ٱلْحَرَكَةُ الْوِلَائِيَّةُ

ثانيا: نبوءة تدريجياً. بعد ما فهمنا اهم النقاط يجب توضيح النبوءة بشكل مرتب وسلسل. في التناخ وخاصة توراة موسى عليه السلام التي يؤمن بها المسيحي واليهودي يقول في سفر التكوين الفصل 12 آية 7 וַיֵּרָ֤א יְהֹוָה֙ אֶל־אַבְרָ֔ם וַיֹּ֕אמֶר לְזַ֨רְעֲךָ֔ אֶתֵּ֖ן אֶת־הָאָ֣רֶץ הַזֹּ֑את וַיִּ֤בֶן שָׁם֙ מִזְבֵּ֔חַ לַיהֹוָ֖ה הַנִּרְאֶ֥ה אֵלָֽיו׃ GOD appeared to Abram and said, “I will assign this land to your offspring.” And he built an altar there to GOD who had appeared to him والترجمة: وظهر الرب لأبرام وقال: لنسلك أعطي هذه الأرض. فبنى هناك مذبحا للرب الذي ظهر له.

وابرام يعني نبي الله إبراهيم عليه السلام.

.

اما بالخصوص الاسلام فنقول: إشعياء (شَعْيا) نبيّ من أنبياء بني إسرائيل بحسب عدد من الروايات والمصادر الإسلامية، وقد عاش في زمن ملوك بني إسرائيل، وارتبطت قصته بالملك حزقيا. القرآن: لم يذكر إشعياء باسمه صراحةً. المصادر الإمامية: ذكره الشيخ الصدوق في التوحيد وعيون أخبار الرضا، ونقلت عنه روايات تتحدث عن بشارته بالنبي محمد ﷺ. الطبري: ذكره في تاريخ الرسل والملوك بوصفه نبيًا لبني إسرائيل. لذلك فالإيمان بإشعياء ليس من أصول العقيدة الإسلامية باسمه، وإنما يندرج ضمن الإيمان بأن الله أرسل أنبياء لم يذكر القرآن أسماء جميعهم. وقد ذكر الطبري في تاريخه شيء بسيط عنه، وكذلك روى الصدوق في التوحيد والعيون عن الامام الرضا عليه السلام بما اوحي اليه. والكثير من المصادر.

الفصل الثالث: من هو إشعياء وماهي علاقة نبوءة كتبه في التوراة؟! هذا الفصل وهو مهم جداً لبيان مفهوم الوعد والميثاق لبناء الهيكل وتحقيق الكلام بأن اليهود شعب الله المختار.. وعليه هذه النقاط المهمة الآتية: اولا تعريف إشعياء: إشعياء هو نبي من أنبياء بني إسرائيل في القرن الثامن قبل الميلاد، واسمه العبري יְשַׁעְיָהוּ (يِشَعْياهو / Yeshayahu). يذكر سفره أنه ابن آموص، وأنه تنبأ في أيام ملوك يهوذا: عُزّيا، يوثام، آحاز، وحزقيا. معنى اسمه: יְשַׁעְיָהוּ = يَشَعْيَاهُ، وهو مركب من ישע بمعنى «خَلَّص/الخلاص» وיהו المرتبط باسم يهوه؛ ولذلك يُترجم معناه إلى: «يهوه هو الخلاص» أو «خلاص الرب». في المصادر اليهودية: يُعد من أبرز أنبياء إسرائيل، وكان مقره القدس، ويرتبط اسمه بسفر إشعياء. في المصادر المسيحية: يُعد من كبار أنبياء العهد القديم، ويُنظر إلى سفره باعتباره من أهم الأسفار التي تتضمن نصوصًا نبوية يفسرها المسيحيون على صلة بالمسيح والخلاص.

المصادر: Jewish Encyclopedia – Isaiah⁠ Jewish Virtual Library – سفر إشعياء بالنص⁠ BibleGateway – Easton's Bible Dictionary: Isaiah⁠ American Heritage Dictionary – أصل اسم Isaiah⁠

بعد التوضيح لاهم النقاط يجب ان نرجع بالزمن حيث العام 2023 في خطاب النتن لليوم الصهيونية العالمية في 25 اكتوبر. وهو المعروض امامكم من موقع اعلامي عالمي ينقل الاخبار الاسرائيلية الى الإنجليزية للعالم يقول النتن: سنحقق نبوءة إشعياء 60:18: «لا يُسْمَعُ بَعْدُ ظُلْمٌ فِي أَرْضِكِ، وَلاَ خَرَابٌ أَوْ حَطَامٌ فِي تُخُومِكِ، بَلْ تُسَمِّينَ أَسْوَارَكِ خَلاَصاً وَأَبْوَابَكِ تَسْبِيحاً.

وايضا في التكوين الفصل 13 آية 14،وآية 15 וַֽיהֹוָ֞ה אָמַ֣ר אֶל־אַבְרָ֗ם אַחֲרֵי֙ הִפָּֽרֶד־ל֣וֹט מֵֽעִמּ֔וֹ שָׂ֣א נָ֤א עֵינֶ֙יךָ֙ וּרְאֵ֔ה מִן־הַמָּק֖וֹם אֲשֶׁר־אַתָּ֣ה שָׁ֑ם צָפֹ֥נָה וָנֶ֖גְבָּה וָקֵ֥דְמָה וָיָֽמָּה׃ And GOD said to Abram, after Lot had parted from him, “Raise your eyes and look out from where you are, to the north and south, to the east and west, כִּ֧י אֶת־כׇּל־הָאָ֛רֶץ אֲשֶׁר־אַתָּ֥ה רֹאֶ֖ה לְךָ֣ אֶתְּנֶ֑נָּה וּֽלְזַרְעֲךָ֖ עַד־עוֹלָֽם׃ for I give all the land that you see to you and your offspring forever والترجمة: وقال الرب لأبرام، بعد اعتزال لوط عنه: ارفع عينيك وانظر من الموضع الذي أنت فيه شمالا وجنوبا وشرقا وغربا 15 لأن جميع الأرض التي أنت ترى لك أعطيها ولنسلك إلى الأبد . بمعنى اوضح يا ابراهيم كل الارض لك وحدك انت ونسلك يمكنك انت تفعل ما تشاء.

ثانيا: نبوءة تدريجياً. بعد ما فهمنا اهم النقاط يجب توضيح النبوءة بشكل مرتب وسلسل. في التناخ وخاصة توراة موسى عليه السلام التي يؤمن بها المسيحي واليهودي يقول في سفر التكوين الفصل 12 آية 7 וַיֵּרָ֤א יְהֹוָה֙ אֶל־אַבְרָ֔ם וַיֹּ֕אמֶר לְזַ֨רְעֲךָ֔ אֶתֵּ֖ן אֶת־הָאָ֣רֶץ הַזֹּ֑את וַיִּ֤בֶן שָׁם֙ מִזְבֵּ֔חַ לַיהֹוָ֖ה הַנִּרְאֶ֥ה אֵלָֽיו׃ GOD appeared to Abram and said, “I will assign this land to your offspring.” And he built an altar there to GOD who had appeared to him والترجمة: وظهر الرب لأبرام وقال: لنسلك أعطي هذه الأرض. فبنى هناك مذبحا للرب الذي ظهر له. وابرام يعني نبي الله إبراهيم عليه السلام.

اما بالخصوص الاسلام فنقول: إشعياء (شَعْيا) نبيّ من أنبياء بني إسرائيل بحسب عدد من الروايات والمصادر الإسلامية، وقد عاش في زمن ملوك بني إسرائيل، وارتبطت قصته بالملك حزقيا. القرآن: لم يذكر إشعياء باسمه صراحةً. المصادر الإمامية: ذكره الشيخ الصدوق في التوحيد وعيون أخبار الرضا، ونقلت عنه روايات تتحدث عن بشارته بالنبي محمد ﷺ. الطبري: ذكره في تاريخ الرسل والملوك بوصفه نبيًا لبني إسرائيل. لذلك فالإيمان بإشعياء ليس من أصول العقيدة الإسلامية باسمه، وإنما يندرج ضمن الإيمان بأن الله أرسل أنبياء لم يذكر القرآن أسماء جميعهم. وقد ذكر الطبري في تاريخه شيء بسيط عنه، وكذلك روى الصدوق في التوحيد والعيون عن الامام الرضا عليه السلام بما اوحي اليه. والكثير من المصادر.

الفصل الثالث: من هو إشعياء وماهي علاقة نبوءة كتبه في التوراة؟! هذا الفصل وهو مهم جداً لبيان مفهوم الوعد والميثاق لبناء الهيكل وتحقيق الكلام بأن اليهود شعب الله المختار.. وعليه هذه النقاط المهمة الآتية: اولا تعريف إشعياء: إشعياء هو نبي من أنبياء بني إسرائيل في القرن الثامن قبل الميلاد، واسمه العبري יְשַׁעְיָהוּ (يِشَعْياهو / Yeshayahu). يذكر سفره أنه ابن آموص، وأنه تنبأ في أيام ملوك يهوذا: عُزّيا، يوثام، آحاز، وحزقيا. معنى اسمه: יְשַׁעְיָהוּ = يَشَعْيَاهُ، وهو مركب من ישע بمعنى «خَلَّص/الخلاص» وיהו المرتبط باسم يهوه؛ ولذلك يُترجم معناه إلى: «يهوه هو الخلاص» أو «خلاص الرب». في المصادر اليهودية: يُعد من أبرز أنبياء إسرائيل، وكان مقره القدس، ويرتبط اسمه بسفر إشعياء. في المصادر المسيحية: يُعد من كبار أنبياء العهد القديم، ويُنظر إلى سفره باعتباره من أهم الأسفار التي تتضمن نصوصًا نبوية يفسرها المسيحيون على صلة بالمسيح والخلاص.

المصادر: Jewish Encyclopedia – Isaiah⁠ Jewish Virtual Library – سفر إشعياء بالنص⁠ BibleGateway – Easton's Bible Dictionary: Isaiah⁠ American Heritage Dictionary – أصل اسم Isaiah⁠

ثانيا: النبوءة المراد تحقيقها. وهي ليست نبوءة واحدة، ولكن يجب ان نوضح لكم اهم الكتب في هذه النقطة يجب توضيح نقاطع معينة: 1. اليهود اهم كتاب عندهم هم التناخ، الاسفار الخمسة الاولى هي لموسى عليه السلام المعروفة بالتوراة، وباقي الاسفار هي لانبياء بني إسرائيل، ومنها سفر اشعياء النبي. 2. على هذا الكلام فأن المسيحية تؤمن بالتناخ ويسمونه بالعهد القديم، ولديهم كتاب اخر وهو العهد الجديد، وهو الحاوي لكتب اوصياء وقداس المسيح ورسائلهم. وحسب تعريف الكنيسة الأرثوذكسية:

كلمة "تنخ" كلمة عبرية يُقصَد بها أسفار العهد القديم، فالحرف الأول من الكلمة (التاء) يرمز إلى التوراة، والحرف الثاني (النون) يرمز للأنبيــاء (أسفار الأنبياء)، والحرف الثالث (الكاف أو الخاء) يرمز إلى المكتوبات. (راجع الأب إميل عقيقي - مدخل إلى الأدب الرابيني ص91). المصدر: https://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/new-testament/24.html

3. يحاول اليهود الضغط على المسيحية، من خلال العاطفة الدينية وقيام النبوء ويجب تحقيقها، وفق تقديسهم للتناخ.

الفصل الثاني: تحقيق النبوءة. اولا: تعريف النبوءة لغويا واصطلاحا: تعريف النبوءة لغةً ​تعددت آراء علماء اللغة في أصل كلمة "النبوءة"، وترجع أساساً إلى جذرين لغويين: ​من النبأ (الخبر): يُقال نَبَأَ وأنْبَأَ أي أَخْبَرَ. فالنبوءة هنا تعني الإخبار عن الغيب أو الإبلاغ عن الله تعالى، والنبيّ هو المُنْبِئُ عن الله. ​من النَّبْوة (الارتفاع والعلو): يُقال نَبَت الأرْضُ إذا ارْتَفَعَت. وسمي النبي نبياً لرفعة مقامه وعلو منزلته وقدره بين الخلق. 2. ​تعريف النبوءة اصطلاحاً ​تختلف صياغات التعريف الاصطلاحي بحسب السياق الفلسفي والشرعي: ​في الاصطلاح الشرعي الإسلامي: هي سفارة وإبلاغ بين الله تعالى وبين ذوي العقول من عباده، يعتمد على إوحاء الله لشخص محدد من البشر بشريعة أو حكم لإبلاغه أو العمل به، مدعوماً بالمعجزة الدالة على صدقه. ​في الاصطلاح العام (والفلسفي): هي الإخبار بأحداث مستقبلية أو أمور غيبية لا يمكن التوصل إليها بالحواس الخمس أو الاستدلال العليّ المباشر، بل عبر مصدر يتجاوز الطبيعة (كالوحي أو الإلهام).

الفصل الاول: نشأة الكيان. وهو على خمسة نقاط مهمة مرتبة على الاعوام بشكل تصاعدي: 1897م | بداية الصهيونية والاستيطان أدت موجات الاضطهاد ضد يهود أوروبا الشرقية إلى زيادة الهجرة اليهودية إلى فلسطين منذ 1881، وظهرت حركة «أحباء صهيون». ثم عقد تيودور هرتزل المؤتمر الصهيوني الأول في بازل سنة 1897، ووُضع برنامج سياسي هدفه إقامة وطن قومي لليهود في فلسطين. المصدر:

برنامج بازل (The Basel Program - First Zionist Congress, 1897)، والمتوفر في أرشيف المنظمة الصهيونية العالمية (WZO) والأرشيف الصهيوني المركزي (Central Zionist Archives). و مرجع أكاديمي: كتاب "مذكرات تيودور هرتزل" (The Complete Diaries of Theodor Herzl).

. . 1917م | وعد بلفور أصدرت بريطانيا في 2 نوفمبر 1917 وعد بلفور، الذي أعلنت فيه تأييدها لإقامة «وطن قومي للشعب اليهودي» في فلسطين، مع النص على عدم الإضرار بالحقوق المدنية والدينية لغير اليهود.

المصدر: رسالة بلفور إلى اللورد روثشيلد (The Balfour Declaration)، أصل الوثيقة محفوظ في المكتبة البريطانية (The British Library).و ​سجلات رسمية: أرشيف الحكومة البريطانية (The National Archives, UK - Foreign Office files).

. . 1922م –1945م | الانتداب وبناء المؤسسات الصهيونية أصبح وعد بلفور جزءًا من صك الانتداب البريطاني على فلسطين سنة 1922، وخلال الانتداب توسعت الهجرة والاستيطان والمؤسسات الاقتصادية والسياسية والعسكرية اليهودية. وارتفع عدد اليهود من نحو 84 ألفًا سنة 1922 إلى 474 ألفًا سنة 1941.

المصدر: صك الانتداب على فلسطين (League of Nations - Mandate for Palestine, 1922) الموثق لدى عصبة الأمم (League of Nations Archives). ​الإحصاءات: تقرير إحصاء النفوس لسنة 1922 و1931 الصادر عن حكومة الانتداب البريطاني في فلسطين (Survey of Palestine, 1945-1946).

. . 1947م | قرار تقسيم فلسطين 181 في 29 نوفمبر 1947 أصدرت الجمعية العامة للأمم المتحدة القرار 181، الذي أوصى بتقسيم فلسطين إلى دولة عربية ودولة يهودية، مع وضع القدس تحت نظام دولي خاص. قبلت القيادة الصهيونية القرار، بينما رفضته القيادة العربية والفلسطينية.

المصدر: قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة رقم 181 (UN General Assembly Resolution 181)، المتاح بالكامل على مكتبة الأمم المتحدة الرقمية (UN Digital Library / UNISPAL).

. . 1948 م| إعلان إسرائيل والنكبة في 14 مايو 1948 أعلن دافيد بن غوريون قيام دولة إسرائيل، وانتهى الانتداب البريطاني، ثم اندلعت الحرب العربية–الإسرائيلية. وخلال حرب 1948 نزح/طُرد مئات الآلاف من الفلسطينيين، وهو الحدث الذي يُعرف فلسطينيًا بـ النكبة.

المصدر: وثيقة استقلال إسرائيل (Israeli Declaration of Independence, May 14, 1948) في الأرشيف الداخلي الإسرائيلي / أرشيف الكنيست. وتقارير هيئة الأمم المتحدة لمراقبة الهدنة (UNTSO) وتقارير الأونروا (UNRWA Archives) لعام 1948-1949، إضافة إلى موسوعة "كي لا ننسى" للمؤرخ وليد الخالدي (مؤسسة الدراسات الفلسطينية).

نور البيان في مفهوم نبوءة الكيان بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وعلى اله وسلم تسليما. اما بعد، هذا بحث قصير لبيان لمفهوم نبوءة الكيان وحكمهم من النيل الى الفرات، وعلى ماذا اعتمدوا من النصوص وماهو موقف المسيحية منه، وبيان موقف اهل الاسلام منه، عمل مختصر وفق المعلمومات المعتبرة والمصادر الموثوقة، وبيان اهم النتائج ..

1:00 2026 / 9 / ١٨

المقدس الاردبيلي قدس الله تعالى سره يصرح بعدم تحريف القرآن بجملة واحدة: محفوظ في لوحه.

#القرآن #العلماء #التحريف #الشبهات #فتوای_المراجع

.

وهذا ما قاله احد شيوخنا الاساتذة وهو الشيخ علي الانصاري حفظه الله تعالى عن استاذه غيب غلامي رحمه الله تعالى عليه.

كان الشيخ رحمه الله تعالى من المشاركين في مركز الابحاث العقائدي، ومن المساهمين فيه.

رحمة الله تعالى عليه ورضوانه.. اللهم احشره بزمرة آل محمد عليهم السلام..