fa
Feedback
"مَدَد.."

"مَدَد.."

رفتن به کانال در Telegram

نمایش بیشتر
کشور مشخص نشده استدسته بندی مشخص نشده است
389
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
+137 روز
+1330 روز
آرشیو پست ها
الله أكبر... ملء أفواه الورى ‏ما جَنَّ ليل... أو أَطلَّ صباح ‏الله أكبر... ما تغنَّى حافِظٌ ‏لخشوعه كم تخشع الأرواح! ‏الله أكبر… ما علا صوت بها ‏عند الأذان… ترشَّفته بِطاح ‏⁧
عيسى جرابا ⁩.

❤️

قال عبدالله بن عمر -رضي الله عنهما- بينما نحن نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال رجل من القوم: الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكرة وأصيلا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من القائل كلمة كذا وكذا؟ قال رجل من القوم: أنا، يا رسول الله، قال: عجبت لها، فتحت لها أبواب السماء.
صحيح مُسلم -رحمه الله- (٦٠١).

فالبعض منَّا رُبَّما حرص على الصيام في عشر ذي الحجة مع عدم ورود النص فيه سوى أنه من جملة الأعمال الصالحة، ولكنه يتساهل في التكبير مع ورود النص فيه. قال أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود –رحمه الله-: ‏لو أنَّ رجلا جلس على ظهر الطريق ومعه خرقة فيها دنانير، لا يمر إنسان إلا أعطاه دينارا، وآخر إلى جانبه يكبر الله تعالى، لكان صاحب التكبير أعظم أجرا.
حلية الأولياء (٤/٢٠٤).

﴿ والفجر ۝ وَلَيَالٍ عشر ﴾ وأمّا الليالي العشر فهي عشر ذي الحجة؛ هذا الصحيح الذي عليه جمهور المفسِّرين من السلف وغيرهم، وهو الصَّحيح عن ابن عبَّاس. وأما استحباب الإكثار من الذِّكر فيها؛ فقد دلَّ عليه قول الله عزَّ وجل: {ويذكروا الله في أيامٍ معلومات} فإنَّ الأيام المعلومات هي أيام العشر عند جمهور العلماء. وفي مسند الإمام أحمد عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد). فالسَّعيد من اغتنم مواسم الشهور والأيَّامِ والسَّاعات، وتَقَرَّبَ فيها إلى مولاهُ بما فيها مِن وظائفِ الطَّاعات، فعَسى أنْ تُصيبَهُ نفحةٌ مِن تلكَ النَّفحات، فيَسْعَدُ بها سعادةً يَأْمَنُ بعدَها مِن النَّارِ وما فيها مِن اللفَحات.
لطائف المعارف لابن رجب «رحمه الله»

‏⁧ ⁩اللهمَّ أهِلَّهُ علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام، ربِّي وربُّك الله، هلالُ رُشدٍ وخير.
قال ابن رجب -رحمه الله-:
لمَّا كان الله سبحانه قد وضع في نفوس عباده المؤمنين حنينًا إلى مشاهدة بيته الحرام، وليس كل أحد قادرًا على مشاهدته كل عام؛ فرض على المستطيع ⁧الحج ⁩مرَّة واحدة في عمره، وجعل موسم العشر مشتركًا بين السائرين والقاعدين. «لطائف المعارف» ومن رحمة الله -عزَّ وجل- أنَّه لمَّا جعل عشر ذي الحجة أفضل الأيام فضَّل الذكر فيها لسهولته؛ حتى ينال الأجر كل راغب ولا يُحرم منه إلا من يستحق الحرمان.

مُزهرة 💕

«وصلِّ على المُختارِ أوثقِ شافعٍ إذا هبَّتِ الأنسامُ مِن كُلِ جانبِ عليه من الرحمنِ أزكى تحيَّةٍ تفوحُ بها أرجاءُ فِيحِ السَّباسِبِ وأزكى صلاةٍ ينتهي القطْرُ دونها ويقْصُر عن إحصائها عَدُّ حاسبِ»

"‏ولو رُزِقَ العبد الدُّنيا بما فيها ثم قال الحمدُ لله، لكان إلهام الله له بالحمد أعظم؛ لأنَّ نعيم الدُّنيا يفنى وثواب الحمد يبقى.."

"وكل صنيع لا يكون لوجهه فمثل رمادٍ طار في الهَبَوات.."

قال السلف: كيف يتقي من لا يدري ما يتقي؟

«ثُمَّ يبقى مِمَّا خلا ما كانَ للهِ أوَّلا..»🩷

قال ابن عثيمين -رحمه الله-: اللسان مِن أشدِّ الجوارح خطرًا على الإنسان.
شرح رياض الصالحين (٢/٥١٢).

«فجودي عليه بالدموع وأعولي لفقد الذي لا مِثلُهُ الدهر يوجد..» اللهُمَّ صلِّ وسلِّم وبارك على مُحمَّد🪻

✉️ الموفَّق يصنع من رِماح أخطاء الناس عليه مدارج إلى عفو الله عنه (وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم).

‏وأرى بشارات السماءِ قريبة ‏إن الشدائِدَ بَعدهُن رخَاء ‏ فغدًا سيرتحلُ الظلام وينجلي ‏ويشِعُّ مِن بينِ الضلوعِ ضِياء ‏ واللهِ لن أخشى الحياةَ وضِيقَها ‏ما دامَ لي فوقَ السماءِ رجاء ‏ ما بين آمالي إلى تحقيقِها ‏صِدقُ اليقينِ وسَجدةٌ ودعاء

﴿ولا أقسم بالنَّفس اللَّوَّامةِ﴾: وهي جميع النفوس الخيِّرة والفاجرة، سميِّت لوَّامةً لكثرة تلوُّنها وتردُّدها وعدم ثبوتها على حالةٍ من أحوالها، ولأنَّها عند الموت تلوم صاحبها على ما فعلت، بل نفسُ المؤمن تلومُ صاحبها في الدُّنيا على ما حصل منه من تفريطٍ أو تقصيرٍ في حقٍّ من الحقوق أو غفلةٍ، فجمع بين الإقسام بالجزاء وعلى الجزاء وبين مستحقِّ الجزاء.
السعدي -رحمه الله-

"كريمٌ يُلبِّي عبدَهُ كُلَّما دعا.. نهارًا وليلاً في الدُّجى والغياهبِ يقولُ له لبَّيكَ عبديَ داعيًا.. وإنْ كُنتَ خَطَّاءً كثيرَ المَعَايبِ.."

قال الشافعي -رحمه الله-: أظلم الظالمين لنفسه من تواضع لمن لا يُكرمه، ورغب في مودة مَن لا ينفعه، وقَبِلَ مدح من لا يعرفه.
مناقب الشافعي (١٩٣/٢).

﴿ومَن جاهَدَ فإنَّما يُجاهِدُ لنَفْسه إنَّ الله لَغَنيٌّ عن العالَمين﴾.