عـمـر أبـو إبـراهـيـم الـحـنـبـلـي
رفتن به کانال در Telegram
نمایش بیشتر
کشور مشخص نشده استدسته بندی مشخص نشده است
282
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
+17 روز
-530 روز
آرشیو پست ها
Я думаю, что хадис Икримы от Ибн ‘Аббаса о том, что Аллах был в образе юноши, является выдумкой самого Икримы
Ибн Аббас сказал: Икрима нечестивец!
Тахдиб аль-Тахдиб (3/134)Язид ибн Аби Зияд сказал: Я вошел к Али сын Абдуллаху ибн Аббасу, и Икрима был привязан у двери уборной. Он спросил: «Почему?» Я спросил: «Почему?» Он ответил: Он лжет о моем отце.
Тахдиб аль-Камаль (20/264)
Рушдина ибн Курайба сказал: Я видел, как Икрима стоял и играл в нарды.
Тахдиб аль-Камаль (20/264)
Абу Саламы Саида бин Язида сказал: Я слышал, как Икрима сказал: Почему вы не спрашиваете меня? Вы банкрот?
Тахдиб аль-Камаль 20/264
Абу Хамид аль-Газали сказал: Нисхождение Аллаха это перемещение, a Вознесение на Трон соприкосновение Аллаха с Троном.
«Сайд аль-Хатыр», 127
После этого онﷺ сказал: Посчитавший этот хадис ложью, непричастен к Аллаху и Посланнику Аллахаﷺ.
«Шарху мазахиби ахли сунна»: Ибн Шахина: № 23Хусейн ибн Али аль-Джуъфий когда рассказал про хадис лицезрения, сказал: Пусть даже это будет ненавистно Джахму и Аль-Маррисию.
«Шарху мазахиби ахли сунна» Ибн Шахина: № 24Вакиъ сказал: Того кто отверг хадис касательно лицезрения, считайте джахмитом.
«Шарху мазахиби ахли сунна» Ибн Шахина: № 22
После этого онﷺ сказал: Посчитавший этот хадис ложью, непричастен к Аллаху и Посланнику Аллахаﷺ.
«Шарху мазахиби ахли сунна»: Ибн Шахина: № 23Хусейн ибн Али аль-Джуъфий когда рассказал про хадис лицезрения, сказал: Пусть даже это будет ненавистно Джахму и Аль-Маррисию.
«Шарху мазахиби ахли сунна» Ибн Шахина: № 24Вакиъ сказал: Того кто отверг хадис касательно лицезрения, считайте джахмитом.
«Шарху мазахиби ахли сунна» Ибн Шахина: № 22
После этого онﷺ сказал: Посчитавший этот хадис ложью, непричастен к Аллаху и Посланнику Аллахаﷺ.
«Шарху мазахиби ахли сунна»: Ибн Шахина: № 23Хусейн ибн Али аль-Джуъфий когда рассказал про хадис лицезрения, сказал: Пусть даже это будет ненавистно Джахму и Аль-Маррисию.
«Шарху мазахиби ахли сунна» Ибн Шахина: № 24Вакиъ сказал: Того кто отверг хадис касательно лицезрения, считайте джахмитом.
«Шарху мазахиби ахли сунна» Ибн Шахина: № 22
После этого онﷺ сказал: Посчитавший этот хадис ложью, непричастен к Аллаху и Посланнику Аллахаﷺ.
«Шарху мазахиби ахли сунна»: Ибн Шахина: № 23
Хусейн ибн Али аль-Джуъфий когда рассказал про хадис лицезрения, сказал: Пусть даже это будет ненавистно Джахму и Аль-Маррисию.
«Шарху мазахиби ахли сунна» Ибн Шахина: № 24
Вакиъ сказал: Того кто отверг хадис касательно лицезрения, считайте джахмитом.
«Шарху мазахиби ахли сунна» Ибн Шахина: № 22
Абу Исма‘ил аль-Харави сказал: Они (лафзийя) говорили: “Вот это (мусхаф) чернила и бумага; а это (мусхаф) шерсть и дерево. Этот [наш мусхаф] предназначен лишь для украшения (накш), а то, что подразумевается под ним, - это толкование (тафсир). Это [чтение] голос читающего - разве ты не видишь, что часть его звучит приятно, а часть нет?! И это его произношение (лафзуху) - разве ты не видишь, что он получает за это награду?!”
До тех пор, пока один из их вождей не сказал: “Неужели Коран может быть сделан из войлока?!” А другой сказал:
“(Неужели он может быть сделан) из дерева?!”
Так они уклонились (равагу) и извратили истину, говоря:
“Это (мусхаф) лишь Хикайя (представление, отражение, подражание), посредством которого выражается Коран.”
[Замм аль-Калам с610]
Шаббаба сказал: Моё мнение совпало с мнением Абу ан-Надра Хашима ибн аль-Касима и группы факихов относительно того, что Бишр аль-Мариси неверный, и если он откажется покаяться, то ему следует отрубить голову.
«ас-Сунна» аль-Халляль 1739
Имам Малик сказал: Коран это Слово Аллаха, Он от Него, и ничто в нём не сотворено. Тот, кто утверждает, что Коран сотворено, — неверующий в Великого Аллаха!
السنة» لعبد الله (۱۲۸) و (۱۹۹) ، واللالكائي (٤١٠)، والشريعة (١٦٥)Имам Малик сказал: Тот, кто скажет: «Коран сотворено», призывается к покаянию; если покается — хорошо, если нет — ему отрубается голова.
اللالكائي (٤٩٥)
Аллах не может прийти в каком-либо образе?
Пророк Мухаммадﷺ сказал: «...И Аллах придет к ним в образе, который будет отличаться от того, в котором они видели Его в первый раз
аль- Бухари 7440 Муслим 182
Имам Аль-Фасавий сказал: рассказал мне Али ибн Усман ибн Нуфейль, что рассказал ему Абу Мусхир аль-Гассаний, что он сказал: рассказал мне Яхья ибн Хамза — в присутствии Саида ат-Таннухия – что
Абу Ханифа сказал: если бы человек посвятил поклонение этому сандалию, приближаясь этим к Аллаху, то я не вижу в этом проблемы.
На это Саид сказал: это ясное неверие.
Имам Аль-Фасавий в «Тарихе» (2/784)
Иснад: 1) Али ибн Усман ибн Нуфейль 2) Абу Мусхир аль-Гассаний 3) Яхья ибн Хамза 4) Саида ат-Таннухия
