان دارد #جمشید_آزادیفر_جاوید 🛑همراه ما باشید.در👇 🛑📻 شبکه مجازی رادیو راهیان شعر 🛑📻 رسانه فرهنگی و ادبی   🛑📻@RadioRahianeSher https://t.me/ra5d6 https://t.me/Radiorahianesher 🌸📡۰۰۰♥️& ‌⁩‌*♥️*⁩&♥️۰۰۰📡🌸

🛑بخش شعر و شاعری تقدیم میکند 🛑سردبیر فرهنگی و ادبی 🛑دکتر مریم وثوقی هزاران درود و سلام خدمت شما همراهان عزیزرادیو راهیان شعر . اخرین روزهای بهاریتون سراسر عشق وارامش .🌺 🛑همراه ما باشید.در👇 🛑📻 شبکه مجازی رادیو راهیان شعر 🛑📻 رسانه فرهنگی و ادبی   🛑📻@RadioRahianeSher https://t.me/ra5d6 https://t.me/Radiorahianesher 🌸📡۰۰۰♥️& ‌⁩‌*♥️*⁩&♥️۰۰۰📡🌸

✳️◾*محمد فارسی، شاعر پیشکسوت گیلانی در ۸۷ سالگی درگذشت* 🛑🖤🔘 محمد فارسی، شاعر و ترانه سرای نام آشنای گیلان، در سن ۸۷ سالگی بر اثر کهولت سن و بیماری در رشت درگذشت. ✳️🔘 این شاعر پیشکسوت آثار متعددی به زبان های گیلکی و فارسی خلق کرده و از جمله نوگرایان و پیشگامان شعر گیلکی به شمار می رفت. فعالیت های ادبی او نقش مهمی در حفظ و توسعه ادبیات بومی گیلان داشته است. 🔘 از جمله آثار منتشرشده محمد فارسی می توان به کتاب «نسیم نرم آواز» اشاره کرد که در سال ۱۳۷۵ به چاپ رسید. 🌑روحش شاد و یادش گرامی 🛑همراه ما باشید.در👇 🛑📻 شبکه مجازی رادیو راهیان شعر 🛑📻 رسانه فرهنگی و ادبی   🛑📻@RadioRahianeSher https://t.me/Radiorahianesher 🌸📡۰۰۰♥️& ‌⁩‌*♥️*⁩&♥️

✳️از یک نظر هیچ کدام. از یک نظر نسخه فروغی. اما چرا هیچ کدام؟ برای اینکه خیام ساخته‌ی قرن بیستم با خیام قرن نهم متفاوت است. اگر می‌خواهید بدانید خیام چگونه در جهان پیشامدرن بازنمایی شده است نسخه طربخانه یاراحمد رشیدی را بخوانید. چون در این نسخه سلطه‌ ناسیونالیسم رمانتیک ایرانی وجود ندارد. همانطور که گفتم ترانه‌های خیام برساخته صادق هدایت نوعی تدوین ناسیونالیستی است. هدایت رباعیات زیادی را  با چشم ایدئولوژی ناسیونالیستی حذف کرده است. تحقیقات من نشان می‌دهد که خیام حداقل دو چهره دارد:  خیامی که سوالات دهری و اعتراضی می‌پرسد( شک خیامی) و خیامی که توبه می‌کند یا می‌خواهند او را به راه راست هدایت کنند. هر دو نوع براساس گفتمان خیامیت است. بنابراین رباعیات غیراصیل، آنتی‌تز رباعیات اصیل است. پس هر دو نوع از گفتمان خیامیت می‌گویند. رباعیات اصیل که رباعیات خود خیام باشد وجود خارجی ندارد.  محمد علی فروغی سعی کرده است منصفانه تر برخورد کند. بعد از فروغی رباعیات زیادی کشف شده است که به شکل درون‌ماندگار از گفتمان خیامیت می‌گویند. بنابراین نسخه فروغی باید اصلاح شود. خیام پیشامدرن همان است که در نزهه‌المجالس و مونس‌الاحرار بازنمایی شده است. اگر رباعیات مونس‌الاحرا را با رباعیات  نزهه‌المجالس مقایسه کنید متوجه می‌شوید سیزده رباعی مونس الاحرار به شکل درون‌ماندگار از گفتمان خیامیت می‌گویند. به همین دلیل تحقیقات جدید هر ۱۳ رباعی مونس‌الاحرار را رباعیات اصیل دانست. اما یک سوال، سوال مشترک خیامیت پیشامدرن و مدرن بود:  کدام رباعیات به شکل درون‌ماندگار از گفتمان خیامیت می‌گویند؟ این سئوال در واقع منطقی را می‌سازد تا بپرسیم کدام رباعی اصیل است. رباعیات اصیل در این منطق یعنی رباعیاتی که به شکل درون‌ماندگار از گفتمان خیامیت می‌گویند، نه اینکه کدام رباعی را خیام گفته است. اسناد تاریخی می‌توانند کمک کنند، اما چیزی که این سوال را پاسخ می‌دهد هرمنوتیک خیامیت است. فهم جهان مدرن از خیامیت همان فهم جهان پیشامدرن از خیامیت نیست. 🛑همراه ما باشید.در👇 🛑📻 شبکه مجازی رادیو راهیان شعر 🛑📻 رسانه فرهنگی و ادبی   🛑📻@RadioRahianeSher https://t.me/Radiorahianesher 🌸📡۰۰۰♥️& ‌⁩‌*♥️*⁩&♥️

🛑✳️ جالب این است که حتی رباعیاتی وارد گفتمان خیامیت شده است که قدیمی‌تر از قرنی است که خیام در قرن زیسته است. بنابراین از نظر تاریخی  گفتمان خیامیت را می‌توان به سه دوره تقسیم کرد:  پیشاخیامیت، خیامیت و پساخیامیت. صدای پیشاخیامیت را به راحتی می‌توان در شعر رودکی و فردوسی دید. قرنی که خیام در آن زندگی می‌کند یعنی قرن‌ها پنجم و ششم  قرن سلطه‌ی گفتمان غزالی و  برآمدن نظامیه‌ها در جهان اسلام است. صدای گفتمان غزالی در همه‌ی کتاب قرون  شش و هفت کاملاً آشکار است. سعدی یکی از شاعرانی است که با گفتمان غزالی شعر می‌گوید. بنابراین خیامیت در تقابل با گفتمان غزالی است به همین دلیل تمام صداهای دهری، ضدتئولوژیک و اعتراضی به نام خیام زده شده است. در زمان حیات عمر خیام هیچ اندیشمندی قدرت اجتماعی او را نداشت حتی غزالی. اقتدار خیام در داستان‌های تمثیلی- استعاری که ابولحسن بیهقی در تتمه‌صوان الحکمه آورده است، این مطلب را تائید می‌کند. غزالی نمی‌توانست مستقیماً به خیام حمله کند.‌ تا جایی که داستانی ساختند که غزالی فلسفه را از خیام آموخته است. بازی دو سویه خواجه نظام‌الملک نشان می‌دهد که نه می‌توانست خیام را حذف کند و نه می‌توانست غزالی را فراموش کند. غزالی بنیادهای ایدئولوژیک خواجه نظام‌الملک را می‌ساخت و خیام یک منجم و ریاضیدان بزرگ بود. خیام یک دهری نبود. او آخرین فیلسوف سینایی بود. و غزالی علیه تفکر سینایی استدلال می‌کرد.  بنابراین در قرن هفتم است که هیولایی خیام علیه گفتمان مسلط ساخته می‌شود. کتاب نجم‌الدین رازی و قفطی نشان می‌دهد که چگونه این هیولا، علیه گفتمان تئولوژیک برساخته شده است. بنابراین هرگز نمی‌توان نام عمر خیام را از رباعیات حذف کرد؛ با حذف این نام، کل این ساختار فرومی‌ریزد. این اشتباه را یک بار استاد محیط طباطبایی کرده است. از قرن هفتم هویت بهمن‌وار خیام به مثابه‌ی فیلسوف معترض، دهری، انقلابی و بنیان‌فکن با رباعیاتی شاعران معترض ساخته شد. خیام بریکولاژ شاعران معترض ایران است. هویت بریکوژی خیام در قرن نهم متوقف نمی‌شود؛ بخشی از این هویت در غرب ساخته می‌شود. هویتی که می‌توان از آن به «خیام مدرن» یاد کرد. از قرن هفتم تا قرن نهم عده‌ای که کارشان ساختن سفینه و گزیده اشعار  و اثار بود، سعی کردند رباعیات بیشتر به خیام منتسب کنند. نزهه‌المجالس خلیل شروانی مهمترین کتابی است که نشان می‌دهد جستجوگران گفتمان خیامیت تنها خیامیان جهان مدرن نبوده‌اند. در قرن هشتم بین کسانی که از شعرهای شاعران سفینه می‌ساختند یک رقابت عجیب هم برقرار بود: پیدا کردن رباعیات بیشتر به سبک خیام. بنابراین خیامیت از همان آغاز می‌دانست که باید چون گفتمانی خود را بالا کشد. جمع‌آوری رباعیات خیامی چنان مهم شد که در قرن نهم، که قرن تثبیت رباعیات خیام است، سفینه‌های مخصوص برای رباعیات خیام تهیه شود. کتاب طربخانه‌ی یاراحمد رشیدی نمونه‌ی آشکاری از این تلاش‌هاست در قرن نوزدهم یکی از همین نسخه‌های خالص رباعیات خیام به بریتانیا می‌رود. در زمانی که عصر، عصر داروین است. جالب است در همان سالی ( ۱۸۵۹) که داروین کتاب «منشأ انواع» را منتشر می‌کند، فیتزجرالد ترجمه‌ی آزاد و برساخته خود را به نام خیام انتشار می‌دهد. جهان غرب نیاز به آنتاگونیستی داشت که از شرق دینی آمده باشد؛ این است که خیام چون  هیولایی برهم زننده وارد غرب می‌شود و جهان را فتح می‌کند. سوالاتی که غرب می‌خواست طرح شود با انتزاع کردن رباعیات منسوب به خیام طرح کرد. بریتانیا و سپس آمریکا دیوانه‌ی‌خیام شدند. میکده‌ها و باشگاه‌ها به نام خیام زدند از کسی گفتند که در برابر مسیح است. به همین دلیل تردید اورشلیم یا نیشابور در آمریکا طرح شد.  شاعران بزرگ غرب در شگفت بودند که این شرقی از کجای آسمان طلوع کرده است.همه درگیر بودند از مارک تواین تا الیوت و ازراپاند. ایرانیان قرن بیستم تازه فهمیدند که خیام که بود.اما آنچه دریافت شدخیام قرن هفت تا نه نبود بلکه خیام برساخته غرب بود.از اینجا به بعد نقش ادوارد براون، علامه قزوینی و سرانجام مینوی و هدایت وفروغی و همایی پر رنگ می‌شود. مینوی و هدایت فرصت را غنیمت می‌شمارند که خیام ناسیونالیست را مطرح کنند. ترانه‌های خیام هدایت یک تدوینی ناسیونالیستی بود. محمدعلی فروغی راه میانه می‌رود و به عنوان یک سیاست‌مدار خیام منطقی را مطرح می‌کند. بنابراین در جواب این سوال که کدام نسخه از خیام معتبر است باید چنین پاسخ داد: در ادامه👇👇👇

🛑✳️🔹کدام نسخه از رباعیات خیام معتبرتر است؟ 🛑✳️✍دکترسیناجهاندیده  چیزی به نام  رباعیات اصیل خیام وجود ندارد. شاعری خیام یک قرن پس از مرگ این نابغه که گفتمان خیامیت به نام او برمی‌گردد، برساخته شده است. از قرن هفتم تا قرن نهم رباعیات خیام قرن به قرن افزوده شده است. بنابراین معنی رباعیات اصیل این است که کدام رباعی به عصر خیام نزدیک‌تر است نه اینکه کدام رباعی را خیام گفته است... در ادامه میخوانید👇👇👇 🛑همراه ما باشید.در👇 🛑📻 شبکه مجازی رادیو راهیان شعر 🛑📻 رسانه فرهنگی و ادبی   🛑📻@RadioRahianeSher https://t.me/Radiorahianesher 🌸📡۰۰۰♥️& ‌⁩‌*♥️*⁩&♥️

🛑✳️✍️دل‌نوشت فقط دل‌نوشته می‌نوشت؛ متن‌های احساسی پرسوزوگدازی که جز دخترمدرسه‌ای‌ها کسی رغبت نمی‌کرد بخواندشان. یک روز هنگام نوشتن، ناگهان قفسه‌ی سینه‌اش سنگین شد. نفسش به شماره افتاد و حس کرد چیزی قلبش را فشار می‌دهد. او را به بیمارستان رساندند. دکتر بادقت نوار قلب را بررسی کرد. بعد عینکش را برداشت و گفت: «نمی‌خوام نگرانتون کنم، ولی باید قلبتون رو دقیق‌تر بررسی کنیم.» صبح روز بعد عملش کردند. وقتی به هوش آمد، دکتر کنار تختش ایستاده بود: «متأسفانه اون‌قدر دل‌نوشته توی قلبتون جمع شده که کلش‌و پر کرده. باید هرچه زودتر یه قلب پیدا کنیم.» پیش از اینکه قلب جدیدی پیدا شود، نویسنده درگذشت. پس از مرگش، قلبش را به موزه‌ی یادبود نویسندگان اهدا کردند. تنها بازدیدکنندگان این موزه، دخترمدرسه‌ای‌ها بودند. 🛑همراه ما باشید.در👇 🛑📻 شبکه مجازی رادیو راهیان شعر 🛑📻 رسانه فرهنگی و ادبی   🛑📻@RadioRahianeSher https://t.me/Radiorahianesher 🌸📡۰۰۰♥️& ‌⁩‌*♥️*⁩&♥️

🛑🌈✳️دکتر میترا جاجرمی 🛑✳️✍با داستانک های دکتر میترا جاجرمی 🛑🗯تورم ادبی می‌گفت نوشتن روی کاغذ کار آماتورهاست؛ نویسنده‌ی واقعی در ذهنش می‌نویسد. سال‌ها به همین روش نوشت و هر روز سرش بیشتر باد کرد. یک روز توپ پسربچه‌ای از روی دیوار به حیاط خانه‌اش افتاد. در را باز کرد و پسرک وارد شد. همین‌که چشمش به سر نویسنده افتاد، زیرلب گفت: «متنفرم از بادکنک!». سوزنی از جیبش درآورد و در سر او فرو کرد. بادِ سر نویسنده خالی شد و کلمات بی‌شماری روی زمین ریختند. پسرک هرچه گشت، توپش را پیدا نکرد     در ادامه یخوانید👇 🛑همراه ما باشید.در👇 🛑📻 شبکه مجازی رادیو راهیان شعر 🛑📻 رسانه فرهنگی و ادبی   🛑📻@RadioRahianeSher https://t.me/Radiorahianesher 🌸📡۰۰۰♥️& ‌⁩‌*♥️*⁩&♥️

🛑🌈درنگی در شعر 🛑✳️تهیه وتنظیم مطالب ادبی👇 🛑✳️#فرامرز_محمدی_پور شاعر،نویسنده،پژوهشگر،روزنامه نگار گیلانی(لنگرود) 🛑همراه ما باشید.در👇 🛑📻 شبکه مجازی رادیو راهیان شعر 🛑📻 رسانه فرهنگی و ادبی   🛑📻@RadioRahianeSher https://t.me/Radiorahianesher 🌸📡۰۰۰♥️& ‌⁩‌*♥️*⁩&♥️۰۰۰📡🌸

🛑☀️🌻🌈بخش صبحگاهی تقدیم میکند 🛑🌈☀️درود همراهان ارجمند رادیو مجازی راهیان شعر 🛑🌈🌸دوشنبه تون گلباران 🛑🌈🌸امـروز از خدا 🛑🌈🌷برای  تک تک تون 🛑🌈🌸اینگونه دعـا کردم 🛑🌈🌷الـهی امــروز 🛑🌈🌸پنجره آرزوهـاتون 🛑🌈🌷باز بشه به سمت باغ اِجابت 🛑🌈🌸و دلتون غرق در شادی بشه 🛑🌈🌷حالتـون خوب 🛑🌈🌸دلتـون شـاد و 🛑🌈🌷زندگیتون مملو از خوشبختی ✾࿐༅🍃🌸🍃༅࿐✾ 🌈✨امروزتون سرشار از شادی✨🌈 🛑همراه ما باشید.در 🛑📻 شبکه مجازی رادیو راهیان شعر 🛑📻 رسانه فرهنگی و ادبی   🛑📻@RadioRahianeSher https://t.me/ra5d6 https://t.me/Radiorahianesher 🌸📡۰۰۰♥️& ‌⁩‌*♥️*⁩&♥️۰۰۰📡🌸

🛑🌈امروز ۲۵خرداد ۱۴۰۵🌈🛑 ✳️🌈🌼 بارالهی بر آستان پر مهرت متبرک میکنیم روزما را و از دل میکنیم یادت ، تا بدانی تو مهربان خدای ما هستی 🛑همراه ما باشید.در👇 🛑📻 شبکه مجازی رادیو راهیان شعر 🛑📻 رسانه فرهنگی و ادبی   🛑📻@RadioRahianeSher https://t.me/Radiorahianesher 🌸📡۰۰۰♥️& ‌⁩‌*♥️*⁩&♥️