ملح.. وأمالي..

قد يكون هذا الملف مناسبا لطلبة العلم ومن لديه مقدمات شرعية ولأجل هذا الغرض تم إفراد بعضه مما يناسب العموم في ملف مستقل هو هذا 👇👇👇

ملخص بالذكاء لبعض الأفكار

توريث الغيرة للأبناء.. يزرع الأحقاد.. يقطع الأرحام.. ليست الغيرة إذا جاوزت حدَّها نارًا تأكل قلب صاحبها فحسب، بل قد تمتد ألسنتها إلى قلوب الأبناء، فتغرس فيها الخوف، والعداوة، وسوء الظن، حتى ينشأ الطفل وهو يرى الآخرين خصومًا، لا إخوة، ومنافسين لا شركاء. الغيرة إذا تحولت إلى منهج في التربية، فإنها لا تصنع أبناءً أسوياء، بل قد تُنشئ نفوسًا مضطربة، يسهل أن تستولي عليها مشاعر الحقد، والحسد، والعدوان. فالطفل يتلقى مشاعر أمه قبل كلماتها، فإذا اعتاد سماع الشكوى، والطعن، وإشعاره بأن الآخرين سلبوه حقه، نشأ وهو يحمل خصومة لم يخترها بنفسه.

شقيق البلخي العابد: فاته ورده فى السحر -الوتر-؛ فقال له أهله: فاتك قيام الليلة؟! فقال: إن فات ذلك، فقد صلّى لى من أهل بلخ-اسم بلدته-أكثر من ألف نفس! قالت:كيف؟ قال: باتوا يصلون. فإذا أصبحوا اغتابونى. طبقات الحنابلة ٣/٣٩٨ وقصد: أن ما فاته من أجر قيام الليل سيحصله بطريق آخر! فناس من أهل بلده يقومون الليل ثم يغتابون شقيق البلخي، فيأخذ أجر حسناتهم من قيام الليل؛ وبهذا عوض الأجر الذي فاته. "ومن عفى وأصلح فأجره على الله" لكن لا ينبغي لعاقل أن يجهد بدنه بالعمل ثم يضيع بلسانه حصاده من الأجر اللهم عونا من عندك على حفظ جوارحنا

قال عبدالرحمن بن مهدي: لولا أنِّي أكره أن يُعصى اللهُ بسببي، لتمنَّيت ألا يَبقى في المِصْر أحدٌ إلَّا اغتابني! فأيُّ شيءٍ أهنأُ من حسنة يجدها الرجلُ في صحيفته يومَ القيامة لم يعملْها ولم يَهُمَّ بها؟ -مرآة الزمان ١٣/٢٩١. والسير ٩/١٩٥

إنَّمَا مَثَلُ الدُّنْيَا مَثَلُ شَهْدٍ مَشُوبٍ بِسُمٍّ، فَمَنْ عَرَفَهُ أَخَذَ مِنْهُ بِقَدْرِ حَاجَتِهِ، وَمَنْ غَرِقَ فِيهِ كَانَ فِيهِ هَلَاكُهُ."

قال عبدالله بن المبارك: " قلت لسفيان الثوري: يا أبا عبدالله، ما أبعد أبا حنيفة من الغيبة، ما سمعته يغتاب عدوا له قط! فقال: هو -والله- أعقل من أن يسلط على حسناته ما يذهب بها! ". أخبار أبي حنيفة 42

كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته رأى مالك بن دينار رجلًا يسيء صلاته -لا يحسن صلاته- فقال: ما أرحمني لعياله! فقيل له: يسيء هذا صلاته وترحم عياله؟! فقال: إنه كبيرهم ومنه يتعلمون -صفة الصفوة ٢/١٦٩- ○ حفظ الوالدين للصلاة.. ○ إقامتها في مواقيتها.. ○ درجتها من سلم الأوليات.. ○ الخشوع فيها أو نقرها نقر الغراب.. ينعكس على الأبناء.. فبهم يقتدون.. ● من يصليها في البيت.. أبناؤه يؤدونها في البيت.. ● من يحافظ عليها جماعة.. أبناؤه يتعلمون ذلك منه ويستنون به.. ● من ينام عن الصلاة.. أبناؤه يقتدون به.. الآداب من الآباء.. والصلاح من الله اللهم أصلح لنا في أنفسنا وذرياتنا.. لا حول ولا قوة إلا بالله