"مَدَد.."

لماذا خصّ هذا الدُّعاء؟ «اللهمّ إنّكَ عفُوّ تُحِبّ العَفو فاعفُ عنّا..» العفوُّ من أسماءِ الله، وهو المُتجاوزُ عن سيئات عبادِه، الماحي لآثارها عنهم، وهو يحبّ أن يعفو عنهم، وعفوه أحبُّ إليهِ من عُقوبتِه. وإنما أمر بسؤال العفو في ليلة القدر بعد الاجتهاد في الأعمال فيها، لأن العارفين يجتهدون في الأعمال ثم لا يرون لأنفسهم عملًا صالحًا ولا حالًا ولا مقالًا فيرجعون إلى سؤال العفو كحال المذنب المقصّر. قال ابن معاذ: "ليس بعارف من لم يكن غاية أمله من الله العفو". من عظمت ذنوبه في نفسه لم يطمع في الرّضا، وكان غاية أمله الطمع بالعفو. ومن كملت معرفته، لم يرَ نفسه إلا في هذه المنزلة.

لطائف المعارف.

قال ابن عثيمين -رحمه الله-: الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم قُربة، والثناء عليه قُربة، وإحياء ذكراه في القلوب قُربة.

نور على الدرب (٥٠٧/١).

قال ابن الجوزي -رحمه الله-: واعلم يا بُني أن الأيام تبسط ساعات، والساعات تبسط أنفاسًا، وكل نفس خزانة؛ فاحذر أن يذهب نَفَسٌ بغير شيء، فترى في القيامة خزانة فارغة فتندم.

صيد الخاطر (٥٠٥).

‏قال الحسن: يعرض على ابن آدم يوم القيامة ساعات عمره، فكل ساعة لم يحدث فيها خيراً تقطعت نفسه عليها حسرات.

حفظ العمر لابن الجوزي -رحمه الله- (٦٣).

ويا حبذا حين ينادي المنادي: (ونُودُوا أن تِلكُمُ الجنَّة أُورِثتُمُوها بما كنتم تعملون).

سئل النبي قَلوُ "أَيّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ : " جَهدُ الْمُقِلِّ"

حكم القرقيعان

"سبع مضين كنعسةِ الوسنانِ فلتدركوا ما جاء بالإحسان ولتعلموا أنَّ الحياة سريعة مثل الدقائق بل كمثل ثوانِ من يشغل الشهرَ العظيمَ تعبُّداً سيفوز في عتق من النيران أمَّا المُفرِّط إن تصرَّم شهره عض اليدين بحسرة الندمان."

"حصِّن صيامك.. بالسّكوت عن الخَنا أطبِق على عينيك بالأجفان.."

نونية القحطاني.

الخَنَا: الفُحش في الكلام، أو قبيح الكلام، أو الكذب. قال ابن عثيمين -رحمه الله-: عِباد الله احفظوا صيامكم عن النواقص والنواقض، احفظوه عن اللغو والرفث، وقول الزور وهو كل قول محرم، وعمل الزور وهو كل عمل محرم، فمن لم يدع قول الزور والعمل به والجهل، فليسَ لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه! فرب صائم ليس له إلا الجوع والظمأ، اجتنبوا الكذب والفحش والغش والخيانة، اجتنبوا الغيبة والنميمة، اجتنبوا الأغاني المُحرَّمة، واللهو المُحرَّم، فعلًا، وسماعًا، فإنَّ كل هذه مِن منقصات الصيام".

الضياء اللامع (٤٢٥/٥)

قال ابن تيمية-رحمه الله-: إن الأعمال لا تتفاضل بالكثرة وإنما تتفاضل بما يحصل في القلوب حال العمل.

مجموع الفتاوى (٢٨٢/٢٥).

ويقول ابن القيِّم -رحمه الله-: فإن الرجلين يكون مقامهما في الصف واحدا وبين صلاتهما في الفضل كما بين السماء والأرض.

كتاب الصلاة (114).

✉️ شهر أنزل الله فِيهِ كِتَابه، وَفتح للتائبين فِيهِ أبوابه، فَلَا دُعَاء فِيهِ إِلَّا مسموع، وَلَا عمل إِلَّا مَرْفُوع، وَلَا خير إِلَّا مَجْمُوع، وَلَا ضَرَر إِلَّا مَدْفُوع.

📓ابن الجوزي -رحمه الله-

"خير الشُّهور.. وروضة الأخيار! ‏يا مرحبًا بهدية الغفَّار".