مُسَطِّع
رفتن به کانال در Telegram
فُروزِشگاهِ مُسَوَّده یِ آقازهیر. نمون برو چون خودمَم نیستم. مُسَطِّع: کسی که در حالِ شکستن است. http://t.me/HidenChat_Bot?start=770582253
نمایش بیشترإيران142 925دسته بندی مشخص نشده است
248
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
+17 روز
+2330 روز
آرشیو پست ها
248
جرجی جرداق گفت من هزار مرتبه هم خطبه یِ سومِ نهج البلاغه رو مطالعه کردم...
حق هم هست اینقدر خونده بشه چون چکیده یِ تاریخِ اسلام در اون چند خطه.
248
در زمان دانش آموزی معلمی داشتیم به نام آقای سیدعلی موسوی كه در آمریكا تحصیل كرده و تازه به وطن بازگشته بود و از همین روی گاه و بیگاه خاطرات و تجربه هایی از سال های زندگی در ایالت اوهایو نقل می كرد و این گفته ها به اقتضای دوره نوجوانی به دقت در ذهن ما ثبت و ضبط می شد.
ایشان می گفت: “یك روز در دانشگاه اعلام شد كه در ترم آینده مشاور اقتصادی رییس جمهوری سابق آمریكا گمان می كنم *ریچارد نیكسون* قرار است درسی را در این دانشگاه ارائه كند و حضور آن شخصیت نامدار و مشهور چنان اهمیتی داشت كه همه دانشجویان برای شركت در كلاس او صف بستند و ثبت نام كردند و اولین بار بود كه من دیدم برای چیزی صف تشكیل شده است.
به دلیل كثرت دانشجویان كلاس ها در آمفی تئاتر برگزار می شد و استاد كه هر هفته با هواپیما از واشنگتن می آمد دیگر فرصت آشنایی با یكایك دانشجویان را نداشت اما گاهی به طور اتفاقی و بر حسب مورد نام و مشخصات برخی را می پرسید.
در یكی از همان جلسات نخست به من خیره شد و چون از رنگ و روی من پیدا بود كه شرقی هستم از نام و زادگاهم پرسید و بعد برای این كه معلومات خود را به رخ دانشجویان بكشد قدری در باره شیعیان سخن گفت و البته در آن روزگار كه كمتر كسی با اسلام علوی آشنا بود همین اندازه هم اهمیت داشت، ولی در سخن خود قدری از علی علیه السلام با لحن نامهربانانه و نادرستی یاد كرد.
این موضوع بر من گران آمد و برای آگاه كردن او ترجمه انگلیسی نهج البلاغه را تهیه كردم و هفته های بعد به منشی دفتر اساتید سپردم تا هدیه مرا او برساند.
در جلسات بعد دیگر فرصت گفت و گویی پیش نیامد و من هم تصور می كردم كه یا كتاب به دست او نرسیده و یا از كار من ناراحت شده و به همین دلیل تقریبا موضوع را فراموش كردم.
روزی از روزهای آخر ترم در كافه دانشگاه مشغول گفتگو با دوستانم بودم كه نام من برای مراجعه به دفتر اساتید و ملاقات با همان شخصیت مهم و مشهور از بلندگو اعلام شد، با دلهره و نگرانی به دفتر اساتید رفتم و هنگامی كه وارد اتاقش شدم با دیدن ناراحتی و چهره درهم رفته اش بیشتر ترسیدم.
با دیدن من روزنامه ای كه در دست داشت به طرف من گرفت و گفت می بینی؟ نگاه كن! وقتی به تیتر درشت روزنامه نگاه كردم خبر و تصویر دردناك خودسوزی یك جوان را در وسط خیابان دیدم.
او در حالی كه با عصبانیت قدم می زد گفت: می دانی علت درماندگی و بیچارگی این جوانان آمریكایی چیست؟
بعد به جریانات اجتماعی رایج و فعال آن روزها مانند هیپی گری و موسیقی های اعتراضی و آسیب های اخلاقی اشاره كرد و سپس ادامه داد:
همه اینها به خاطر تقصیر و كوتاهی شماست!
من با اضطراب سخن او را می شنیدم و با خود می گفتم:
خدایا، چه چیزی در این كتاب دیده و خوانده كه چنین برافروخته و آشفته است؟
او سپس از نهج البلاغه یاد كرد و گفت:
از وقتی هدیه تو به دستم رسیده در حال مطالعه آن هستم و مخصوصا فرمان علی بن ابیطالب به مالك اشتر را كپی گرفته ام و هر روز می خوانم و عبارات آن را هنگام نوشیدن قهوه صبحانه مرور می كنم تا جایی كه همسرم كنجكاو شده و می پرسد این چه چیزی است كه این قدر تو را به خود مشغول كرده است؟
بعد هم شگفتی و اعجاب خود را بیان كرد و گفت:
من معتقدم اگر امروز همه نخبگان سیاسی و حقوقدانان و مدیران جمع شوند تا نظام نامه ای برای اداره حكومت بنویسند، نمی توانند چنین منشوری را تدوین كنند كه قرن ها پیش نگاشته شده است!
دوباره به روزنامه روی میز اشاره كرد و گفت:
می دانی درد امثال این جوان كه زندگی شان به نابودی می رسد چیست؟
آنها نهج البلاغه را نمی شناسند!
آری، تقصیر شماست كه علی را برای خود نگهداشته اید و پیام علی را به این جوانان نرسانده اید!
دلیل آشوب و پریشانی در خیابان های آمریكا، محرومیت این مردم از پیام جهان ساز و انسان پرور نهج البلاغه است.”
این داستان را در سن دوازده سالگی از معلم خود شنیدم،
اما سالها بعد از آن وقتی كه برای جشنواره “باران غدیر” در تهران میزبان مرحوم پروفسور دهرمندرنات نویسنده و شاعر برجسته هندی بودیم چیزی گفت كه حاضران در جلسه را به گریه آورد و مرا به آن خاطره دوران نوجوانی برد.
پیرمرد هندو در حالی كه بغض كرده بود و قطرات اشك در چشمانش حلقه زده بود از مظلومیت علی بن ابی طالب یاد كرد و با اشاره به مشكلات گوناگون اجتماعی در كشور های مختلف جهان گفت:
“شما در معرفی امام علی و نهج البلاغه موفق نبوده اید!
*باید پیام های امام علی را چون سیم كشی برق و لوله كشی آب به دسترس یكایك انسانها در كشورها و جوامع مختلف رساند !*
جرج جرداق مسیحی می گوید :من ۲۰۰ بار نهج البلاغه را از اول تا به آخر خوانده ام.
آیا من و تو بعنوان محب امیر المومنین علی صلوات الله علیه یکبار از اول تا به آخر مطالعه داشته ایم؟!
248
ولی از خدا طلبکار بودن تهِ نامردیه! خدا همین که به ما یه خورده جمعیت بین این ۹ میلیارد اجازه داده محب امیرالمؤمنین باشیم تمام نعمتش رو داده، مابقیش که بماند.
دیگه بقیهاش به خودمون مرتبطه که این مسیر شیعگی رو خوب طی کردیم یا نه! اگر مسیری که امیرالمؤمنین و ائمه به ما معرفی کردن بریم والله به مشکل نمیخوریم، مگر تو مسائلی که حل کردنش دست ما نیست و دیگری سنگ میندازه جلو پامون (مثلاً مشکلات اقتصادی) که همون مسئول هم که اینطور مشکلی ایجاد میکنه اگر اون مسیر رو به طرز درست طی کنه دیگه مشکلی ایجاد نمیشه.. به قولی ریچارد نیکسون پس از مطالعهی نهجالبلاغه این حرف رو زد که:
می دانی درد امثال این جوان كه زندگی شان به نابودی می رسد چیست؟
آنها نهج البلاغه را نمی شناسند!
آری، تقصیر شماست كه علی را برای خود نگهداشته اید و پیام علی را به این جوانان نرسانده اید!
دلیل آشوب و پریشانی در خیابان های آمریكا، محرومیت این مردم از پیام جهان ساز و انسان پرور نهج البلاغه است.”
ماجرای کاملش رو تو پیام بعدی میفرستم، زهیرجان اگر گذاشتش بخونید خالی از لطف نیست!
248
یه وَجهِ بسیار مهمی اخلاق و دینه.
یکی از اصحاب، خواستگارِ دخترش رو به خاطرِ کمیِ ثروت دو به شک بود چه کنه، امام رضا بهش فرمود اگه اخلاق و ایمانش خوبه بهش زن بده وگرنه در زمین فساد زیاد میشه...
اما یکی هست ایمانش خوبه، اخلاقش خوبه، تیپ و قیافش به دلتون نمیشینه. خب منطقی نیست این وصلت. اگه به دل نشست و ایمان و اخلاقش خوب بود لطفا ناپلئونیِ ما فراموش نشه...
248
یه سوال
ازدواج هم برای رضای خدا میشه؟
یعنی اینکه اگه کسی حداقل در ظاهر و برای بار اول دیدن معلومه که دین و ایمان داره و حداقل به واجبات پایبنده رو بخاطر خوشمون نیومدن رد کنیم، کار غلطی کردیم؟
248
برایِ مرگ عجله نکنین
کاری هم نکنین خودش سر میرسه.
برایِ بعد از مرگ کاری کنین، کاری کنیم.
تا فرصت هست و مَجالِ جبران و اصلاح هست...
248
باشه بیخیال . .
شرمنده. حلال کن اذیتت کردم.
شاید یه شب تموم شد همهچی
دیگه حق الناس شما حداقل گردنم نباشه
248
این دیگه در تعاریفِ فقهی تفاوت هایی داره.
از دفترِ مرجع تون بپرسید.
در بابِ فقه چون علمِ درخوری ندارم اظهارِ نظر نمیکنم.
248
به خودیِ خود حرام نیست.
موسیقیِ غنا حرامه.
که اونم موجبِ غفلته و به این خاطر حرامه.
و ایضا قساوتِ قلب هم میاره...
248
خب بزرگوار کارهایی که باید انجام بدی رو نمیدی بعد میگی حالم خوب نیست؟
فیلم مون کردین؟😂😐
باید انجام بدید تا خیرش در زندگی تون جاری بشه. دارویی که دکتر تجویز کرده رو نمیخورید میگید من چرا خوب نمیشم و به هر کی دردمو میگم میگه داروتو بخور...
منطقی نیست.
248
https://t.me/mosatteh/1826
با هرکی میخوام در این مورد حرف بزنم ، مثل شما ، سریع مثالی از معصوم میاره!
عزیز من که معصوم نیستم
نمیخوامم معصوم باشم ،
نمیخوام اونقدر مصائب ببینم ،
نمیخوام اونقدر سختی بکشم
تا الان کم سختی نکشیدم!
نمیگم در حد ائمه بوده که هیچ مصیبتی به مصیبتهای ائمه نمیرسه!
من بحثم خودمه!!
کسی که نمازاش سرجاش نیست
خستهست ، درموندهست ، تا الان یکبار هم خدا بهش نگفته باشه . .
هیچکی درک نمیکنه چی میگم . .
الان اگه من نخوام به این زندگی ادامه بدم ، چه برای بقاء چه برای خدا ، باید چیکارکنم؟
اینهمه گناه جورواجور کردیم ،
همین یدونه الان شده گناه کبیره و نباید انجامش بدیم؟
248
امام حسن مجتبی فرمود هر کسی در دلش هوایِ رضایِ خدا باشه، من ضمانت میکنم اون چه که بخواد برآورده میشه!
دنبالِ رضایِ خدا نیست هر کسی به خودکشی نتیجه گیری میکنه. رفته دنبالِ رضایِ غیر و اَغیار، بهش هم نمیرسه و هیچگاه هم نخواهد رسید چون این سنتِ خداست و حالا سَرخورده ست. چهل روز عمل رو برایِ خدا خالص کنیم و دنبالِ رضایِ او بدوییم اگه تمامِ دنیا دنبالت نیومدن...
بریم دنبالِ خدا تا دنیا بیفته دنبالِ ما.
