عَـلى خُـطى عَــلي.

حطولي نجوم هنأ وتفاعل أريدد أنشر

عن الرسول الأعظم محمد صلى اللّٰه عليه وآله كَيْفَ بِكُمْ إِذَا فَسَدَتْ نِسَاؤُكُمْ، وَفَسَقَ شَبَابُكُمْ، وَلَمْ تَأْمُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَلَمْ تَنْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ؟ فقيل له: ويكون ذلك يا رسول الله؟ فقال: «نَعَمْ، وَشَرٌّ مِنْ ذَلِكَ! كَيْفَ بِكُمْ إِذَا أَمَرْتُمْ بِالْمُنْكَرِ وَنَهَيْتُمْ عَنِ الْمَعْرُوفِ؟» فقيل له: يا رسول الله، ويكون ذلك؟ قال: «نَعَمْ، وَشَرٌّ مِنْ ذَلِكَ! كَيْفَ بِكُمْ إِذَا رَأَيْتُمُ الْمَعْرُوفَ مُنْكَرًا وَالْمُنْكَرَ مَعْرُوفًا؟ اللّٰه المُـسّتَعان أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ

🫂🙇🏻‍♀️.

الحمد اللّٰه الذي بَنعمته تتـم الـصالحات الف الف مُبارك د. بأقر أبن خـالتي ❣️✨✨ نَورت الدُنيا مَلاذ💗✨

𝟭𝟬/𝟯 🇮🇶.

.

عن الإمام علي (عليه السلام): ما مِن عَبدٍ إلّا وعَلَيهِ أربَعونَ جُنَّةً حَتّى يَعمَلَ أربَعينَ كَبيرةً ، فَإِذا عَمِلَ أربَعينَ كَبيرَةً اِنكَشَفَت عَنهُ الجُنَنُ ، فَيوحِي اللّهُ إلَيهِم أنِ استُروا عَبدي بِأَجنِحَتِكُم ، فَتَستُرُهُ المَلائِكَةُ بِأَجنِحَتِها . فَما يَدَعُ شَيئا مِنَ القَبيحِ إلّا قارَفَهُ ، حَتّى يَمتَدِحَ إلَى النّاسِ بِفِعلِهِ القَبيحِ . فَيَقولُ المَلائِكَةُ : يا رَبِّ ، هذا عَبدُكَ ما يَدَعُ شَيئا إلّا رَكِبَهُ ، وإنّا لَنَستَحيي مِمّا يَصنَعُ . فَيوحِي اللّهُ عز و جل إلَيهِم أنِ ارفَعوا أجنِحَتَكُم عَنهُ ، فَإِذا فَعَلَ ذلِكَ أخَذَ في بُغضِنا أهلَ البَيتِ ، فَعِندَ ذلِكَ يَنهَتِكُ سِترُهُ فِي السَّماءِ وسِترُهُ فِيالأَرضِ . فَيَقولُ المَلائِكَةُ : يا رَبِّ ، هذا عَبدُكَ قَد بَقِيَ مَهتوكَ السِّترِ ، فَيوحِي اللّهُ عز و جل إلَيهِم : لَو كانَت للّهِِ فيهِ حاجَةٌ ما أمَرَكُم أن تَرفَعوا أجنِحَتَكُم عَنهُ . ________ الكافي : ج ۲ ص ۲۷۹ ح ۹ ، علل الشرائع : ص ۵۳۲ ح ۱ نحوه وكلاهما عن عبد اللّه بن مسكان عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۷۳ ص ۳۵۵ ح ۶۱.

مُبارك يا وَطن☀.

🔒 هذه همسة سرية للجميع يمكن للجميع روئيتها

بَعْدَ رَحِيلِ السَّيِّدَةِ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ (عَلَيْهَا السَّلَامُ)

، بَقِيَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيٌّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) يَحْمِلُ فِي قَلْبِهِ حُزْنًا عَظِيمًا، وَكَانَ بَيْتُهُ يَذْكُرُهَا فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ. مَرَّتِ الْأَيَّامُ، وَكَانَ عَلِيٌّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) يُفَكِّرُ فِي أَوْلَادِهِ وَمَنْ يَرْعَاهُمْ، فَسَأَلَ أَخَاهُ عَقِيلًا، وَكَانَ عَالِمًا بِأَنْسَابِ الْعَرَبِ، أَنْ يَخْتَارَ لَهُ امْرَأَةً مِنْ أُسْرَةٍ مَعْرُوفَةٍ بِالشَّجَاعَةِ وَالْكَرَمِ. فَدَلَّهُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ حِزَامٍ الْكِلَابِيَّةِ، الَّتِي عُرِفَتْ فِيمَا بَعْدُ بِـ

«أُمِّ الْبَنِينَ».

وَلَمَّا دَخَلَتْ أُمُّ الْبَنِينَ بَيْتَ عَلِيٍّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، لَمْ تَدْخُلْهُ كَزَوْجَةٍ تَبْحَثُ عَنْ مَكَانٍ لِنَفْسِهَا، بَلْ دَخَلَتْهُ بِقَلْبٍ يَعْرِفُ مَقَامَ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ (عَلَيْهَا السَّلَامُ)، وَأَحَبَّتْ أَوْلَادَ الزَّهْرَاءِ وَرَعَتْهُمْ بِمَحَبَّةٍ. وَرُزِقَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهَا بِالْعَبَّاسِ، وَعَبْدِ اللَّهِ، وَجَعْفَرٍ، وَعُثْمَانَ،

وَكَانَتْ أُمُّ الْبَنِينَ

تُرَبِّي أَبْنَاءَهَا عَلَى مَحَبَّةِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ). وَلِذَلِكَ بَقِيَ اسْمُهَا مَقْرُونًا بِالْوَفَاءِ؛ فَأُمُّ الْبَنِينَ لَمْ تَكُنْ أُمًّا لِأَبْنَائِهَا فَقَطْ، بَلْ كَانَتْ تَحْمِلُ فِي قَلْبِهَا مَحَبَّةَ أَبْنَاءِ الزَّهْرَاءِ (عَلَيْهَا السَّلَامُ) وَتَقْدِيرَهُمْ.🌱.

كَانَتِ السَّيِّدَةُ زَيْنَبُ عَلَيْهَا السَّلَامُ

مُحْتَاجَةً لِأُمِّهَا، لِأَنَّهَا كَانَتْ طِفْلَةً، وَكَانَ الحَسَنُ وَالحُسَيْنُ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ يُهَدِّئَانِهَا وَيُوَاسِيَانِهَا. وَلَمَّا رَجَعَ الإِمَامُ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ دَفْنِ السَّيِّدَةِ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ عَلَيْهَا السَّلَامُ، جَاءَتْ زَيْنَبُ عَلَيْهَا السَّلَامُ تَرْكُضُ نَحْوَ أَبِيهَا، وَاحْتَضَنَتْهُ وَقَالَتْ: «أَبَتَاهُ... أَيْنَ أُمِّي؟» فَضَمَّهَا الإِمَامُ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَى صَدْرِهِ، وَبَقِيَ يَبْكِي، وَكَانَ فِرَاقُ الزَّهْرَاءِ عَلَيْهَا السَّلَامُ وَجَعًا كَبِيرًا فِي قَلْبِهِ.

وَكَانَ الحَسَنُ وَالحُسَيْنُ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ يَنْظُرَانِ إِلَى أَبِيهِمَا وَأُخْتِهِمَا، وَالدُّمُوعُ تَمْلَأُ أَعْيُنَهُمَا.

وَقَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِزَيْنَبَ، فِي هَذَا التَّصْوِيرِ الأَدَبِيِّ: «يَا ابْنَتِي زَيْنَبُ... لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أُعِيدَ لَكِ أُمَّكِ.»🌱.