مقتدٍ بكم

🔸قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ: إِنَّ ابْنَتِي فَاطِمَةَ، فَإِنَّهَا سَيِّدَةُ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ، وَهِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي، وَهِيَ نُورُ عَيْنِي، وَهِيَ ثَمَرَةُ فُؤَادِي، وَهِيَ رُوحِيَ الَّتِي بَيْنَ جَنْبَيَّ، وَهِيَ الْحَوْرَاءُ الْإِنْسِيَّةُ، مَتَى قَامَتْ فِي مِحْرَابِهَا بَيْنَ يَدَيْ رَبِّهَا جَلَّ جَلَالُهُ زَهَرَ نُورُهَا لِمَلَائِكَةِ السَّمَاءِ كَمَا يَزْهَرُ نُورُ الْكَوَاكِبِ لِأَهْلِ الْأَرْضِ…

📚 | بَيْتُ الْأَحْزَانِ — الشَّيْخُ عَبَّاسُ الْقُمِّيُّ — ص ٤٧

🔸عن الإمام الباقر (عليهِ السّلام) في قولِهِ تعالى الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ‏ دِيارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍ‏ قال (عليه السلام): نزلت فينا خاصّةً في أمير المؤمنين عليه السلام وذُرّيّتهِ وما ارتكب من أمرِ فاطمة

📚| بحار الانوار - ج ٢٤ - ص ٢٢٦ ، ٢٢٧

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ تَلَا: سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ، لِلْكَافِرِينَ بِوَلَايَةِ عَلِيٍّ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ ثُمَّ قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ:هَكَذَا فِي مُصْحَفِ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلَامُ.

📚 | تَفْسِيرُ الْبُرْهَانِ — ج ٨ — ص ١١٥، ١١٦

🔸 عِقابُ مَن عانَدَ أَهلَ البَيتِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الحَلَّالِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي الحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ: أَخْبِرْنِي عَمَّنْ عَانَدَكَ وَلَمْ يَعْرِفْ حَقَّكَ مِنْ وُلْدِ فَاطِمَةَ؟ هُوَ وَسَائِرُ النَّاسِ سَوَاءٌ فِي العِقَابِ؟ فَقَالَ: كَانَ عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ: عَلَيْهِمْ ضِعْفَا العِقَابِ.

📚 | الكَافِي — الشَّيْخُ الكُلَيْنِيُّ — ج ١ — ص ٣٧٧

واعجباً يستأذنُ الأمين عليهمُ ويهجم الخؤونُ 🤔كَانَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وآله لَا يَدْخُلُ عَلَى فَاطِمَةَ إِلَّا بَعْدَ أَنْ يَسْتَأْذِنَ،وَكَانَتْ فَاطِمَةُ عَلَيْهَا السَّلَامُ تَقُولُ لَهُ مُتَسَائِلَةً:أَبَه ! الْبَيْتُ بَيْتُكِ وَالْكَرِيمَةُ ابْنَتُكِ، فَلِمَاذَا الإِذْنُ إِذَا؟ فَكَانَ يُجِيبُهَا: بِنِيَّةِ فَاطِمَةَ، إِنَّ رَبِّي أَمَرَنِي أَنْ أَسْتَأْذِنَ

📚الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء(عليها السلام)

🔸 عَنْ مُوسَى الكَاظِمِ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ فِي رِسَالَتِهِ لِابْنِ سُوَيْدٍ، عِنْدَمَا تَكَلَّمَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَأَتْبَاعِهِمْ، بِمَاذَا وَصَفَ أُمَّهَاتَهُمْ! كِتَابُ أَبِي الحَسَنِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَى عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدٍ وَسَأَلْتَ عَنْ أُمَّهَاتِ أَوْلَادِهِمْ وَعَنْ نِكَاحِهِمْ وَعَنْ طَلَاقِهِمْ فَأَمَّا أُمَّهَاتُ أَوْلَادِهِمْ فَهُنَّ عَوَاهِرُ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ نِكَاحٌ بِغَيْرِ وَلِيٍّ وَطَلَاقٌ فِي غَيْرِ عِدَّةٍ

📚 | الكَافِي ~ الشَّيْخُ الكُلَيْنِي ~ ج ٨ ص ١٤٩

🔸 مَا وَرَدَ فِي دُعَاءِ التَّوَجُّهِ بَعْدَ تَكْبِيرَةِ الإِحْرَامِ ما رواه الصدوق في كتابه المقنع في أبواب الصلاة قال: (ثُمَّ كَبَّرْ تَكْبِيرَتَيْنِ وَقُلْ: وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ عَالِمِ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ عَلَىٰ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ، وَدِينِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَوَلَايَةِ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ حَنِيفًا مُسْلِمًا عَلَىٰ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَدِينِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَهُدَىٰ عَلِيٍّ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَمَا أَنَا مِنَ المُشْرِكِينَ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ

هَذَا الدُّعَاءُ يَكُونُ بَعْدَ تَكْبِيرَةِ الِاحْرَامِ وَقَبْلَ سُورَةِ الحَمْدِ

📚 |

المُقْنِع ~ الشَّيْخُ الصَّدُوق — ص109

🔸إِذَا دَعَوْتَ فَسَمِّ حَاجَتَكَ علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن أبي عبد الله الفراء، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن الله تبارك وتعالى يعلم ما يريد العبد إذا دعاه ولكنه يحب أن تبث إليه الحوائج فإذا دعوت فسم حاجتك، وفي حديث آخر قال: قال: إن الله عز وجل يعلم حاجتك وما تريد ولكن يحب أن تبث إليه الحوائج.

📚 | الكافي ~ الشيخ الكليني — ج2 ص476

🔸️الْوَيْلُ لِمَنْ شَكَّ فِي فَضْلِ فَاطِمَةَ قال مولانا النَّبِيُّ الأَعْظَمُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ:الْوَيْلُ لِمَنْ شَكَّ فِي فَضْلِ فَاطِمَةَ، لَعَنَ اللهُ مَنْ يُبْغِضُهَا، وَلَعَنَ اللهُ مَنْ يُبْغِضُ بَعْلَهَا، وَلَمْ يَرْضَ بِإِمَامَةِ وَلَدِهَا، إِنَّ لِفَاطِمَةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَوْقِفًا، وَلِشِيعَتِهَا مَوْقِفًا، وَإِنَّ فَاطِمَةَ تُدْعَى فَتُكْسَى، وَتَشْفَعُ فَتُشَفَّعُ عَلَى رَغْمِ كُلِّ رَاغِمٍ.

📚 | الثَّاقِبُ فِي الْمَنَاقِبِ / عَوَالِمُ الْعُلُومِ / مُسْنَدُ فَاطِمَةَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهَا

📌قالت علة الخلائق فاطمة صلوات الله عليها: انا الكلمة الحسنى وأنا ابنة من ارسل رحمة للمؤمنين وبهم رؤوف رحيم وأنا خيرة النسوان. | انا الكواكب الذي يلمع وانا خاتون يوم القيامة.

📚 | الفضائل — شاذان بن جبرئيل القمي ( ابن شاذان ) ص 80| خبر مفاخرة علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء عليه السلام)‏ روي أنه جاء في الخبر ان الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام كان ذات يوم هو وزوجته فاطمة عليه السلام يأكلان تمرا في الصحراء إذا تداعبا بينهما بالكلام

🔸️ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ: يَا فَاطِمَةُ، إِنَّ نِسَاءَ أُمَّتِي يَبْكُونَ عَلَى نِسَاءِ أَهْلِ بَيْتِي، وَرِجَالَهُمْ يَبْكُونَ عَلَى رِجَالِ أَهْلِ بَيْتِي، وَيُجَدِّدُونَ العَزَاءَ جِيلًا بَعْدَ جِيلٍ، فِي كُلِّ سَنَةٍ، فَإِذَا كَانَ القِيَامَةُ تَشْفَعِينَ أَنْتِ لِلنِّسَاءِ، وَأَنَا أَشْفَعُ لِلرِّجَالِ، وَكُلُّ مَنْ بَكَى مِنْهُمْ عَلَى مُصَابِ الحُسَيْنِ أَخَذْنَا بِيَدِهِ وَأَدْخَلْنَاهُ الجَنَّةَ.

📚 | بَحَارُ الأَنْوَارِ لِلْعَلَّامَةِ المَجْلِسِيِّ، ج ٤٤، ص ٢٩٣.

📌حَالُ سَيِّدَةِ النِّسَاءِ مُنْذُ قَبْضِ أَبِيهَا 🔸 إن فاطمة صلى الله عليها ما زالت بعد أبيها معصبة الرأس، ناحلة الجسم، منهدة الركن، باكية العين، محترقة القلب، يغشى عليها ساعة بعد ساعة وتقول لو لديها: أين أبوكما الذي كان يكرمكما ويحملكما مرة بعد مرة أين أبوكما الذي كان أشد الناس شفقة عليكما ؟ فلا يدعكما تمشيان على الأرض ولا أراه يفتح هذا الباب أبدا ولا يحملكما على عاتقه كما لم يزل يفعل بكما.

📚 | مناقب شهر اشوب 📚 | بيت الاحزان القمي

🔸 عن الباقر (عليه السلام)، قال: ما رؤيت فاطمة (عليها السلام) ضاحكة قطّ منذ قبض رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) حتى قبضت.

📚 |

الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء

🔸️ رَجُلٌ أَتَى إِلَى الإِمَامِ يَشْكُو حَالَهُ وَالابْتِلَاءَاتِ الَّتِي عَلَيْهِ قال : فدخلت و أنا باك ، و سلمت عليه ، و قبلت يديه و رأسه فقال لي ، و ما يبكيك يا محمد ؟ فقلت : جعلت فداك أبكي على اغترابي و بعد الشقة ، و قلة المقدرة على المقام عندك و النظر إليك فقال : أما قلة المقدرة فكذلك جعل الله أولياءنا و أهل مودتنا ، و جعل البلاء إليهم سريعاً و أما ما ذكرت من الغربة ، فلك بأبي عبد الله عليه صلوات الله عليه أسوة ، بأرض ناء عنا بالفرات صلى الله عليه و أما ما ذكرت من بعد الشقة ، فإن المؤمن في هذه الدار غريب و في هذا الخلق المنكوس حتى يخرج من هذه الدار إلى رحمة الله و أما ما ذكرت من حبك قربنا و النظر إلينا و أنك لا تقدر على ذلك فالله يعلم ما في قلبك و جزاؤك عليه

📚 | الاختصاص ص 65 📚 | كامل الزيارات ص 463

🔹المؤمن مبتلى روي عن الصادق (صلوات الله عليه) قال : لو أن مؤمناً على لوح في البحر لقيض الله له منافقاً يؤذيه  

📚 | العوالم - الإمام جعفر الصادق ج2 ص20

📌ثَوَابُ حِفْظِ أَرْبَعِينَ حَدِيثًا عَنِ النَّبِيِّ الأَعْظَمِ أَبِي الزَّهْرَاءِ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ وَآلِهِ: مَنْ حَفِظَ مِنْ أُمَّتِي أَرْبَعِينَ حَدِيثًا يَطْلُبُ بِذَلِكَ وَجْهَ اللّٰهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالدَّارَ الآخِرَةَ حَشَرَهُ اللّٰهُ يَوْمَ القِيَامَةِ مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا.

📚 | مِيزَانُ الحِكْمَةِ - ج1 - صَ547

📌قَيْدُ العِلْمِ بِالكِتَابَةِ رُوِيَ عَنِ الإِمَامِ الصَّادِقِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) أَنَّهُ قَالَ:اُكْتُبُوا، فَإِنَّكُمْ لَا تَحْفَظُونَ حَتَّى تَكْتُبُوا

📚 | الكافي: ج1، ص٥٢.

رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) بِقَوْلِهِ:قَيِّدُوا العِلْمَ بِالكِتَابَةِ

📚 | ميزان الحكمة: ج٣، ص٢٦٦٣

رُوِيَ عَنْ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) أَنَّهُ قَالَ:القَلْبُ يَتَّكِلُ عَلَى الكِتَابَةِ

📚 | الكافي: ج1، ص٥٢.

رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ):المُؤْمِنُ إِذَا مَاتَ وَتَرَكَ وَرَقَةً وَاحِدَةً عَلَيْهَا عِلْمٌ، تَكُونُ تِلْكَ الوَرَقَةُ يَوْمَ القِيَامَةِ سِتْرًا فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ. ..

📚 | بحار الأنوار: ج٢، ص١٤٤