قناة خاصة

اي مكان بيبيع سلعة بشوفه عامل خصم أكتر من 30% بعمله بلوك فورا

تُشير الأبحاث إلى أن البالغين الذين لديهم قدرة عالية على الإبداع يَنْشَئُون عادةً في كَنَف أسر تجسِّد التناقض؛ «فالآباء يُشَجِّعُون أبناءهم على التفرُّد، وفي الوقت ذاته يوفِّرُون لهم الاستقرار. وفي الوقت الذي يلبون فيه احتياجات أطفالهم بشكل كبير، يضعون أمامهم التحديات من أجل تنمية مهاراتهم، وهو الأمر الذي يُكْسِبُهُمْ نوعًا من القدرة على التكيف: ففي حالات القلق، قد يساعد وجود قواعد واضحة في الحد من الفوضى، ولكن عندما يشعر الأطفال بالملل، فإنهم قد يبحثون عن التغيير أيضًا. وهذه المساحة بين القلق والملل هي المساحة التي يزدهر فيها الإبداع.

من كتاب من قتل الإبداع..؟

إنَّ التشجيع على تنوع الآراء والأفكار، حتى وإن كانت متعارضة، من شأنه أن يُثْرِي العملية الإبداعية. فتلقيننا آراءً وأفكارًا متجانسة لا يُفيد كثيرًا مستوانا الإبداعي. والاستماع للمحاضرات وحضور الحلقات الدراسية يجعل العديد من الأشخاص (ضحايا الأنظمة التعليمية السيئة) مجرد «بنوك» للمعلومات المفيدة التي تكون جاهزة للسحب فيما بعد إذا كانت تُجْدِي نفعًا. ولكن من الصعب أن نصبح مبدعين دون أن يكون هناك سبب لذلك؛ أي لا يمكننا أن نكون مبدعين دون أن ندرك حاجتنا إلى البحث عن حلول جديدة أو العثور على إجابات جديدة.

من كتاب من قتل الإبداع..؟

مرة كورس تعلم حلاقة ومرة كورس تعلم عمل القهوة نفسي أفهم فيسبوك شايفني إزاي

نحن بحاجة إلى تعلم طرح الأسئلة — حتى «الغبية» — التي تأتي من الرغبة في البحث عن الحلول الممكنة، وليس التوقعات. وإذا كان الإبداع ينشأ مع السؤال، فإن فن طرح أسئلة «غبية» من الممكن أن يؤدي إلى الإبداع المعزز. وللأسف، عندما ننتقل من مرحلة الطفولة إلى البلوغ، فإننا نتوقف عن طرح الأسئلة ونبدأ في الرغبة في توفير الإجابات.

من كتاب من قتل الإبداع..؟

من يتبع الجماعة فلن يصل إلى ما هو أبعد من الجماعة، ومَن يسِرْ بمفرده فسيجد نفسه — على الأرجح — في أماكن لم يَطَأْهَا سواه.

ألبرت أينشتاين |\من كتاب من قتل الإبداع..؟

النجاح مصدر دعم عظيم، لكنه تجربة تعلُّم رديئة. فأنا أفضِّل اقتحام رأس الرياضي الذي فشل وعاد مرة ثانية عن ذلك الذي تُوِّج بالنجاح.

إدوارد دي بونو | من كتاب من قتل الإبداع..؟

يلا بسم الله توكلنا على الله نخش ننام الاربع ساعات دول بقى ونصحى الفجر نخلص الحاجات المهمة الـ على الواحد

قاعد مستني الساعة تيجي 12 بالظبط عشان اذاكر بقى الحاجات المهمة .. عشان طبعا مينفعش ابدا في الحاجات دي دلوقتي .. حرام

وقد يكون الجمال في نفسه ناقصا لكن هو في عين المحب كامل فتكون قوة محبته بحسب ذلك الجمال عنده فإن حبك للشيء يعمي ويصم فلا يرى المحب أحدا أحسن من محبوبه.

روضة المحبين ونزهة المشتاقين

ولا ريب أن المحبوب أحلى في عين محبه وأكبر في صدره من غيره وقد أفصح بهذا القائل في قوله: فــــوَاللهِ مــــــا أدرِي أزِيـدَتْ مَـلاحَــةً وحُسنًا على النِّسوَانِ، أم ليْسَ لِي عَقلُ

روضة المحبين ونزهة المشتاقين

«أنتوني جيدنز Anthony Giddens» يرى أن العولمة، في شكلها الحالي، هي «اتساع وتعاظم العلاقات الاجتماعية، التي تربط المحليات البعيدة على مستوى العالم، على نحوٍ يجعل الأحداث المحلية تتشكَّل بناءً على ما يحدث على بُعد أميال، والعكس» أما «كولن هاينز Colin Hines» فيصفها بأنها «التكامل الذي يتزايد على نحوٍ مستمر بين الاقتصادات الوطنية والاقتصاد العالمي، عن طريق قوانين التجارة والاستثمار، وعمليات الخصخصة المدعومة بالتقدم التكنولوجي».

من صلحَ نومُه صلح يومُه

الفنون والآداب — هذه الأشكال المحددة للاتصال الإنساني — تحدد إطارنا الذهني، ونسيجنا الوجداني، ولغتنا ومجالنا الصوتي والبصري، وفهمنا للماضي والحاضر، ومشاعرنا تجاه الآخرين، وقدرتنا على الإحساس؛ فالفنون والآداب منتجٌ مهمٌّ لأيديولوجيتنا، التي يقصد بها «ستيوارت هال Stuart Hall»: «الإطار الذهني — اللغة والمفاهيم والمقولات وتصوير الأفكار، وأنظمة التمثيل — الذي تستخدمه الجماعات لكي تفهم وتحدِّد الأسلوب الذي يعمل به المجتمع».

كتاب الفنون والآداب تحت ضغط العولمة | جووست سمايرز

وربما كان بإمكاننا أن نضيف إلى هذه الحيرة سؤالًا آخر، عن عدم وجود معارض كبيرة في الدول الأوروبية، التي كانت تحتل كل أرجاء القارة الأفريقية (بصرف النظر عن متحفٍ جديدٍ عن العبودية أُنشئ في بريستول بالمملكة المتحدة)، وأنا أقصد المعارض والمتاحف المكرَّسة لقرونٍ من الفظائع والجرائم الوحشية (Nederveen Pieterse 1997). وبالمثل يرى «جون هولت John Holt»: «أن عدم فهم الغرب الكافي للتاريخ الإسلامي، وللفكر الإسلامي المعاصر، يجعل مشكلة المواجهة مع الفن الإسلامي أكثر تعقيدًا؛ ولذلك فإن غياب مثل هذا الإطار الواضح، الذي يمكن أن تُوضَع فيه الأعمال «القديمة» و«الحديثة» للفنانين المسلمين، هذا الغياب سيؤدي، حتمًا، إلى نظرة نمطية محددة، وربما إلى لامبالاة بفنون شِبه القارة الآسيوية». ويشير «إدوارد سعيد» إلى أن «القدرة على التمثيل والتصوير والتشخيص والرسم لا تتوفر بسهولة لكل عضو في كل مجتمع.» وبالتأكيد ليس على مستوى العالم، من هنا نستطيع أن نفهم أيضًا سبب الصمت المطبق في الغرب إزاء التدمير الشامل للتراث الثقافي العراقي الثري، نتيجة القصف، إبان حرب الخليج وبعدها.

كتاب الفنون والآداب تحت ضغط العولمة | جووست سمايرز

بمناسبة الأحداث اللي قاعدة تصير الفترة الأخيرة، والكلام عن الـAI وتدميره للبشرية .. فالحقيقة يعني الواحد لو العالم فعلًا قرب ينتهي، فأتمنى يعني ينتهي في السريع والواحد خفيف خفيف كدا أصل هزعل أوي يا جدعان والله لو أخدت كورسات واشتغلت على نفسي، وجبت بقى شقة وعفش واتجوزت، وهوب العالم ينتهي... صعبة أوي دي.

أقبل عليه هو سيدك ومولاك هو إنت ليك غيره يابني

لا أستطيع التعلم من خطأ وأنا أنكر وقوعي فيه.

أسألكم الدعاء للوالدين بالشفاء :)

جميل #ترشيح https://youtu.be/aYsiFU7OWUw?si=1apEoxojcJ6iN73z