رُبما ڪاتب 𖠜

الأسماء الحسنى وضعها الله سبحانه وتعالى _ربما يأتي شخص ويقول الله من وضعها كيف نقول عنها تفهيمية؟؟ كلمة " تفهيمية" (أو أنها جُعلت للتفهيم) تعني أن الله سبحانه وتعالى وهو الغني عن الأسماء والألقاب وضع هذه الأسماء رأفةً بعباده وتنزلاً لعقولهم المحدودة ذات الله سبحانه مطلق غير محدود وعقل الإنسان مخلوق ومحدود والمنطق يقول: المحدود لا يحيط بالمطلق لو لم يضع الله لنا أسماءً نطرق بها باب معرفته لظلت العقول حائرة لا تدري كيف تدعوه أو تتقرب إليه لذلك وضع الله هذه الأسماء لتكون " جِسراً " تفهيمياً تدركه العقول يقول الإمام علي بن موسى الرضا (عليه السلام) « فَأَسْمَاؤُهُ تَعْبِيرٌ، وَأَفْعَالُهُ تَفْهِيمٌ » وقول أمير المؤمنين (ع) : «الَّذِي لَا يَبْلُغُ مِدْحَتَهُ الْقَائِلُونَ الَّذِي لَيْسَ لِصِفَتِهِ حَدٌّ مَحْدُودٌ» فكل وصف يصفه العباد هو محدود والله سبحانه لا يحده حد الأسماء مخلوقة ومحدثة جُعلت للدلالة فالاسم لا يحيط بالعظمة بل يشير إليها فقط أن ذات الله محجوبة عن خلقه بـ " الخفاء الذاتي" لا بحجاب مادي فلا الأبصار تراه ولا العقول توقن بكنهه كما يقول أمير المؤمنين (ع): «الْحَمْدُ لِلَّهِ المَعْرُوفِ مِنْ غَيْرِ رُؤْيَةٍ»

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ

° يا ربَّ الصباحِ ومُسْدِيَ العطايا الكِبارِ ومُدِرَّ النِّعَمِ الغِزارِ نشكركَ أقمتَنا من مراقدِنا سالمينَ وأفضتَ علينا من سوابغِ فضلِكَ كافيينَ فلكَ الحمدُ حتى يبلغَ الحمدُ منتهاهُ ولكَ الثناءُ أبداً بما أنتَ أهلُهُ ومولاهُ

في أمان ولطف وعطف الأم الحانية