مَحَجَّة

﴿حتى إِذا جاءَ أحَدَهُمُ المَوتُ قالَ ربِّ ارجِعونِ۝لعَلّي أَعمَلُ صالِحًا فيما تَرَكتُ كَلّا إنَّها كَلِمةٌ هو قائِلُها ومِن ورائِهِم بَرزَخٌ إِلى يَومِ يُبعَثون﴾ اتقِ اللَّه يا ابنَ آدم، لا يجتمع عليك خَصْلتان، سكرةُ الموتِ، وحَسْرةُ الفوْت.

عن أبي هريرة وحذيفة رضي اللّٰه عنهما قالا : قال رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه وسلم: ( أَضَلَّ اللَّهُ عَنْ الْجُمُعَةِ مَنْ كَانَ قَبْلَنَا، فَكَانَ لِلْيَهُودٍ يَوْمُ السَّبْتِ، وَكَانَ لِلنَّصَارَى يَوْمُ الأَحَدِ، فَجَاءَ اللَّهُ بِنَا فَهَدَانَا اللَّهُ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ، فَجَعَلَ الْجُمُعَةَ وَالسَّبْتَ وَالأَحَدَ، وَكَذَلِكَ هُمْ تَبَعٌ لَنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، نَحْنُ الآخِرُونَ مِنْ أَهْلِ الدَّنْيَا، وَالأَوَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، الْمَقْضِيُّ لَهُمْ قَبْلَ الْخَلَائِق).

رواه مسلم (856)

{إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَغۡفِرُ أَن يُشۡرَكَ بِهِۦ وَيَغۡفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَآءُۚ وَمَن يُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَقَدۡ ضَلَّ ضَلَٰلَۢا بَعِيدًا} النساء [١١٦]

{إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَغۡفِرُ أَن يُشۡرَكَ بِهِۦ وَيَغۡفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَآءُۚ وَمَن يُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱفۡتَرَىٰٓ إِثۡمًا عَظِيمًا} النساء [٤٨]

يا من لا تراه العيون ولا تخالطه الظنون، ولا يصفه الواصفون، ولا تغيره الحوادث، ولا يخشى الدوائر، يعلم مثاقيل الجبال، ومكاييل البحار، وعدد قطر الأمطار، وعدد ورق الأشجار، وعدد ما أظلم عليه الليل وأشرق عليه النهار، وما تواري منه سماء سماء، ولا أرضٌ أرضًا، ولا بحر ما في قعره، ولا جبل ما في وعره، اجعل خير عمري آخره..

إذا وفّقك اللّٰه لصيام النوافل، فلا تنظر إلى غيرك بعين الازدراء؛ فربما منعته أعذارٌ لا تعلمها، وربما سبقك إلى اللّٰه بعملٍ صالحٍ لا تراه. فليس الشأن في كثرة العمل، وإنما في قبوله. وربَّ صائمٍ حظه من صيامه الجوع والعطش، وربَّ مفطرٍ فاز برضا الله. فالمهم أن تكون في طاعة الله، وأن تسعى فيما يقرّبك إليه، مهما اختلفت أبواب الطاعات وتنوّعت الأعمال.

اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي مُنْكَرَاتِ اَلْأَخْلَاقِ، وَالْأَهْوَاءِ، وَالْأَعْمَالِ، وَالْأَدْوَاءِ.

عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَفتَحُ أبْوابَ السَّماءِ ثُلثَ اللَّيلِ الباقيَ، ثُمَّ يَهبِطُ إلى السَّماءِ الدُّنْيا، ثُمَّ يَبسُطُ يَدَه، ثُمَّ يقولُ: ألَا عبدٌ يَسأَلُني فأُعطِيَه؟ حتى يَسطَعَ الفَجرُ

قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: التقوى هي الخوف من الجليل والعمل بالتنزيل والرضا بالقليل والاستعداد ليوم الرحيل.

عن أبي هُريرةَ رضيَ اللهُ عنهُ عن النبيّ ﷺ قال: أفضَلُ الصِّيامِ بَعدَ رَمَضانَ شَهرُ اللهِ المُحَرَّمُ، وأفضَلُ الصَّلاةِ بَعدَ الفَريضةِ صَلاةُ اللَّيلِ.

صحيح مسلم

ثبت عن النبي ﷺ أنه كان يصوم يوم عاشوراء، ويرغب الناس في صيامه؛ لأنه يوم نجا الله فيه موسى وقومه وأهلك فيه فرعون وقومه، فيستحب لكل مسلم ومسلمة صيام هذا اليوم شكرًا لله عز وجل، وهو اليوم العاشر من محرم، ويستحب أن يصوم قبله يومًا أو بعده يومًا؛ مخالفة لليهود في ذلك، وإن صام الثلاثة جميعًا التاسع والعاشر والحادي عشر فلا بأس؛ لأنه روي عن النبي ﷺ أنه قال: (خالفوا اليهود صوموا يومًا قبله ويومًا بعده) وفي رواية أخرى: (صوموا يومًا قبله أو يومًا بعده). وصح عنه ﷺ أنه سئل عن صوم عاشوراء فقال: (يكفر الله به السنة التي قبله). والأحاديث في صوم عاشوراء والترغيب في ذلك كثيرة.

عن أبي الدّردَاء رضيَ اللهُ عنهُ عن النبيّ ﷺ قال: عليكمْ بقيامِ الليلِ فإنَّه دأبُ الصالحينَ قبلكمْ، و قربةٌ إلى اللهِ تعالى، و منهاةٌ عنِ الإثمِ، و تكفيرٌ للسيئاتِ، و مطردةٌ للداءِ عنِ الجسدِ.

الجامع الصغير

قال ابن مسعود رضي الله عنه: " إنا صعب علينا حفظ القرآن وسهل علينا العمل به، وإن من بعدنا يسهل عليهم حفظ القرآن ويصعب عليهم العمل به "

قال الإمَامُ ابنُ القيِّم -رحمهُ الله-: «وكلَّما كان العبد حسَنَ الظنِّ بالله حسَنَ الرَّجاء له صادقَ التّوكُّل عليه فإنَّ الله لا يخيِّب أمَله فيه البتَّة فإنه سُبحانه لا يخيِّب أمل آمل ولا يضيِّع عمل عامل»

[مدارج السالكين (٢/١١٧) ]

(كل شيء خاشع له، وكل شيء قائم به، غِنى كل فقير، وعزُّ كل ذليل، وقوة كل ضعيف، ومفزع كل ملهوف. من تكلم سمع نطقه، ومن سكت علم سره، ومن عاش فعليه رزقه، ومن مات فإليه منقلبه. لم تَركَ العيون فتخبر عنك بل كنت قبلَ الواصفين من خلقك. لم تخلق الخلق لوَحْشة، ولا استعملتهم لمنفعة، ولا يسبقك مَن طلبتَ، ولا يُفلتك من أخذت، ولا ينقص سلطانَك من عصاك، ولا يزيد في ملكك من أطاعك، ولا يرد أمرَك من سَخِط قضاءك، ولا يستغني عنك من تولى عن أمرك. كل سر عندك علانية، وكل غيب عندك شهادة... سبحانك ما أعظم شأنك، سبحانك ما أعظم ما نرى من خلقك، وما أصغر أي عظيمة في جنب قدرتك، وما أهولَ ما نرى من ملكوتك، وما أحقر ذلك فيما غاب عنا من سلطانك، وما أسبغَ نعَمك في الدنيا وما أصغرها في نعم الآخرة)

{يَعۡلَمُ خَآئِنَةَ ٱلۡأَعۡيُنِ وَمَا تُخۡفِي ٱلصُّدُورُ} [غافر:١٩]

يا أرحم الراحمين، يا صاحبي عند شدتي، يا مؤنسي في وحدتي، يا حافظي في نعمتي، يا ولييّ في نفسي، يا كاشف كربتي، يا مستمعَ دعوتي، يا راحمَ عبرتي، يا مقيلَ عثرتي، يا إلهي بالتحقيق، يا ركني الوثيق.. يا مولاي الشفيق، يا رب البيت العتيق.. يا فارج الهم، وكاشفَ الغم، ويا منزل القطر، ويا مجيبَ دعوة المضطرين، يا رحمـن الدنيـا والآخـرة ورحيمهما.. يا كاشفَ كلِّ ضرٍ وبلية، ويا عالم كُلِّ خَفِيّة، يا أرحم الراحمين..

عن أبي هُرَيرَة رَضِيَ اللهُ عنه، عن النبيّ صلّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: ((خيرُ يومٍ طَلعَتْ فيه الشَّمسُ يومُ الجَمُعة؛ فيهِ خَلَقَ اللهُ آدَمَ، وفيه أُدْخِلَ الجَنَّةَ، وفيه أُخرج منها، ولا تقومُ السَّاعةَ إلّا في يومِ الجُمُعة))

عن أُبيّ بن كعب رضيَ الله عنه قال:كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا سلمَ في الوترِ قال : سبحانَ الملكِ القدوسِ ثلاثَ مراتٍ.

إسناده صحيح.