fa
Feedback

فریب کلاهبرداران را نخورید! تل‌متریو این کانال‌ها را شناسایی و برچسب‌گذاری می‌کند 👉 برای مشاهده برچسب، اشتراک تهیه کنید

КОЛЛЕЖ СОФИОЛОГИИ

КОЛЛЕЖ СОФИОЛОГИИ

رفتن به کانال در Telegram

философская резиденция на волге

نمایش بیشتر
کشور مشخص نشده استدسته بندی مشخص نشده است
213
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-17 روز
+230 روز
آرشیو پست ها
Мы, Йожи Столет и Лика Карева обе хотели посмотреть запись семинара ученого из ВШЭ Ольги Алиевой и компании, посвященный образу голубятни как модели познания в Тэатете Платона. Но запись есть запись, это всегда отчасти кино, особенно в коллективном просмотре. И академическая дискуссия с формальным анализом, развернулась в кино планы и сцены. Голуби полетели, гомункулы ожили, участники притворилясь глухими, создавая драму непонимания и настаивания.

Йожи Столет: моя рука сама потянулась к книге Мир Софии. Это детская книга о философии. Конечно же она о маленькой девочке. К
Йожи Столет: моя рука сама потянулась к книге Мир Софии. Это детская книга о философии. Конечно же она о маленькой девочке. Книга о маленькой девочке в мире философии притянула воспоминание о детском чтении. Мое любимой книгой, когда я была маленькой девочкой, была Алиса В Зазеркалье Кэролла. Именно зазеркалье, а не страна чудес, для меня стала философским миром. Мир чудес, мир становления и случайности, не так странен как мир абсурдных законов и правил. Алиса попадает в сад, где ее встречает Черная королева: а ты что тут делаешь? Черная королева дает Алисе абсурдный закон зазеркалья, но не так важно содержание законов как их способность размечать пространство, таким образом, чтобы возникла возможность двигаться и действовать. Способность закона обобщать частное. Нужно бежать в два раза быстрее. Если хочется пить - съесть сухарик. И главное (память - оружие философа!) помнить кто ты! Алиса помнит, что она пешка, которой нужно стать королевой. Ее цель дойти до последней клеточки и понять королевы - это просто два маленьких котёнка. Зазеркалье и его законы напомнили мне о диалоге Платона, который я сейчас исследую, уже взрослая: законы или Номосы. Он напоминает мне Зазеркале: Платон создает чистое пространство игры, со странными правилами. Платон пишет: закон - это напев. А человек - существо танцующее и поющее. Три книги: мир Софии, Алиса в зазеркалье и Законы Платона протянулись путем симпатической магии здесь в моем воображении в незнакомом городе в Ярославле. Еще мне сегодня приснилось, что исполнилось мое желание.

➡️ Думаю, что главное, что футбол дает человеку, и в частности - философу - это возможность своими глазами наблюдать чудо: мяч залетает в ворота и меняет ситуацию, пересобирая ее на новых началах. Это событие происходит не за кулисами, не за ширмой, это не таинство и не имманентное невозможное: здесь нет ничего невозможного, а есть рассеянная сила, которая определенным образом собирается в атаке и реализуется в гол. Он не требует умолчания, напротив: он требует быть предъявленным. В футболе событие предъявлено в своем позитивном содержании. Но больше всего меня завораживают ноги Ламина Ямаля и улыбка Левандовски мгновения после удара и перед самым касанием сетки мячом: я вижу, что время в этот короткий промежуток становится более разреженным, словно мяч бросают не вперед, а вверх, на высоту 4-5-6 тыс. метров. оно замедляется, будто метаболизм старого зверя и, наверное - умирает в исполненном касании. Так умирает прошлое. А в какой момент начинается будущее? Всегда уже началось? А если моя команда все время проигрывает?-- это вопросы другого порядка или скорее степени зуммирования. Но решать их, имея опыт свидетельствования чуда, лежащего в основе мироздания игры - совсем не то же самое, что без такового.

پیام ویدیو00:23

а наша программа резиденции начинается с коллективного просмотра матча Барселона - Ньюкасл (передаём благодарность футбольной секции прошедшей зимней школы центра философии Стасис)

Лика Карева Москва University of Oklahoma'25 Философ, специализирующаяся на аналитических интерпретациях античных текстов. В
Лика Карева Москва University of Oklahoma'25 Философ, специализирующаяся на аналитических интерпретациях античных текстов. В 2025 году защитила магистерскую на тему «Негативные выражения как части осмысленной речи в “Софисте” Платона». Интересуется методологией и логикой Платона, а также историей понятия "здравый смысл"/common sense в истории аналитической философии.

Йожи Столет Санкт-Петербург аспирант РХГА Философ, автор канала cyberpositive редактор русского перевода книги «Нули и единиц
Йожи Столет Санкт-Петербург аспирант РХГА Философ, автор канала cyberpositive редактор русского перевода книги «Нули и единицы» Сэди Плант inexistentpress.su Йожи: "Мое теоретическое становление сложилось внутри кибер\феминистского способа мыслить. Это была лаборатория альтернативных моделей связей и отношений внутри реальности. Сейчас в своей научной работе я занимаюсь политической философией Платона и античностью, стараясь удерживать парадоксальность мышления отношений между техникой, политикой и философией. Своеобразное путешествие на машине времени в древность".

⚡️Сегодня в резиденцию прибыли первые гости! в ближайшую неделю будем делиться здесь нашими днями и размышлениями. Мы поступим по принципу легендарного паблика "твоё лицо": расшарим на время эпизода права администратора на всех участников, и каждый из них сможет публиковать то, что посчитает нужным. Но для начала представим резиденток:

⬅️Об этом хорошо написал Михаил Куртов, вот, послушайте:
И вторая вещь: я знаю о том трагическом экзистенциальном расколе, в котором вынуждены существовать современные учёные-естественники, — когда красота облаков, камней-самоцветов или пения воробьинообразных оказывается по одну сторону, а их «научные» объяснения по другую. В кристаллографию сознательно идут, как правило, не потому, что будущим специалистам есть дело, например, до расчёта групп симметрии, а прежде всего потому что поражает симметричная форма, габитус кристаллов, их «красота». Но об этом мотиве, инициирующем и поддерживающем развитие научного исследования, принято говорить скорее в «ненаучной» литературе, вчуже предстающей лишь побочным следствием «основной» учёной деятельности (ср. Ферсман-кристаллограф и Ферсман-мемуарист). Таким образом, красота включена в природу как минимум в качестве «производящей причины» её, природы, исследования: если бы она была некрасива, до неё не было бы и никакого дела. Может показаться, что тем самым занижается чисто прагматический мотив исследования природы, <...> однако для тех, кому хоть немного удалось приподнять вуаль Исиды, природный феномен дан сразу целиком, в его сложности, красоте, полезности… и только впоследствии он раскалывается на две части — условно «природную» и условно «человеческую».
и это - одна из проблем, которую кмк может разрешить метод стэйтпоинта: он легитимизирует прямую речь о реальных причинах вашего исследования, лежащих по ту сторону научного мышления, и более того, придает убедительности и укорененности в реальном вашим концептуальным ходам. стэйтпоинт - это фиксация в тексте того, как некая ситуация или вещь в прожитом опыте дала обнаружить и развить какой-то мыслительный ход. как если бы автоэтнографический метод попал на философскую почву. 💚за последнее время мне попались две книги из гуманитарных сфер, которые активно используют стэйтпоинт как метод письма: "О грибах и скорби" Лонг Литт Вун и "Технофеодализм" Варуфакиса. ну а в философской среде, насколько я понимаю, книжкой с опорой на стэйтпоинт можно назвать "Теорию одиночного мореплавателя" Греле, но я ее так и не прочитала, так что это неточно. может быть, резиденция сможет стать площадкой для экспериментов со стп?

Я знаю, что учёные пишут статьи ради того, чтобы рисовать в них такие диаграммы, но не могу этого доказать.
Я знаю, что учёные пишут статьи ради того, чтобы рисовать в них такие диаграммы, но не могу этого доказать.

Предыстория В конце прошлого августа я и Даня провели репетицию резиденции - микрофестиваль Другие берега для наших университ
+9
Предыстория В конце прошлого августа я и Даня провели репетицию резиденции - микрофестиваль Другие берега для наших университетских друзей. Тогда мы постарались показать им все самые значимые для нас места - поля, церкви, трапезные, рюмочные, дворы, пляжи, книжные.. а Даня организовал последний "Мамлеевский салун" в Кущах, где мы рассказывали импровизированные доклады вперемешку с чудесным местным ~шугейзом и фрик-бардовской песней. было пасмурно и устало, как должно быть на исходе лета, но все равно хорошо. каждый день мы извлекали из серванта сервиз для завтрака и готовили вместе ужин. справили один день рождения. вписали друга, едущего стопом на Побеги. в последний день катались по волге на кораблике. поднялись на колокольню в дождь, собирали облепиху на косе, и пекли крамбл из яблок, сорванных у университетского кампуса... для Других берегов мы сделали карту города, по которой двигались и исследовали местность. она пригодится нам и теперь. немного фотографий с фестиваля

🤩 ЧТО МЫ ТАКОЕ Философская резиденция в Ярославле, которая приглашает исследователей для 2х-3х-недельных эпизодов, чтобы пожить вместе, исследовать город, писать свои тексты и общаться, а в конце эпизода - представить результат в виде доклада, лекции или видеоэссе местной публике. КОГДА: с середины февраля до середины июня, кроме II половины марта и I половины апреля 🟢Текст или доклад может быть написан не специально для резиденции, единственное условие состоит в следующем: в нем должна оказаться мысль, которая бы опиралась на опыт пребывания в городе - это может быть пример, но ещё лучше, если это будет стейтпоинт - то есть фиксация того, как некая ситуация или вещь в прожитом ярославском опыте дала обнаружить и развить какой-то мыслительный ход. 🟢Таким образом, мы хотим привлечь внимание философа к окружающему его жизненному миру и тому, как он переплетается с философским мышлением и письмом, а также легитимизировать и изучить саму эту связь. 🤩 ПОЧЕМУ КОЛЛЕЖ СОФИОЛОГИИ? Коллеж софиологии, в противовес батаевскому Коллежу социологии, как водится, вырос из шутки. Кто-то должен был его основать!! И где, как не в волжском городке близ Сергиева Посада, колыбели русской софиологии?
София, Премудрость или Слава - в русской религиозной философии (Булгаков, Соловьев, Флоренский) и европейском христианском гностицизме (Валентин, Гёте, Бёме) оказывается творческой силой, с помощью которой творится материальный мир, и благодаря которой вещи раскрываются нашему внутреннему взгляду. Софиология, таким образом, оказывается прото- (или пост-?) феноменологическим знанием, областью, изучающей взаимовлияние мышления и жизненного мира, а также основой для нового материализма и пост-делезианских штудий.
🟢Мы надеемся, что резиденции удастся создать пространство встречи самых разных исследователей, и объединить их не темой, но методом, вниманием к жизненному миру и практикам. 🤩 ЧТОБЫ СТАТЬ УЧАСТНИКОМ РЕЗИДЕНЦИИ -- заполните гугл форму! подробности и условия размещения внутри. -- конкурсная основа -- если вы чувствуете совпадение, и хотели бы приехать с лекцией или докладом, но не готовы оставаться на 2 недели, пишите тоже. -- вопросы можно писать в сообщения каналу или в личку @lubastae 👁 В этом канале мы будем публиковать анонсы публичных мероприятий резиденции, записи лекций и семинаров, репортажи из повседневной жизни коллег и коллежанок. стэй тюнд!