دَوُلَـــةُ الأَشْــبَآح
رفتن به کانال در Telegram
إنَّ تصوفنَا: جهادٌ النَّفس واتِّباع الصَّالحين وفقاً للكتاب والسنَّة... 💚
نمایش بیشترکشور مشخص نشده استدسته بندی مشخص نشده است
369
مشترکین
-124 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
+2330 روز
آرشیو پست ها
خُذ عيني ولتكن النظرة الأخيرة عليك
خُذ قلبي ولتكن الخفقة الأخيرة لك
خذ عمري وأقِمني بين يديك
أعلم أنك غنيّ عني وعن توابعي
لكن الفقر شأن المحب
وما أرخص نفسه عليه....
وهبتك كلّي فهل تدعوني إليك !
أنا ياسيدي مالي دواء سوى المثول بين يديک
أنا يا سيدي أقوى إلا على شوقي إليک
وأنت يا سيدي كريمٌ والحال لا يخفى عليک
خُذ كلّ ما أملك ..
خُذني مِـنّـي ..
وأقِمني ... وأبقني بين يديک 💚🕊️
"وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ"
ألهمنا يا رب أن نتبع ما أمرتنا به ونتجنب ما نهيتنا عنه لكي لا نكون يوماً ممن ظلم نفسه فتكون فينا هذه الآية
"وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا"
قال سيدي ابن عجيبة رضي الله عنه:
حضرة ملك الملوك محرمة على من هو لنفسه مملوك
[البحر المديد]
قال العلامة السفاريني الحنبلي في إجازته لتلميذه محمد زيتون الحنبلي رحمهما الله:
من هو في العزازة كولدي ، وفي الفخامة كأخي وسندي!
[ثبت السفاريني]
حُكْمُ تَقْبِيلِ ظُفْرَيِ الإِبْهَامَيْنِ عِنْدَ سَمَاعِ المُؤْمِنِ قَوْلَ المُؤَذِّنِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ؟
الاجابة :
رقم الفتوى : 522
2007-09-29
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
جَاءَ في كِتَابِ حَاشِيَةِ مَرَاقِي الفَلَاحِ للطَّحْطَاوِيِّ في آخِرِ بَابِ الأَذَانِ (فَائِدَةٌ) ذَكَرَ القُهُسْتَانِيُّ عَنْ كَنْزِ العِبَادِ، أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ أَنْ يَقُولَ عِنْدَ سَمَاعِ الأُولَى مِنَ الشَّهَادَتَيْنِ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، وَعِنْدَ الثَّانِيَةِ: قَرَّتْ عَيْنِي بِكَ يَا رَسُولَ اللهِ، اللَّهُمَّ مَتِّعْنِي بِالسَّمْعِ وَالبَصَرِ. بَعْدَ وَضْعَ إِبْهَامَيْهِ عَلَى عَيْنَيْهِ، فَإِنَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ لَهُ قَائِدًا في الجَنَّةِ.
وَذَكَرَ الدَّيْلَمِيُّ في الفِرْدَوْسِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَرْفُوعًا: (مَنْ مَسَحَ العَيْنَيْنِ بِبَاطِنِ أُنْمُلَةِ السَّبَّابَتَيْنِ بَعْدَ تَقْبِيلِهِمَا عِنْدَ قَوْلِ المُؤَذِّنِ: أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَقَالَ: أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا وَبِالإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي).
وَكَذَلِكَ جَاءَ في حَاشِيَةِ ابْنِ عَابِدِينَ في بَابِ الأَذَانِ (تَتِمَّةٌ): يُسْتَحَبُّ أَنْ يُقَالَ عِنْدَ سَمَاعِ الأُولَى مِنَ الشَّهَادَةِ: صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، وَعِنْدَ الثَّانِيَةِ مِنْهَا: قَرَّتْ بِكَ عَيْنِي يَا رَسُولَ اللهِ، ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُمَّ مَتِّعْنِي بِالسَّمْعِ وَالبَصَرِ بَعْدَ وَضْعِ ظُفْرَيِ الإِبْهَامَيْنِ عَلَى العَيْنَيْنِ، فَإِنَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ قَائِدًا لَهُ إلى الجَنَّةِ.
وَنَقَلَ بَعْضُهُمْ أَنَّ القُهُسْتَانِيَّ كَتَبَ عَلَى هَامِشِ نُسْخَتِهِ: أَنَّ هَذَا مُخْتَصٌّ بِالأَذَانِ، وَأَمَّا في الإِقَامَةِ فَلَمْ يُوجَدْ بَعْدَ الاسْتِقْصَاءِ التَّامِّ وَالتَّتَبُّعِ. اهـ. هذا، والله تعالى أعلم.
المجيب : سيدي فضيلة الشيخ #أحمد_شريف_النعسان حفظه الله 🌹
اللهم أنت الأول الذي لا يسبق جوده سؤال،
والآخر الذي لا تنقضي خزائن عطائه،
والظاهر بآيات كماله،
والباطن بلطائف إحسانه؛
فصل وسلم على سيدنا ومولانا محمد ﷺ صلاةً تليق بكمال كرمك وعظيم فضلك،
لا بما تبلغه عقول المخلوقين
ولا تنتهي إليه ألسنة الواصفين؛
فإن فضلك لا يُحد، وإحسانك لا يوصف..
قال الشيخ الإمام المحدث الولي العارف محمد بدر الدين الحسني رضي الله عنه:
أعظم أنواع الذكر ترك الحرام عندما تشتهيه النفوس
منقول
إنَّ المرءَ إذا حَزن استدعىٰ كُلَّ أحزَانه السَّابقة؛ كأنَّ حُزنًا واحدًا لا يَكفيه!
الرَّافعي.
