ً

لاَ تُخبِر أحَدًا بِذَنبِك إذَا تُبت منه…! يقول الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-: " لا يجُوز لمَن ارتكَب ذنبًا وتَابَ مِنه أن يُخبِر بِه غَيره؛ لأنَّ هَذا مِن كشْف سِتر الله -عزَّ وجلَّ- وهو مِن خِلاف العَافِية. وجَاء فِي الحَديث «كلُ أمَتي مُعَافى إلاَّ المُجَاهِرين»، وهُم الذِين يُذنِبون فيِحَدِثون بِما فَعَلُوه".

فتاوى نور على الدرب [²⁴/²]🌱.

~ قال بعض السلف : إذَا جَلَستَ واعِظًا لِلنَّاسِ .. فاعلَم أنَّهُم يُراقِبُونَ ظَاهِرَكَ ، و للهُ يُراقِبُ بَاطِنَك !

📔 : مَدَارِجُ السَّالِكِينَ (٢/٦٦) .

قال الإمام الذهبي رحمه الله : علامة المخلص أنه إذا عوتب لا يبرئ نفسه بل يعترف ويقول: رحم الله من أهدى إليّ عيوبي"

📚السِّيَر (٧/٣٩٣)

‏أجمل ما يقال كل صباح: اللهم إني وكلتك أمري، فكن لي خير وكيل ودبر لي أمري فإني لا أحسن التدبير.

حكم المُراسلة بينَ النّساء والرّجال..؟ يقول الشيخ ابن العثيمين رحمهُ الله: المُراسلة بينَ الشبَاب والشابّات مُحرّمة! لأنّها ذريعةٌ قريبة للفحشَاء والمُنكر.. وقد قالَ الله تعالى: {وَلاَ تَقْرَبُوا الزِنىٰ إنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً}.. ولم يقل لا تزنُوا، بل نهى عن قُربَان الزّنَا.. فكلّ ما يكونُ سبباً وذرِيعةً للزنا، ولو زنا القَول واللسَان، فإنّه حرَام ولا يحلّ للفِتيَان والفتيَات أن تكون بينهمَا مُراسلة ولكِن من أراد ان يَتزوج إِمراة فليتّقدم بِخطبتها، ثم يتِم الزواج على الوجه الشرعِي..🌱

💔…!

المنشورات الدَّينيَّة ليست دليلاً على صلاح ناشرِها .. بل هي مُزاحَمة لأهل الفُجور والفِسْق في زمنٍ هُتِكَت فيه الأخلاقُ والقِيَم، قال الشيخ ابن عثيمين-رَحِمَهُ اللَّـه- : «زاحمُوا أهل الباطل في الأنترنت حتى يتبيَّن الحقّ»

كُلُّنا مُقصَّرُون ومُذْنِبون ونطلُب من الله العفوَ والعَافِيَة ..

أعيد وأكرر