fa
Feedback
دَوُلَـــةُ الأَشْــبَآح

دَوُلَـــةُ الأَشْــبَآح

رفتن به کانال در Telegram

إنَّ تصوفنَا: جهادٌ النَّفس واتِّباع الصَّالحين وفقاً للكتاب والسنَّة... 💚

نمایش بیشتر
کشور مشخص نشده استدسته بندی مشخص نشده است
368
مشترکین
-124 ساعت
+17 روز
+2230 روز
آرشیو پست ها
اللهم يا خيرَ مُدبِّرٍ ويا أعظمَ ناصر، دبِّر لنا أمورَنا بلطفك، ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفةَ عين، وانصرنا بنصرك، وأيدنا بتأييدك، واجعل حسنَ الظنِّ بك رفيقَ قلوبنا، وارزقنا الرضا بقضائك والتسليم لحكمك، إنك على كل شيء قدير.

ديمومة الدعاء: ‏«فيا رحمنُ أسعِد قَلبَ أمي ‏وَكُن بِحَبيبَتي دَومًا حفيّا»

كنْ ثابتًا في إيمانك كثيرَ التزوِّدِ بالْخير كي تتجَذَّرَ شجرةُ إيمانِك وعطائِك فتثبت جذورُها وتقوى وتسمو فروعُها وتنْتَشِر وتكثر ثمارُها 💚 منقول

"بعضُ المجاهدين الذين فتحوا الدنيا، ونشروا الإسلام في العالم على مرِّ التاريخ؛ هؤلاء هم الفاتحون! -الذين ملأوا الدنيا علماً من أهل السنة والجماعة من السادة الأشاعرة والماتريدية، رضي الله عنهم و أخلف على أمتنا أمثالهم

لفتة طيبة مباركة من الشيخ عبد الله سراج الدين بحضور الشيخ عبد الرحمن الشاغوري رحمهم الله

طريقُ القومِ واضِحٌ : -صلاةٌ. -وصومٌ. - وحجٌّ. - وزكاةٌ. -والتَّوحيدُ. -والشَّهادة برسالة الرَّسول -عليه الصلاة والسلام- أما حالُ المؤمنِ مع اللَّه دائمًا : - اجتنابُ المحرَّمات . - صدقُ العزيمة في الذِّكر . - كمال الخضوع والإنكسار. - الانخلاعُ عن الأطوارِ . - الوقوف على قدم العبوديّة بالتمكُّن الخالص . - التدرُّع بدرعِ الجلال. الإمام الرفاعي الكبير -قدس سره- البرهان المؤيد.

قال بعض أنبياء بني إسرائيل لقومه: ائتوني بخيركم فأتوه برجل فقال له النبي: ائتني بشرّهم فرجع بنفسه فقال: ما وجدت فيهم شراً مني فقال: صدقوا .. أنت خيرهم [وصية ابن قدامة المقدسي]

شيخ الإسلام زكريا الأنصاري رضي الله عنه: وكنتُ مجابَ الدعوة، لا أكاد أدعو على من ظلمني إلا ويقصمه الله تعالى [الطبقات الصغرى] منقول

💚قِف أمامَ الرَّوضِ بالأدَبِ ماثِلاً في أشرَفِ الرُتَبِ في مقامِ القُربِ والقُرَبِ والرضى والجودِ والنِعَمِ💚
💚قِف أمامَ الرَّوضِ بالأدَبِ ماثِلاً في أشرَفِ الرُتَبِ في مقامِ القُربِ والقُرَبِ والرضى والجودِ والنِعَمِ💚

وَانْسُبْ إِلَى ذَاتِهِ مَا شِئْتَ مِنْ شَرَفٍ وَانْسُبْ إِلَى قَدْرِهِ مَا شِئْتَ مِنْ عِظَمِ فَإِنَّ فَضْلَ رَسُولِ اللهِ لَيْسَ لَهُ حَدٌّ فَيُعْرِبَ عَنْهُ نَاطِقٌ بِفَمِ كَالشَّمْسِ تَظْهَرُ لِلْعَيْنَيْنِ مِنْ بُعُدٍ صَغِيرَةً وَتُكِلُّ الطَّرْفَ مِنْ أَمَمِ وَكَيْفَ يُدْرِكُ فِي الدُّنْيَا حَقِيقَتَهُ قَوْمٌ نِيَامٌ تَسَلَّوْا عَنْهُ بِالحُلُمِ فَمَبْلَغُ العِلْمِ فِيهِ أَنَّهُ بَشَرٌ وَأَنَّهُ خَيْرُ خَلْقِ اللهِ كُلِّهِمِ وَكُلُّ آيٍ أَتَى الرُّسْلُ الكِرَامُ بِهَا فَإِنَّمَا اتَّصَلَتْ مِنْ نُوِرِهِ بِهِمِ فَإِنَّهُ شَمْسُ فَضْلٍ هُمْ كَوَاكِبُهَا يُظْهِرْنَ أَنْوَارَهاَ لِلنَّاسِ فِي الظُّلَمِ أَكْرِمْ بِخَلْقِ نَبِيٍ زَانَهُ خُلُقٌ بِالحُسْنِ مُشْتَمِلٍ بِالبِشْرِ مُتَّسِمِ كَالزَّهْرِ فِي تَرَفٍ وَالبَدْرِ فِي شَرَف وَالبَحْرِ فِي كَرَمٍ وَالدَّهْرِ فِي هِمَم كَأَنَّه وَهْوَ فَرْدٌ مِنْ جَلاَلَتِهِ فِي عَسْكَرٍ حِينَ تَلْقَاهُ وَفِي حَشَمِ كَأَنَّمَا اللُّؤْلُؤْ المَكْنُونُ فِي صَدَفٍ مِنْ مَعْدِنَيْ مَنْطِقٍ مِنْهُ وَمُبْتَسِمِ ﷺ 🤍

خَبَأْتُ نَفْسِي فِي خَزَائِنِ بِسْمِ اللهِ أَقْفَالُهَا ثِقَتِي بِاللهِ مَفَاتِيحُهَا لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ أُدَافِعُ بِكَ اللَّهُمَّ عَنْ نَفْسِي لِمَا أُطِيقُ وَمَا لَا أُطِيقُ، لَا طَاقَةَ لِمَخْلُوقٍ مَعَ قُدْرَةِ الخَالِقِ . حَسْبِيَ اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيْلُ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ . | حزب الإمام النووي

بالنَّبي قلبي تَعلَّق وجَفَا جَفْني المَنَام والحَشَا مِنِّي تمزَّق ودموعي بانسجام جمعُ شَملِي قد تحقق يا تُرَى حِبِّي أراه آه لولا الشَّوقُ أَجرَىٰ عبرتي ما قلت آه ذبت من جَورِ الليالي وكَوَى قلبي الفراق

- قال الإمام الأوزاعيّ رحمه الله : ماتَ عطاء بن أبي رباح وهو أعلم أهل الأرض، وما كان يشهد مجلسه إلا تسعة أو ثمانية ! هم درجات
- قال الإمام الأوزاعيّ رحمه الله : ماتَ عطاء بن أبي رباح وهو أعلم أهل الأرض، وما كان يشهد مجلسه إلا تسعة أو ثمانية ! هم درجات عند الله لا في ميزان الناس. - سير أعلام النبلاء (٨٤/٥). 🪶🪞

كفى بالمرءِ نعيمًا؛ أن يكون يقظًا لألطافِ الله عليه!
كفى بالمرءِ نعيمًا؛ أن يكون يقظًا لألطافِ الله عليه!

قال الإمام المزني رحمه الله: سمعت الشافعي يقول: من تعلم القرآن عظمت قيمته ومن تكلم في الفقه نما قدره ومن كتب الحديث قويت حجته ومن نظر في اللغة رق طبعه ومن نظر في الحساب جزل رأيه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه

سئل سمنون عن سبب اقتران البلاء بالحب وعدم افتراقهما فقال: حتى لا يدعي المحبة كل خسيس، بل إذا رأى البلاء هرب [إتحاف السادة المتقين]

قال محفوظ النيسابوري رحمه الله: صحح عملك بالإخلاص، وصحح إخلاصك بالتبري من الحول والقوة [طبقات الصوفية]