قناة خاصة

كثير من الناس الذين عندهم دين لا يعتدون على المحسود، فلا يعينون من ظلمه، ولكنهم أيضًا لا يقومون بما يجب من حقه، بل إذا ذمَّه أحد لم يوافقوه على ذمِّه، ولا يذكرون محامده، وكذلك لو مدحه أحد لسكتوا. وهؤلاء مدينون في ترك المأمور في حقه، مفرِّطون في ذلك، لا معتدون عليه؛ وجزاؤهم أنهم يُبخسون حقوقهم، فلا يُنصفون أيضًا في مواضع، ولا يُنصرون على من ظلمهم، كما لم ينصروا هذا المحسود.

مجموع فتاوى ابن تيمية | . ™

الحسد مرض من أمراض النفس، وهو مرض غالب، فلا يخلص منه إلا قليل من الناس. ولهذا يقال: ما خلا جسد من حسد، لكن اللئيم يبديه، والكريم يخفيه. وقد قيل للحسن البصري: أيحسد المؤمن؟ فقال: «ما أنساك إخوة يوسف، لا أبا لك! ولكن عمه في صدرك؛ فإنه لا يضرك ما لم تعد به يدًا ولسانًا». فمن وجد في نفسه حسدًا لغيره، فعليه أن يستعمل معه التقوى والصبر.

مجموع فتاوى ابن تيمية | . ™

لذيذ .. اسمعوه

فهذه مادة مسجلة بعنوان (التعريف بالفنون الفقهية)، وقد انتقيت فيها مسألة فقهية واحدة، ثم طوّفت بها بين طائفة من العلوم ذات الصلة بالبحث الفقهي، معرِّفًا بهذه العلوم تعريفًا إجماليًا، مبيِّنًا لمقاصدها، مُنَبِّهًا على بعض المصنَّفات بها، موضِّحًا أثر هذا العلم في بحث المسألة المُمَثَّل بها. والغاية من ذلك تعريف المبتدئين على خريطة الفنون الفقهية، وصلتها ببعضها البعض، ليكون ذلك عونًا على حُسن السير فيها، إن شاء الله تعالى! https://youtu.be/GTqCTCsPC5Q?si=t4gEVEyS6NF7TCdv

إذا تمكن الجميع من ادراك أن ما هو مناسب لهم ليس بالضرورة مناسبًا لأي شخص آخر، فسيكون العالم مكان أكثر سعادة.

Dr. William Glasser . ™

بمناسبة موضوع الكليات ده.. ​فـ أكتر ناس محظوظين الحقيقة هما اللي بيجيبوا مجموع من 80% لـ 85% في الحدود دي كدا مجموع جوكر .. أي نعم مبيكونش مفتوحلك كليات القمة .. بس قصاد إنك خسرت الميزة دي (على افتراض انها ميزة).. أنت كسبت ميزة أحسن الف مرة .. إن كل الكليات الباقية بقت عندك سواء. و ​في الغالب اللي بيجيب المجموع ده أهله كانوا مأملين يخش كلية قمة ولما بيجيب المجموع ده خلاص الضغط بيروح .. وأي كلية تانية بالنسبة لهم مبقتش تفرق. ​دي ميزة عظيمة جدا .. خصوصية مجموع الثمانينات تحديدا .. أنه بيجمع بين إن أغلب الكليات مفتوحة قدامك وفي نفس الوقت متشال من عليك العبء النفسي بتاع إنك مجبر تخش كلية معينة لمجرد إن مجموعك جابها .. زي أصحاب المجاميع العالية جدا أو القليلة.. أكتر ناس تستحق الف مبروك والله الناس دي

انك تقول رأيك لحد في حاجة هتحدد في الغالب مسار حياته ده شئ مرعب

هندسة و فيد باك و كويس وبنت..! معرفش والله ^^

مساء الخير .. لسه شايف رسالة حضرتك دلوقتي. ​خدها قاعدة مفيش حاجة سهلة وسريعة وكمان مطلوبة ودخلها كويس .. ده مستحيل، خصوصاً لو مهارة أو شغلانة معروفة زي اللي حضرتك قلتها .. ​الحالة الوحيدة اللي ممكن تلاقي فيها كده هي مهارة جديدة لسه محدش يعرفها .. وده بيبقى مجرد خلل مؤقت في السوق وبترجع تاني زي أي شغلانة عادية .. اي شغل بيجمع بالكتير أوي بين ميزتين أو تلاتة من دول.

25 في اليوم 🫶

ناشر دي من شهر بس ودلوقتي مقدرش انشر حاجة شبهها والقيود في شخصية الواحد عماله تزيد كل شوية وده يليق وده لا يليق وحاجة زي الزفت الحقيقة

لا تصدقوا أي أحد يقؤلكم إن الملتزمين متشددين وبيمنعوك من الحياة دينا دين يسر

بالنسبة للطالب الغربي: «توحي العربية بفكرة انجذاب تشبه الرياضيات تقريبًا. النظام الممتاز للصوامت الثلاثة ذات الجذر الكيميائي، والأشكال المتنامية للأفعال مع دلالاتها القاعدية، ثم التشكل الدقيق لاسم الفاعل واسم المفعول. كل شيء واضح ومنطقي وممنهج ومجرد». كذلك، هي جميلة حينما نتأملها في صورتها المكتوبة. من هنا يأتي الدور المحوري والدائم لفن الخط؛ فهو فن تركيبي يتميز بأعلى درجات التعقيد، ويدنو من الزخرفة والأرابيسك أكثر من التفسير الاستدلالي..

اللغة العربية؛ بين رويس و فاكن – إدوارد سعيد

إن مما يبث في قلوبنا الراحة أن نجد العدد القليل او حتى ندرة هذه الجرائم. ألا ان الحال ليس كذلك. توماس كورام، الذي ساعد في تأسيس مستشفى اللقطاء في لندن ((في عقد 1730)) كان مصدوماً برؤيته في الطريق اليومي الى محل عمله، العدد الكبير من الأطفال المرميين في اكوام الروث وعلى جوانب الطرقات، احياناً احياء، واحياناً موتى، واحياناً يحتضرون.. و في باريس 1818، كان عدد اللقطاء المتروكين في المستشفى يعادل ثلث عدد الاطفال المولودين فيها...! وحتى في البلدان المتقدمة اليوم، قد يسمح قانونياً للمواليد الجدد الذين يحتاجون عناية مكثفة أن يموتوا إن لم يكن يتوقع أن يبقوا على قيد الحياة طويلاً. ومن بين 1000 حالة وفاة في هولندا كل عام، هناك ما يناهز 600 حالة وفاة نتيجة قرارات الآباء والكادر الطبي..

وأد الاطفال – ساندرا نيومان

كلام يدفع فيه فلوس .. فلوس كتير https://youtu.be/dz1QjVLFKzc?si=cUEN-_i338yZOFTr

·· يُطاقُ تقلّبُ الأيّامِ فينا وأمّا أن نذلَّ فلا يُطاقُ. -أبو فرات