قوت القلوب 🌿

#حديث_اليوم - يوم الأربعاء 27-03 -1448 هـ

⏩️احرص ياعبد الله على الزهد في هذا اليوم والتزهد فيه➡️ ↙️احرص في هذا اليوم على الزهد والتزهد بالدنيا واجعل همَّك الآخرة؛ فإنَّ الزهد إخراج الدنيا من القلب، وإيثار ما يبقى على ما يفنى، ومن زهد في الدنيا نال محبة الله ورضوانه 0️⃣خلاصة العمل به في يومك: 1️⃣. حقيقة الزهد: ألا تتعلق الدنيا بقلبك، فتكون بما عند الله أوثق منك في يدك، ولا تفرح بإقبالها ولا تحزن بإدبارها 2️⃣. قصر الأمل: استشعار سرعة زوال الدنيا وقرب الرحيل، عملاً بوصية النبي ﷺ: «كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ»  وإيثار نعيم الآخرة: ﴿وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ﴾ 3️⃣. اغتنام اليوم: ترك فضول الكلام والمخالطة، وبذل المال والوسع في وجوه الخير، وعمارة الوقت بالصلاة والذكر والعمل الصالح 4️⃣. ثم اعلم ان الزهد ثلاث درجات : الزهد في الحرام: وهو فرض عين على كل مسلم الزهد في الشبهات والفضول: وهو ترك ما لا بأس به حذراً مما به بأس، وترك فضول المباحات التي تشغل عن طاعة الله الزهد فيما يشغل عن الله: وهو أعلى المقامات؛ بأن يفرغ العبد قلبه لله تعالى وحده فلا يملكه شيء سواه عن النبي 🩷 : ⏩ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُحِبَّكَ اللَّهُ، وَازْهَدْ فِيمَا فِي أَيْدِي النَّاسِ يُحِبَّكَ النَّاسُ⏪

⏩️ تذكير بأذكار الصباح ⛅➡️ ⏩لا تبدأ يومك عاجزًا أعزل؛ فأذكار الصباح هي درعك الحصين، ووقايتك من شرور النهار، ومفتاح التوفيق والبركة في الرزق والعمل⏪ 0️⃣يقول الإمام ابن القيم: ⏩الذكر للقلب مثل الماء للسمك، فكيف يكون حال السمك إذا فارق الماء؟!⏪ https://www.alukah.net/books/files/book_13740/bookfile/alukah_azkaarsabahnight.pdf

⏩️الصلوات المرتبه بالصلوات المكتوبه 🧎‍♂️➡️ 0️⃣يا عبد الله.. احرص على نوافل الصلوات؛ فإنها وجبرٌ لخللها يوم العرض على الله وللعلم ان السنن الرواتب اثنى عشر ركعة وقد ورد في فضلها قول النبي صلى الله عليه وسلم: ⏩مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاةِ الْفَجْرِ⏪. 📚 رواه الترمذي رقم 380 وصححه الألباني في صحيح الجامع 6362 ⏩صلاة الفجر 🌟⏪: قال رسول الله ﷺ ركعتا الفجرِ خيرٌ من الدُّنيا وما فيها خلاصة حكم المحدث : هو الصواب ⏩صلاة الظهر ⛅⏪:  قال رسول الله ﷺ: من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله تعالى على النار، وصححه الشيخ الألباني ⏩صلاة العصر⛅⏪: قال رسول الله ﷺ رحِم اللهُ امرءًا صلَّى قبل العَصرِ أربعًا خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ⏩صلاة المغرب 🌟⏪: عن عبدِ اللهِ بنِ مُغفَّلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه، أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((صَلُّوا قبلَ صَلاةِ المغربِ، قال في الثالثة: لِمَن شاء؛ كراهية أن يتَّخذها الناسُ سُنَّةً  )) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ثابر على ثنتي عشرة ركعة من السنة؛ بنى الله له بيتا في الجنة: أربع ركعات قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل الفجر ⏩صلاة العشاء 🌟⏪: عن عبدِ اللهِ بنِ مُغفَّلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه، أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((بين كلِّ أذانينِ صلاةٌ )) فعن عبد الله بن عمرو، قال: من صلى أربعا بعد العشاء كن كقدرهن من ليلة القدر.وعن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: أربع بعد العشاء يعدلن بمثلهن من ليلة القدر.وعن عبد الله بن مسعود ـ رضي الله عنه ـ قال: من صلى أربعا بعد العشاء لا يفصل بينهن بتسليم، عدلن بمثلهن من ليلة القدر.

⏩️حان وقت الثلث الأخير من الليل🧎‍♂️➡️ 0️⃣⏩يا عبد الله، أقبل على ربك في هذه الساعة المباركة، وقم بين يديه ولو بركعة، وأكثر من الاستغفار والدعاء. فهي ساعة يغفل عنها كثير من الناس، ويغتنمها أهل الإيمان، يرجون رحمة الله ومغفرته. فلا تحرم نفسك من الاجر والثواب العظيمين⏪ 📚 قال تعالى: ⏩تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون⏪ ⏩السجدة :16-17.⏪ ↙️يقول رسول الله ﷺ : ⏩ينزلُ اللهُ كلَّ ليلةٍ إلى السماءِ الدنيا ، حين يبقى ثلثُ الليلِ الآخرِ ، فيقولُ: من يدعوني فأستجيبُ له ، من يسألني فأعطيه ، من يستغفرُني فأغفرُ له⏪ ↙️وقال رسول الله ﷺ: ⏩عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم، وإن قيام الليل قربة إلى الله ومنهاة عن الإثم وتكفير للسيئات ومطردة للداء عن الجسد.⏪ ↙️وقال رسول الله ﷺ : ⏩مَن قام بعشر آياتٍ لم يُكتب من الغافلين، ومَن قام بمائة آيةٍ كُتب من القانتين، ومَن قام بألف آيةٍ كُتب من المُقنطرين⏪. وهو حديث صحيح رواه ابو داود وغيره

⏩️تذكير باذكار النوم 💤➡️ ⏩النوم هو الموتة الصغرى، تُقبض فيه الأرواح، ولا تدري النفس هل ترجع إلى جسدها أم تحبس في برزخها؛ فطوبى لمن نام متطهرًا، معلقًا قلبه بخالقه، متهيئًا للقائه على الفطرة والتوحيد⏪ https://hisnmuslim.com/i/ar/0

0️⃣⏩️يا عبد الله لا تجعل هذا الفضل يمر عليك دون عمل فالامر يسير والفضل عظيم اجعل لك وردا ثابتا من القران كل ليلة ولو خمسين اية فقط تقرؤها قبل نومك او بعد صلاة المغرب حتى لا تكتب من الغافلين 🧎‍♂➡️ ↙️ وان وجدت نشاطا فزد حتى تبلغ مائة اية فكلما داومت على ذلك صار القران انيس ليلك وختمت يومك بطاعة عظيمة لا تنتظر فراغا او همة كبيرة ابدأ الليلة 📚 عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ⏩من حافظ على هؤلاء الصلوات المكتوبات لم يكتب من الغافلين، ومن قرأ في ليلة مائة آية كتب من القانتين⏪ ⏩صححه الالباني⏪ 📚 حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا فِطْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: ⏩ مَنْ قَرَأَ فِي لَيْلَةٍ بِخَمْسِينَ آيَةً لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ⏪  (٢) ⏩(٢) ت: رجاله ثقات⏪

⏩️عنِ النبيِّ 🩷 قال➡️: ⏩من قرأ بالآيتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورةِ البقَرةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ⏪

⏩️ أثر عظيم في المدوامة على سورة الملك➡️ 0️⃣ثبت بسند صحيح عن عبد الله بن مسعود 💚 أنه قال : ⏩ يؤتى الرجل في قبره فتُؤتى رجلاه فتقول رجلاه : ليس لكم على ما قِبلي سبيل كان يقرأ بي سورة الملك! ثم يؤتى من قبل صدره أو قال بطنه فيقول : ليس لكم على ما قِبلي سبيل كان يقرأ بي سورة الملك! ثم يؤتى رأسه فيقول : ليس لكم على ما قِبلي سبيل كان يقرأ بي سورة الملك! . قال : -فهي المانعة تمنع من عذاب القبر- ، وهي في التوراة سورة الملك ، -من قرأها في ليلة - = فقد أكثر وأطيب ⏪. 📚 وفي صحيح مسلم : ⏩ من دل على خير = فله مثل أجر فاعله 🎁⏪

⏩️صلاة الغفلة 🧎‍♂️➡️ ↙️وقتها بين المغرب والعشاء ⬅️لماذا سميت بصلاة الغفلة: وسبب ذلك ان هذا الوقت هو وقت غفلة الناس عن الصلاة واشتغالهم بما سواها 📚 وهي صلاة مستحبة عند الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة 0️⃣ فاغتنم يا عبد الله ما بين المغرب والعشاء بالصلاة، ولا تجعل هذه الساعات تمضي في الغفلة، فصل ما تيسر لك، واحتسب اجرك عند الله تعالى. 0️⃣وهذا الوقت لمن جرب استغلاله، والمداومة على المرابطة فيه، وانتظار الصلاة، فإنه يحصل به من صفاء النفس، ورقة الروح، وذهاب الهم وعناء البدن، بحيث لا يمكنه التفريط فيه بعد ذلك. 📚 قال الامام محمد بن الحسين الاجري رحمة الله تعالى : ⏩واحب ان يديم الرجل على الصلاة فيما بين المغرب والعشاء فانه يقال انها (...)1 الله عز وجل في القران وقد قيل في قوله عز وجل: تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (السجدة16) قيل الصلاة بين المغرب والعشاء الاخرة فمن احيا مابينهما؛ فحظه الوافر أطيب إن شاء الله ومن صلى ست ركعات؛ فحسن جميل ومن صلى اربع؛ ففيها بال ثم احب لمن صلى على هذا النعت ان يتفكر فيما اكتسبه في يومه الذي مضى عنه؛ فإن كان فرط فيما لا ينبغي ان يفرط فيه: ان يستغفر الله عز وجل ويتوب اليه منه، ويعتقد ان لا يعود الى ما كان يكره مولاه الكريم وهذا واجب عليه وينظر فيما اكتسبه من كل خير عمله فيلزم نفسه الشكر لله عز وجل ويعتقد على ماوفقه لذلك الخير ويساله الزيادة منه والمعونة على شكره فانه قريب مجيب لمن دعاه واقبل عليه متعطف على أدبر عنه (1) وقع محو في الأصل بسبب الرطوبة. ويظهر أنه: ما عنى، أو نحو ذلك⏪. 📚 كتاب فضل قيام الليل والتهجد ص89 - 90 باب في الصلاة بين المغرب والعشاء

0️⃣⏩اللهم اختم لنا يومنا هذا برضوانك والعتق من نيرانك اللهم اغفر لنا ذنوبنا واستر عيوبنا وارحم ضعفنا وتجاوز عن تقصيرنا اللهم اجعل اخر كلامنا من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدًا رسول الله اللهم ارزقنا حسن الخاتمة وثبتنا على طاعتك اللهم اغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات برحمتك يا ارحم الراحمين⏪ 📌 تنبيه: هذا الدعاء وتوقيته ليسا سنة مخصصة لهذا الوقت، ولا يُعتقد له فضل شرعي مخصوص بذاته؛ وإنما هو تذكير اعتيادي باستثمار الأوقات بالدعاء المطلق ومحاسبة النفس، فالدعاء عبادة مشروعة في كل وقت وحين ونحن ننبه على ان هذه الرساله تنرسل كل يوم حتى في الجمعة وغيرها من الايام.

كيف تشبع من غاية مطلوبك؟ قد يرى الإنسان أن ٦٠٤ صفحات للتلاوة والتدبر والحفظ والتعلم كثيرة، لكن والله ما إن يجعل الله القرآن ربيع قلبك، ونور صدرك، وذهاب حزنك، سترى أنك لا تشبع منها. ما إن تنهي ختمةً حتى تلهف نفسك إلى أخرى، وما إن تقرأ آيةً أو صفحةً أو سورةً تجد نفسك مهرولةً إلى التي بعدها. سورة الفاتحة تكرّرها في اليوم ١٧ مرةً كحدٍّ أدنى، وما إن تسمعها يلهف قلبك لها، وإن سمعتها بصوتٍ خاشعٍ ازداد خشوعك، وهكذا كلُّ القرآن. قال عثمان بن عفان: « لَوْ أَنَّ قُلُوبَنَا طَهَرَتْ مَا شَبِعْنَا مِنْ كَلَامِ رَبِّنَا، وَإِنِّيٰ لَأَكْرَهُ أَنْ يَأْتِيَ عَلَيَّ يَوْمٌ لَا أَنْظُرُ فِيٰ الْمُصْحَف »

البيهقي | شعب الإيمان (٢٧٣/٥)

ولخص ابن القيم ذلك فقال: وكيف يشبع المحِبُّ من كلام محبوبه، وهو غاية مطلوبه! وقال النبي ﷺ يومًا لعبد الله بن مسعود: "اقرأ عليّ"، فقال: أقرأ عليك، وعليك أنزِل؟ فقال: "إنّي أحبّ أن أسمعه من غيري". فاستفتح، وقرأ سورة النساء، حتّى إذا بلغ قوله: ﴿فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا (٤١)﴾ [النساء: ٤١] قال: "حسبك". فرفع رأسه، فإذا عينا رسول الله ﷺ تذرِفان من البكاء" --------

ص550 - كتاب الداء والدواء الجواب الكافي ط عطاءات العلم - محبة كلام الله - المكتبة الشاملة

⏩️تذكير بأذكار المساء 🌙➡️ ⏩تتقلب القلوب، وتنتشر هوام الأرض وظلمة الليل، ولا حافظ لك إلا الله؛ فأذكار المساء سياج منيع يحفظك وأهلك ومالك من كل طارق شر وسوء⏪ https://www.alukah.net/books/files/book_13740/bookfile/alukah_azkaarsabahnight.pdf

⏩قد يستغرب البعض من الكمية الهائلة من التذكيرات اليومية التي تُنشر يوميًا⏪ 0️⃣لكنها والله لخيرٌ عظيم لمن عمل بها؛ وهي تذكيرات بـ صلاة التسابيح، والصلاة بين المغرب والعشاء، وسنة الاعتكاف، وغيرها الكثير من أبواب الخير والنوافل التي جعلها الله ميدانًا للمسارعة ونيل محبته ورضوانه. فإن من أعظم ثمار الاستجابة لهذه التذكيرات والتنفل بهذه العبادات، نيل محبة الله الخاصة ومعيته وتوفيقه للعبد؛ فقد صح في الحديث القدسي عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «إِنَّ اللَّهَ قَالَ: مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ، وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا، وَإِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنْ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ» والحديث صحيح ✔️

⏩️احياء مابين الظهر والعصر 🧎‍♂️➡️ 0️⃣ذهب بعض الفقهاء إلى استحباب ذلك 0️⃣عن نافع مولى ابن عمر : ⏩أنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُحْيِي مَا بَيْنَ الظُّهْرِ إلَى العَصْرِ⏪ 📚⏩ الزهد للإمام أحمد - زوائد ابنه عبدالله⏪ ⭕️ 0️⃣ المداومة بحد ذاتها ليس فيها إشكال إنما الإشكال إذا رافق هذه المداومة اعتقاد السنية ونحو ذلك