الرواسي ')
رفتن به کانال در Telegram
"وإنْ هبَّتِ الرِّياحُ العاتياتُ، فاثبُتي ثُبوتَ الجِبالِ الرَّاسياتِ." على المرء أن يسعى حثيثًا أن يكون جديرًا بآرائه !
نمایش بیشترکشور مشخص نشده استدسته بندی مشخص نشده است
149
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-947 روز
-8830 روز
آرشیو پست ها
149
Repost from "مؤسسةُ مشكاة الهدى."
ذبح رسولُ اللّٰه صلَّى اللّٰه عليه وسلَّمَ شاةً فتصدَّقَ بها فقالتْ عائشةُ : يا رسولَ اللّٰه ما بقيَ عندَنا إلا كتفُها . .
فقال النبيُّ صلَّى اللّٰه عليه وسلَّمَ :
كُلُّها بَقِيَ إلَّا كَتِفُهَا .
كل ما تصدقت به بقي عندك
فتصدق بمالك ولو بقليلٍ منه لو بـ 1$
فإن لم تستطع فدل غيرك فإن الدال على الخير كـ فاعله
ودعوة صادقة من قلوبكم بالشفاء لكل مريض
بارك اللّٰه فيكم وبأهلكم وأولادكم وبمالكم وكل ما أنعم الله عليكم .
اليوم جمعة تتبارك الأعمال ببركة الأوقات تصدق يا عبد الله
https://t.me/maashkkat/5092
149
Repost from الرواسي ')
▫️
اللهم تقبل شهداءنا الذين لم نحظَ بدفنهم، واجعل كرامتهم عندك هي عزاؤنا، واجمعنا بهم في جنات النعيم."
149
هي_هكذا:
يقال: لماذا اشتُهرت مناقب علي بن أبي طالب أكثر من شهرة فضائل أبي بكر وعمر؟
لشيخ الإسلام كلام دقيق؛ زبدته:
أن عليًا تولى الخلافة على أثر الفتنة الكبرى، ووجدت فئام من الناس ناصبته العداء، فهناك من كفره وضلله كالخوارج، ومن غلا فيه كالروافض، ومن حمّله المسؤولية عن دم سيدنا عثمان، فكانت الحكمة تقتضي أن تُنقل أخباره وتذاع ومنها فضائله لإبراز حقيقته، وفي ذلك ردّ على خصومه كافة.
أما أبو بكر وعمر فما حصل خلاف عليهما؛ فكانا موضع إطباق الناس، ولهذا ما احتاجا لما احتاج إليه علي رضه الله عنهم.
قلت:
وبالمنطق ذاته يقال: إن كرامات التابعين أكثر من كرامات الصحابة الكرام، ذلك أن الصحبة كرامة كبرى، ورؤية رسول الله وسماعه أعظم نعمة، فلا يحتاجون إلى الكرامات، وغيرهم يحتاج، والله أعلم.
ـ
د.ثائر حلاق
149
بصائر
"تالله لئن انقطع الوحي، إن في معانيه بقية ما تزال تنزل على بعض القلوب التي تشبه في عظمتها قلوب الأنبياء"
الرافعي في وحي القلم
149
_
يظنّ المرء أنّ لديه مشاكل مُؤرقة، إلى أن يُبتلىٰ ويَمرض، حينها فقط يُدرك أنّ الصحّة هي الرفاهية الحقيقية، وأنّ ما عداها تفاصيل يمكن تدبيرها، وأنّ كل ما كان يُثقِل قلبه لم يكن سوى أمرٍ عابر أمام نعمة العافية.
فابقَ ممتنًّا، شاكرًا لما تملكه، قبل أن تُدرك قيمته مُتأخرًا.
