رُبما ڪاتب 𖠜

حتى نال أرفع الألقاب : " عابد آل محمد " " الحواري المقْدِام " " ربيب بيت علي " وهو من تلك الخاصة الصفوة الذين استقاموا على الحق فلم يتبدلوا ولم يحيدوا فبلغ مقاماً رفيعاً لم ينله إلا الخلص من الأصحاب والتابعين لقد خاض هذا " الفتى العلوي" غمار المعارك الكبرى تحت راية والده الروحي فكان السيف الذي لا ينثلم وفي معركة " الجمل" واجه الاختبار الأصعب بكل ثبات حيث وقف في معسكر الحق مقدماً طاعة إمامه على صلة الرحم ولم تأخذه في الله لومة لائم وهو يقود كتائب الموت ضد العدو ( أخته ) ثم تجلت بطولته في " صفين" ليثاً لا يهاب الموت يذود بقلب لا يعرف الخوف عن حياض الولاية إن بيعتة لعلي لم تكن مجرد عقد سياسي بل كانت ميثاقاً معقوداً بالدماء والولاء فبايعه في الغدير  وبايعه على الخلافة وبايعه على البراءة من كل ما خالف الحق اي كل ما خالف علي (عليه السلام) وظل هذا العهد يتجدد في كل نَفَس حتى فاضت روحه الطاهرة في أرض مصر حيث استشهد مظلوماً محتسباً قُتل أشنع قتلةٍ صبراً وهو ظمآن فكانت شهادته برهاناً أخيراً على ذوبانه في عشق علي فقال عنه الإمام الصادق (عليه السلام): " مضى محمد بن أبي بكر إلى الجنة " واصفاً إياه بالنجابة والاستقامة أما أمير المؤمنين (عليه السلام) فقد بكاه بمرارة وقال فيه قولاً يهد الجبال: " فعند الله نحتسبه ولداً ناصحاً وعاملاً كادحاً ، وسيفاً قاطعاً ، وركناً دافعاً"

القرارُ بِيَدِكَ ؛ فإمَّا أنْ تُشتتَ عُمرَكَ بينَ وجوهِ الخَلقِ أو تَحبِسَهُ في حدودِ ذاتِكَ أو تُطلِقَهُ في رحاب الخالقِ فاحذر أن تختارَ طريقاً يَستهلكُكَ ولا يَبنيكَ فأنتَ في النهايةِ حَصيلةُ الموضعِ الذي اخترتَ أن تضعَ فيهِ قَلبَكَ

نومة هنيئة تحت ظل دعاء المغيب

يقع قبر الإمام الرضا (ع) في الصدر بينما يقع قبر هارون الملعون تحت أرجل الزوار المتجهين لزيارة الإمام من جهة القبلة وقد ذكر العلماء والمؤرخين هذه المفارقة حيث تحول المكان بمرور الزمن من " قبة هارونية" إلى " مشهد الرضا" فأصبح قبر الملعون منسياً وموطأً للأقدام بينما أصبح قبر الإمام مزاراً للملايين المصادر التي أكدت ذلك: الشيخ الصدوق في كتاب " عيون أخبار الرضا" الشيخ المفيد في كتاب " الإرشاد" العلامة المجلسي في " بحار الأنوار"

تُصبحون على نُورٍ.. من شمسِ الشموسِ