الرواسي ')

▫️ من كمال المروءة أنْ تتعدَّى طيبتُك ذكاءَك.. وإنسانيتك عقلك.. ‏كان السّلفُ يكرهون أخلاق التجّار، والنظر في دقائق الأمور، ‏وكانوا يحبّون أن يقال في الرجل: فيهِ غفلةَ السّادة! ‏وشاعرهم يقول: ‏واسْتَمْطِرُوا مِن قَرِيش كل مُنْخِدِع ‏إنَّ الكَريمَ إِذْا خَادَعْتَهُ انخَدَعَا

▫️ عادت الجاهلية كأعنف وأخبث مايمكن ـ د. نجيب الكيلاني

..

شوية اقتباسات..

▫️ سَألوا: ما الفَرقُ بین "الکریم" و "الجواد"؟ قالوا: "الکریم" ما إن تَطلب شیئاً حتّی یُعطیك؛ أمّا "الجواد" هو نفسُه یبحَث عنِ السّائل حتّی یُعطیه.

▫️ الهدوء الذي يأتي بعد تقبُّل الواقع: أسوأ من أي شعور عشته

▫️ ومهما تكن عند امرء من خليقة ... وإن خالها تخفى على الناس تعلمي

▫️ عَصَتني الحظوظ..

أهلاً أهلا سلمتي والله ثبتنا الله وأياكم ـ مشكورة والله على هل وصف الجميل 🤎

▫️ "لا تستقيم الحياة دون تضحيةٍ، ودون صبر".

▫️ فالله ناصر المؤمنين، وما كان خوفنا على دين الله عز وجل من أن يبدل أو يغيّر، الله تعالى قال: ﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴾ [الحجر: 9] ولكن كان خوفنا على أنفسنا من أن نستبدل، وألا نكون أصحاب المشروع الذي سيقام الدين بهم أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ ﴾ [الشورى: ١٣] هذا الذي نخشاه أبو يزن الشامي تقبله الله

في صغرنا، كنا نلعب (المساجلة الشعرية) مع أبي، وكان دائماً يقرأ علينا هذه الأبيات كنتُ أظنها من تأليفه، لكنني حين كبرت، اكتشفت أنها لم تكن كذلك."

▫️ "إن الانحراف الطفيف في أول الطريق ينتهي إلى الانحراف الكامل في نهاية الطريق. وصاحب الدعوة الذي يقبل التسليم في جزء منها ولو يسير، و في إغفال طرف منها ولو ضئيل، لا يملك أن يقف عند ما سلم به أول مرة. لأن استعداده للتسليم يتزايد كلما رجع خطوة إلى الوراء!" ســيد قـطب رحمه الله

موكب النور.

زيارة الأقارب خنقة من نوع آخر

المحاولات بقلبي

الأرض التي لا تنبت لا تضيع وقتك في زراعتها ، تفرغ للأرض التي تنبت .. د. نايف بن نهار