أَذْكَــارِي 🌷
رفتن به کانال در Telegram
شَاهِدَةََ لَنَا لاَ عَلَينَا.
نمایش بیشترکشور مشخص نشده استدسته بندی مشخص نشده است
208
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
-230 روز
آرشیو پست ها
يا قارئَ الكهفِ ، تمهَّل.
ففي آياتِها نورٌ يبدّد الفتن.
اقرأها بقلبٍ حاضر ، فمن عاش معها
ألبسه الله نورًا بين الجمعتين 🌟🤍.
عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: (( مَن قَرَأَ سورةَ الكَهفِ يومَ الجُمُعةِ أضاءَ له من النورِ ما بَينَ الجُمُعتينِ )) .
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
- ما أجملَ أن يكونَ أوَّلُ صوتٍ
يخرجُ من فمِك في الصباح: ذكرُ الله.
_أذكَار الصَباح . .
يقولُ النَّبيُّ ﷺ:
من غسَّلَ يومَ الجمعةِ واغتسلَ ثمَّ بَكَّرَ وابتَكرَ ومشى ولم يرْكب ودنا منَ الإمامِ فاستمعَ ولم يلغُ كانَ لَهُ بِكلِّ خطوةٍ عملُ سنةٍ أجرُ صيامِها وقيامِها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
أثر الصلاة على النبيِّ ﷺ:
١- يُرفع بها عشر درجات.
٢- شفاعة النبي ﷺ.
٣- كفاية الهم.
٤- يُرجى بها إجابة الدعاء.
٥- غُفران الذنوب.
٦- القرب من النبي ﷺ يوم القيامة.
٧- قضاء الحوائج.
٨- صلاة الله على المصلي.
٩- نيل رحمة الله ﷻ.
١٠- النجاة من أهوال يوم القيامة
١١- تثبيت القدم على الصراط.
"إنَّا لِلهِ" هي الحقيقةُ الوحيدةُ هُنا!
هذا الكونُ كلُّه له، وتلك الخلائقُ كلُّها ملكُه،
وبين أصبعيه يقلِّبُنا؛
يمنحُنا، ويمنعُنا، يرحمُنا أو يحرِمُنا.
فما شاء اللهُ كان، وما لم يشأ لن يكونَ!
رُفِعت الأقلام، وجفَّت الصُّحف..♡
"صلّوا على المَبعُوثِ فِينا رحمةً
تُكتَب لكُم عَشرًا لدى الرحمنِ
صلَّى عليكَ اللهُ يا خيرَ الورى
ما ضجّت اﻵفاق باﻵذانِ."
Repost from N/a
لا تُلهِك المباريات عن الصلاة…
فوالله ما فاز من أدرك النتيجة وخسر صلاته، ولا خسر من ترك المباراة وأجاب نداء ربه.
- حافظوا على صلواتكم
فهي أعظم من كل منافسة. 🤍
❣️❣️❣️❣️
يَا نَفْسُ : إِنْ لَمْ تَجْتَهِدِي اليَوْمَ فَمَتَى ؟
وَإِنْ لَمْ تَتُوبِي الآنَ فَمَتَى؟
المَوْتُ لَا يَسْتَأْذِنُ أَحَدًا
تتَذكّر؟
تتَذكّر عِندمَا كُنتَ تُصلّي، وَتقرَأ القُرآن
وَعلاقتُكَ معَ الله جَيّدة، وَكنتَ تشعُر
أنّ قلبَكَ يَضحك، ووجهُكَ كُلّه نُور
وكُنتَ مُستعِدًا لِمُلاقاتِه أينَ أنتَ الآن؟
ما الّذِي غيّرك؟
Repost from ﴿ فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾
• قال ابن القيِّم
لا فرق بينَ الحي والميّت إلا
بالذكِر
فمثلُ الذي يذكرُ ربّه، والذي لا
يذكر ربّه كمثل الحي والميّت
