مَحَجَّة

كفى بالعبد خيرًا أنْ يَعُدَّ مَعَايِبَه، وأنْ يُفتِّشَ عما فيه من الخلل، وأنْ يسعى لِيُتِمَّ ما نقصَ منه، فإنْ جاهدَ ولم يسْتَطِعْ؛ فلا أقلَّ من أنْ يكفيَ الناسَ شرَّ لسانِه، ولْيَجْعل حديث النبي ﷺ لمعاذ:"ثَكلتكَ أمُّكَ يا معاذُ وهل يَكبُّ النَّاسَ في النَّارِ علَى وجوهِهِم، -أوعلَى مناخرِهم-، إلَّا حصائدُ ألسنتِهم."، نُصْبَ عينيهِ دائمًا، فإنْ فعَل؛ فقد حَجَبَ عنه ثُلُثَيْ عذاب القبر.

سألَ معاذً النبيّ ﷺ عنِ العملِ الذي يدخلهُ الجنَّةَ ويباعِدُهُ مِنَ النارِ، ؟ فأخبره برأسهِ وعمودهِ وذروةٍ سنامهِ ، ثم قال: ((ألا أخبركَ بملاكِ ذَلِكَ كُلَّهِ؟ قالَ: بلى يا رسولَ اللهِ، فأخذَ بِلِسَانِ نفسهِ ثُمَّ قالَ : كُفَّ عليكَ هذا. فقال: وإنّا لمؤاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟ فَقَالَ :ثَكلتكَ أمُّكَ يا معاذُ وهل يَكبُّ النَّاسَ في النَّارِ علَى وجوهِهِم، -أوعلَى مناخرِهم-، إلَّا حصائدُ ألسنتِهم.». قال الترمذي: حديث حسنٌ صحيحٌ.

﴿الَّذي خَلَقَني فَهُوَ يَهدينِ ۝ وَالَّذي هُوَ يُطعِمُني وَيَسقينِ ۝ وَإِذا مَرِضتُ فَهُوَ يَشفينِ ۝ وَالَّذي يُميتُني ثُمَّ يُحيينِ ۝ وَالَّذي أَطمَعُ أَن يَغفِرَ لي خَطيـَٔتي يَومَ الدّينِ ۝ رَبِّ هَب لي حُكمًا وَأَلحِقني بِالصَّالِحينَ ﴾

البشَارةُ العُظمَى للمُؤْمِنِ بأنّ حَظَّهُ من النَّارِ الحُمَّى - الحافِظ ابن رجَب الحنبلي.

عن عُثمان بن عفّان رَضِيَ اللهُ عنهُ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ :الحُمَّى حَظُّ المُؤْمِنِ مِنَ النارِ يومَ القيامةِ. حديثٌ صحيح.

مهما قصَّرت في يومك، ومهما أذنبت؛ لا تفرط في قيام الليل ولو بركعات يسيرة قرأت في تفسير هذه الآية: ‏﴿أمَّن هُو قَانت آناء الليلِ ساجدًا وقائمًا ..﴾ ‏قول ابن عباس: من أحب أن يهوِّن الله عليه الوقوف يوم القيامة فليره الله في ظلمة الليل ساجدًا وقائمًا يحذر ‏الآخرة ويرجو رحمة ربه

"من أعظم ما قال ابن القيم -رحمه الله-: "ما أغلق الله على عبدٍ بابًا بحكمته، إلَّا فتح له بابين برحمته"؛ أنتَ في خير ما دمت مع الله، يمنع عنك ما يضرك ليُحدث لك أمرًا يَسُرك، توكلوا على الله مهما كان ما تطلبون فما يكون عليكم إلا ما يليق بكم، إرادة الله لا تُخطئ؛ كونوا على يقين.."

عن أبي هريرة - رضيَ اللهُ عنه - أن رسول الله ﷺ ذكر يوم الجمعة، فقال: «فيها ساعةٌ لا يوافقُها عبدٌ مسلمٌ، وهو قائمٌ يصلّي يسألُ الله شيئًا، إلا أعطاه إياه». وأشار بيده يقللها. متفقٌ عليه.

في هذا الحديث: الحث على الاجتهاد في الصلاة، والدعاء يوم الجمعة. [تطريز رياض الصالحين]

اللهم صلّ وسلم وزد وبارك على سيدنا وحبيبنا وشفيعنا ورسولنا وعظيمنا وقائِدنا، مُخرجنا من الظُلمات إلى النور مُحمَّدَ إمام الأنبياء وسيد الأتقياء وحبيب رب الأرض والسماء، وعلى آله الأطهار وصحبه الأخيار، ما فاحت الأزهار وما تدفقت الأنهار وما كوّرَ النهار في الليل والليل في النهار صلاة بائِنة باقية إلى يوم القرار.

يا ربّ، هَبني صبرًا على ما لم أُحِط به خُبرا

قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: الإيمان نصفان، نصف صبر ونصف شكر.

{يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱسۡتَعِينُواْ بِٱلصَّبۡرِ وَٱلصَّلَوٰةِۚ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّٰبِرِينَ} البقرة

{يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱصۡبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ} آل عمران